La demande du pape "d'obéissance" aux restrictions pastorales et politiques de masse

Depuis que le pape François a commencé à diffuser sa messe quotidienne depuis la résidence de Santa Marta au Vatican, de nombreuses personnes à travers le monde ont été reconnaissantes d'avoir l'occasion d'entendre les paroles du pape et de participer, quoique virtuellement, à la sa liturgie, contribuant à briser l'isolement de la quarantaine des coronavirus.

Personne n'a probablement été plus reconnaissant mardi matin que le Premier ministre italien Giuseppe Conte.

Conte a obtenu une faveur extrêmement nécessaire, étant donné que le pontife avait essentiellement déclenché l'interrupteur pour accroître la résistance catholique au programme de redressement du Premier ministre en demandant «prudence et obéissance». Il reste à voir si, en plus de la conviction pastorale, l'expression était aussi une tactique politique astucieuse, plaçant effectivement le dirigeant italien dans la dette du pape et créant un capital que les évêques italiens peuvent désormais dépenser dans les négociations avec le Pape. gouvernement.

François a commencé par une brève intention de prière, comme c'était sa coutume, et s'est consacré aujourd'hui à ce que les Italiens appellent la «Phase 2», qui signifie la réouverture progressive du pays après deux mois de blocus.

Le plan a déclenché une forte réaction nationale après que Conte l'a annoncé dimanche, en grande partie parce que, tout en autorisant des célébrations funéraires à petite échelle, il n'a pris aucune disposition pour la reprise des messes publiques malgré les appels répétés de la puissante conférence épiscopale italienne. , CEI, pour pouvoir le faire, en prenant des précautions telles que la distanciation sociale et les masques et gants.

Les rapports des médias suggèrent que le comité technico-scientifique de Conte supervisant la phase 2 a jugé que pour le moment, les risques de mouvements et de contacts des personnes au sein des églises générés par le redémarrage des messes publiques sont trop grands et qu'ils pourraient être 25 mai au plus tôt lorsque cette décision est réexaminée à la lumière du taux d'infection.

En réponse à cette décision, la CEI a publié dimanche soir une note d'essai déclarant que «les évêques italiens ne peuvent accepter de voir l'exercice de la liberté de culte compromis».

Un évêque italien, Giovanni D'Ercole d'Ascoli Piceno, a publié un message vidéo dans lequel il déclarait: "C'est une dictature, pour empêcher l'accès au culte, qui est l'une de nos libertés fondamentales".

La voix de D'Ercole a du poids, car de 1998 à 2009, il a été haut fonctionnaire de la première section de la Secrétairerie d'État du Vatican, en charge de la gouvernance de l'Église, et est également un dispositif de longue date à la télévision italienne.

Tout au long de lundi, les critiques du décret de Conte se sont multipliées, à tel point que dans la soirée un point d'information a annoncé en plaisantant la formation d'un nouveau parti politique appelé PTCC, qui représente le Parti de Tutti Contra Conte ou le "Parti" de tous contre Conte ».

Le pape François entre, mardi matin.

"À ce moment où ils commencent à prendre des dispositions pour sortir de la quarantaine, nous prions le Seigneur de donner à son peuple, à nous tous, la grâce de la prudence et de l'obéissance à ces arrangements, afin que la pandémie ne revienne pas", a déclaré François. .

Dans toute l'Italie, ce bruit effondré que vous avez entendu était une vingtaine d'évêques italiens se préparant à publier des déclarations critiquant le gouvernement qui, après que le pape eut terminé, avait jeté leurs brouillons dans les poubelles.

Avant cette époque, de nombreux évêques italiens auraient probablement supposé que François soutenait leurs protestations. Le service de presse du Vatican a rapporté un article intitulé «Les évêques italiens contre la décision du gouvernement», et les porte-parole officiels n'ont jamais nié les informations selon lesquelles la déclaration de la CEI avait été publiée avec l'approbation de la Secrétairerie d'État du Vatican.

En outre, tout le monde ici se souvient que le lendemain, le cardinal Angelo De Donatis, vicaire de Rome, a annoncé la fermeture totale des églises romanes à la mi-mars, le pape François a proclamé le lendemain matin "les mesures drastiques ne sont pas toujours bonnes", et plus tard dans la journée, son aumônier, le cardinal polonais Konrad Krajewski, a malheureusement violé le décret en ouvrant son église titulaire, Santa Maria Immacolata, dans le quartier Esquilino de Rome.

En quelques heures, De Donatis a reculé et a décrété que les églises pourraient rester ouvertes pour la prière privée.

Cependant, plutôt que de se joindre aux critiques, le pape ce matin a en fait assuré que le plan de relance de Conte ne serait pas DOA en raison de la résistance catholique.

François a dû savoir que ses paroles seraient perçues comme disant aux évêques italiens de se rendre. C'est ainsi que cela se joue au premier tour de la couverture médiatique, avec un journal hurlant à pleins poumons, «Le Pape bat les freins aux évêques» et un autre suggère plus délicatement que François «semble vouloir restaurer la sérénité dans le monde catholique et parmi les évêques. ".

Malgré son attachement à la collégialité, il était prêt à prendre le risque de ces impressions, ce qui laisse penser qu'il croit que quelque chose d'important est en jeu. Sans aucun doute, le cœur de la préoccupation est que l'Église ne doit rien faire qui puisse risquer une nouvelle vague de contagion, mettant ainsi la vie en danger.

La situation en Italie en termes de réouverture d'églises est compliquée, en partie parce que s'il y a beaucoup de grandes églises ici avec de hauts plafonds, beaucoup d'espace pour maintenir la distance sociale et une excellente circulation d'air, il y en a aussi des dizaines de petites. paroisses, oratoires et chapelles où les espaces sont exigus et qui ne sont pas équipés pour gérer le type de contrôle des foules qui est devenu une routine, par exemple, dans les épiceries et les stands de production. En tant que pasteur, François ne veut probablement rien faire à la hâte.

Pourtant, il serait naïf d'ignorer que la déclaration de François a aussi une signification politique, dans le sens où il vient de donner un peu de répit à Conte au début de sa «phase 2». Le pape sait que le gouvernement a promis de publier prochainement un protocole sur la reprise des masses publiques - et peut-être que Conte sera maintenant enclin à trouver un moyen de rendre la faveur de François.