Communion pour les divorcés remariés: un exemple de la pensée du Pape

Comment le pape François abordera-t-il la question cruciale et controversée de la communion pour les catholiques divorcés et remariés dans son exhortation apostolique post-synodale sur la famille?

Une possibilité pourrait être d'affirmer la voie de l'intégration dont il a fait l'éloge lors de son récent voyage au Mexique.

Lors de la rencontre avec les familles à Tuxtla Gutiérrez le 15 février, le pontife a entendu les témoignages de quatre familles «blessées» de diverses manières.

L'une était celle composée par Humberto et Claudia Gómez, un couple qui s'est marié civilement il y a 16 ans. Humberto n'avait jamais été marié, tandis que Claudia était divorcée et avait trois enfants. Le couple a un fils, qui a maintenant 11 ans et est un garçon de chœur.

Le couple a décrit leur «voyage de retour» vers l'Église au pape: «Notre relation était basée sur l'amour et la compréhension, mais nous étions loin de l'Église», a déclaré Humberto. Puis, il y a trois ans, "le Seigneur leur a parlé", et ils ont rejoint un groupe de divorcés et remariés.

«Cela a changé notre vie», a déclaré Humberto. «Nous nous sommes approchés de l'Église et avons reçu l'amour et la miséricorde de nos frères et sœurs du groupe et de nos prêtres. Après avoir reçu l'étreinte et l'amour de Notre Seigneur, nous avons senti nos cœurs brûler ».

Humberto a alors dit au pape, qui hochait la tête en écoutant, que lui et Claudia ne pouvaient pas recevoir l'Eucharistie, mais qu'ils pouvaient «entrer en communion» en aidant les malades et les nécessiteux. «C'est pourquoi nous sommes bénévoles dans les hôpitaux. Nous rendons visite aux malades », a déclaré Humberto. «En allant vers eux, nous avons vu le besoin de nourriture, de vêtements et de couvertures que leurs familles avaient», a-t-il ajouté.

Humberto et Claudia partagent de la nourriture et des vêtements depuis deux ans, et maintenant Claudia aide en tant que bénévole dans une crèche de la prison. Ils aident également les toxicomanes en prison en «les accompagnant et en leur fournissant des produits d'hygiène personnelle».

«Le Seigneur est grand», a conclu Humberto, «et il nous permet de servir les nécessiteux. Nous avons simplement dit «oui», et il a pris sur lui de nous montrer le chemin. Nous avons la chance d'avoir un mariage et une famille où Dieu est au centre. Pape François, merci du fond du cœur pour son amour ».

Le pape loué devant tous présente l'engagement de Humberto et Claudia dans le partage de l'amour de Dieu "expérimenté dans le service et l'assistance aux autres". «Et vous avez pris courage», leur dit-il alors en s'adressant directement à eux; «Et vous priez, vous êtes avec Jésus, vous êtes inséré dans la vie de l'Église. Vous avez utilisé une belle expression: «Nous sommes en communion avec le frère faible, le malade, le nécessiteux, le prisonnier». Merci merci!".

L'exemple de ce couple a tellement impressionné le pape qu'il y a de nouveau fait référence lors de la conférence de presse qu'il a accordée lors du vol de retour du Mexique à Rome.

Se référant à Humberto et Claudia, il a déclaré aux journalistes que "le mot clé utilisé par le Synode - et je le reprendrai - est" d'intégrer "les familles blessées, les familles remariées, et tout cela dans la vie de l'Église".

Quand un journaliste lui a demandé si cela signifiait que les catholiques divorcés et remariés civilement seraient autorisés à recevoir la communion, le pape François a répondu: «C'est une chose… c'est le point d'arrivée. S'intégrer dans l'Église ne signifie pas «prendre la communion»; parce que je connais des catholiques remariés qui vont à l'église une fois par an, deux fois: «Mais, je veux communier!», comme si la communion était un honneur. C'est un travail d'intégration ... "

Il a ensuite ajouté que «toutes les portes sont ouvertes», «mais on ne peut pas le dire: désormais« ils peuvent prendre la communion ». Ce serait aussi une blessure pour les époux, pour le couple, car cela ne les fera pas emprunter cette voie d'intégration. Et ces deux-là étaient heureux! Et ils ont utilisé une très belle expression: «Nous ne prenons pas la communion eucharistique, mais nous communions dans la visite à l'hôpital, dans ce service, en cela…» Leur intégration est restée là. S'il y a quelque chose de plus, le Seigneur leur dira, mais… c'est un chemin, c'est un chemin… ».

L'exemple de Humberto et Claudia était considéré comme un exemple suprême d'intégration et de participation à l'Église sans garantir l'accès à la communion eucharistique. Si la réponse du pape François lors de sa rencontre avec les familles au Mexique et la conférence de presse sur le vol de retour reflètent fidèlement sa pensée, il est probable qu'il n'identifiera pas la communion eucharistique comme la participation la plus complète à la vie de l'Église qui des pères synodaux recherchés pour les divorcés et remariés.

Si le pape ne choisissait pas cette voie particulière, il pourrait autoriser des passages de l'exhortation apostolique post-synodale qui sembleraient ambigus et se prêteraient à des lectures différentes, mais il est probable que le pape s'en tiendra à l'enseignement de l'Église (cf. Familiaris Consortio, n ° 84). En gardant toujours à l'esprit les paroles de louange consacrées au couple mexicain et le fait que la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a révisé le document (apparemment avec 40 pages de corrections) et a soumis divers projets depuis janvier, selon certaines sources. Vatican.

Les observateurs estiment que le document sera signé le 19 mars, la solennité de saint Joseph, époux de la Bienheureuse Vierge Marie et le troisième anniversaire de la messe d'inauguration du pape François.

Source: it.aleteia.org