La foi que Notre-Dame de Medjugorje veut que nous apprenions

Père Slavko: La foi que Notre-Dame veut que nous apprenions est un abandon au Seigneur

Nous avons entendu le Dr. Frigerio de l'équipe médicale de Milan que là où la technologie, la science, la médecine, la psychologie et la psychiatrie se terminent doit continuer la foi ...

C'est vrai, a déclaré le Dr. Frigerio, comme le Dr. Joyeux: «Nous avons trouvé nos limites, nous pouvons dire que ce n'est pas une maladie, une pathologie. Ils sont sains de corps et d'âme ». Il y a ces invitations positives et maintenant, pour quelqu'un qui croit, que reste-t-il? Soit tout jeter et dire que cela n'a pas d'importance, soit faire un saut dans la foi. Et c'est là que tout se passe. Quand les visionnaires parlent de ce phénomène, ils parlent très simplement: «Nous commençons à prier, un signe de lumière vient, nous nous agenouillons, nous commençons à parler, nous recevons les messages, nous touchons Notre Dame, nous l’entendons, nous la voyons, elle nous montre le Ciel «Enfer, purgatoire ...».

Ce qu'ils racontent est très simple.

Ces rencontres se remplissent de joie et de paix. Lorsque nous commençons à expliquer avec nos moyens, il y a beaucoup de mots dont nous ne comprenons pas ce qu'ils signifient: de nombreux appareils, de nombreux spécialistes disent un indice, d'autres un autre indice. Mais mille indices ne font pas argument. Regardez: jetez tout ou acceptez ce que disent les voyants.

Et nous sommes moralement liés, obligés de croire un homme qui dit la vérité, jusqu'à ce que nous découvrions qu'il y a un mensonge. Donc à ce stade, je peux dire: "Je suis obligé et je crois ce que disent les voyants". Je sais que cette simplicité de leurs arguments est donnée à cause de notre foi. Le Seigneur ne veut pas à travers ces phénomènes montrer aux médecins qu'ils ne savent pas encore beaucoup de choses. Non, il veut nous dire: regardez les arguments palpables auxquels vous pouvez croire, comptez sur moi et laissez-vous guider. A travers ces faits simples qui nous sont inexplicables, elle veut que nous, qui vivons dans un monde rationaliste, puissions nous ouvrir à nouveau à la réalité de l'au-delà.

Quand j'ai parlé pour la première fois avec Don Gobbi, il m'a demandé ce que Notre-Dame demande aux prêtres. Je lui ai dit qu'il n'y avait pas de message spécial. Une seule fois, il a dit que les prêtres doivent être fidèles et garder la foi du peuple.

C'est là que Fatima continue.

Mon expérience la plus profonde est celle-ci: nous sommes tous très superficiels dans la foi.

La foi que Notre-Dame veut que nous apprenions est un abandon au Seigneur, se laissant guider par Notre-Dame, qui vient encore tous les soirs. À ce stade, le Credo a d'abord demandé: «le cœur à donner», à se confier. Vous pouvez donner votre cœur à quelqu'un que vous aimez, en qui vous avez confiance. Par exemple, il demande que chaque semaine nous méditions sur le texte du passage évangélique de Matthieu 6: 24-34 où il est dit qu'on ne peut pas servir deux maîtres. Puis décision.

Et puis il dit: pourquoi des soucis, des angoisses? Le Père sait tout. Cherchez d'abord le Royaume des Cieux. C'est aussi le message de la foi. Le jeûne est également très utile pour la foi: la voix du Seigneur est plus facilement entendue et le prochain est aussi plus facilement visible. Puis une foi qui signifie l'abandon dans ma ou votre vie.

Ainsi, chaque angoisse, chaque situation pénible, chaque peur, chaque conflit est un signe que notre cœur ne connaît pas encore le Père, ne connaît pas encore la Mère.

À un enfant qui pleure, il ne suffit pas de dire qu'il y a un père, qu'il y a une mère: il se calme, trouve la paix, quand il est dans les bras de son père, de sa mère.

Donc aussi dans la foi. Vous pouvez vous laisser guider si vous commencez à prier, si vous commencez à jeûner.

Vous trouverez chaque jour des excuses pour dire que vous n'avez pas le temps avant d'avoir découvert la valeur de la prière. Lorsque vous le découvrirez, vous aurez beaucoup de temps pour la prière.

Chaque situation sera une nouvelle situation également pour la prière. Et je vous dis que nous sommes devenus des spécialistes pour trouver des excuses en matière de prière et de jeûne, mais Notre-Dame ne veut plus accepter ces excuses.