Notre-Dame de Medjugorje vous explique les devoirs des prêtres envers les familles

30 mai 1984
Les prêtres devraient rendre visite aux familles, en particulier à ceux qui ne pratiquent plus la foi et qui ont oublié Dieu, apporter l’évangile de Jésus aux gens et leur apprendre à prier. Les prêtres eux-mêmes devraient prier davantage et aussi jeûner. Ils devraient également donner aux pauvres ce dont ils n'ont pas besoin.
Quelques passages de la Bible qui peuvent nous aider à comprendre ce message.
Gn 1,26-31
Et Dieu a dit: "Faisons l'homme à notre image, à notre ressemblance, et dominons sur les poissons de la mer et les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toutes les bêtes sauvages et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre." Dieu a créé l'homme à son image; à l'image de Dieu, il l'a créé; homme et femme, il les a créés. Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds et multipliez, remplissez la terre; soumettez-le et dominez sur les poissons de la mer et les oiseaux du ciel et sur tout être vivant qui rampe sur la terre ». Et Dieu a dit: «Voici, je vous donne toute herbe qui produit de la semence et qui est sur toute la terre et tout arbre qui porte du fruit, qui produit de la semence: ils seront votre nourriture. A toutes les bêtes sauvages, à tous les oiseaux du ciel et à tous les êtres qui rampent sur la terre et dans lesquels il y a un souffle de vie, je donne chaque herbe verte comme nourriture ». Et c'est arrivé. Dieu a vu ce qu'Il avait fait et voici, c'était très bon. Et c'était le soir et le matin: sixième jour.
Ésaïe 58,1-14
Elle crie au sommet de son esprit, n'a aucun respect; comme une trompette, élève la voix; il déclare ses crimes à mon peuple, ses péchés à la maison de Jacob. Ils me cherchent tous les jours, désireux de connaître mes voies, comme un peuple qui pratique la justice et n'a pas abandonné le droit de son Dieu; ils me demandent des jugements justes, ils implorent la proximité de Dieu: "Pourquoi vite, si tu ne le vois pas, mortifie-nous, si tu ne le sais pas?". Voici, le jour de votre jeûne vous vous occupez de vos affaires, tourmentez tous vos ouvriers. Ici, vous jeûnez entre les querelles et les altercations et frappez avec des coups de poing injustes. Ne jeûnez plus comme vous le faites aujourd'hui, afin que votre bruit soit perçu en hauteur. Le jeûne dont j'ai envie est-il le jour où l'homme se mortifie? Plier la tête comme une précipitation, utiliser un sac et des cendres pour le lit, peut-être aimeriez-vous appeler le jeûne et une journée agréable au Seigneur?

N'est-ce pas le jeûne que je veux: dénouer les chaînes injustes, supprimer les liens du joug, libérer les opprimés et briser chaque joug? Cela ne consiste-t-il pas à partager du pain avec les affamés, à introduire les pauvres, les sans-abri dans la maison, à habiller quelqu'un que l'on voit nu, sans quitter les yeux de sa chair? Alors ta lumière se lèvera comme l'aube, ta blessure guérira bientôt. Ta justice marchera devant toi, la gloire du Seigneur te suivra. Alors vous l'invoquerez et le Seigneur vous répondra; vous demanderez de l'aide et il dira: "Me voici!" Si vous ôtez l'oppression, le pointage du doigt et les paroles impies parmi vous, si vous offrez le pain aux affamés, si vous satisfaites le jeûne, alors votre lumière brillera dans l'obscurité, votre obscurité sera comme le midi. Le Seigneur vous guidera toujours, il vous satisfera dans les sols arides, il revigorera vos os; vous serez comme un jardin irrigué et une source dont les eaux ne se dessèchent pas. Votre peuple reconstruira les ruines antiques, vous reconstruirez les fondations des temps lointains. Ils vous appelleront réparateur de brèche, restaurateur de maisons en ruine où vivre. Si vous vous abstenez de violer le sabbat, de faire des affaires le jour sacré pour moi, si vous appelez le délice du sabbat et vénérez le jour saint au Seigneur, si vous l'honorez en évitant de partir, de faire des affaires et de négocier, alors vous trouverez le réjouissez-vous du Seigneur. Je te ferai fouler les hauteurs de la terre, je te ferai goûter l'héritage de Jacob ton père, depuis que la bouche du Seigneur a parlé.
Mt 19,1-12
Ayant terminé ces discours, Jésus quitta la Galilée et se rendit sur le territoire de Judée, au-delà du Jourdain. Et une grande foule le suivit, et là il guérit les malades. Puis des pharisiens sont venus le voir pour le tester et lui ont demandé: "Est-il permis à un homme de divorcer de sa femme pour quelque raison que ce soit?". Et il a répondu: «N'avez-vous pas lu que le Créateur, dès le début, les a créés hommes et femmes et a dit: C'est pourquoi un homme quittera son père et sa mère et sera uni à sa femme et les deux seront une seule chair? Pour qu'ils ne soient plus deux, mais une seule chair. Donc, ce que Dieu a uni, l'homme ne doit pas le mettre à part ». Ils se sont opposés: "Pourquoi alors Moïse a-t-il ordonné de lui donner un certificat de divorce et de la renvoyer?". Jésus leur répondit: «À cause de la dureté de votre cœur, Moïse vous a permis de divorcer de vos femmes, mais il n'en a pas été ainsi dès le début. C'est pourquoi je vous dis: quiconque divorce de sa femme, sauf en cas de concubinage, et en épouse une autre commet un adultère ». Les disciples lui dirent: «Si telle est la condition d'un homme par rapport à une femme, il n'est pas commode de se marier». 11 Il leur répondit: «Tout le monde ne peut pas le comprendre, mais seulement ceux à qui il a été accordé. Il y a en effet des eunuques qui sont ainsi nés du sein de la mère; il y en a qui ont été faits eunuques par les hommes, et il y en a d'autres qui sont devenus eunuques pour le royaume des cieux. Qui peut comprendre, comprendre ».
Luc 5,33: 39-XNUMX
Puis ils lui dirent: «Les disciples de Jean jeûnent souvent et prient; il en est de même pour les disciples des pharisiens; au lieu de cela, vos parents mangent et boivent! ». Jésus a répondu: «Pouvez-vous faire jeûner les invités pendant que l'époux est avec eux? Mais les jours viendront où l'époux leur sera arraché; puis, en ces jours-là, ils jeûneront ». Il leur a également raconté une parabole: «Personne ne déchire un morceau d'un nouveau vêtement pour l'attacher à un vieux vêtement; sinon, il arrache le nouveau et le patch extrait du nouveau ne correspond pas à l'ancien. Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; sinon le vin nouveau casse les peaux, se répand et les peaux se perdent. Le vin nouveau doit être mis dans de nouvelles outres. Et personne qui boit du vieux vin ne désire le nouveau, car il dit: Le vieux est bon! ».