La vision diabolique de Léon XIII et la dévotion à Saint Michel Archange

Beaucoup d'entre nous se souviennent comment, avant la réforme liturgique due au Concile Vatican II, le célébrant et les fidèles se sont agenouillés à la fin de chaque messe, pour réciter une prière à Notre-Dame et une à Saint Michel Archange. Nous rapportons le texte de ce dernier, car c'est une belle prière, qui peut être récitée par tous avec fruit:

«Saint Michel Archange, défendez-nous au combat; contre la méchanceté et les pièges du diable soit notre aide. Nous vous supplions, suppliants: que le Seigneur le lui commande! Et vous, prince des milices célestes, avec la puissance qui vous vient de Dieu, repoussez en enfer Satan et les autres mauvaises impulsions, qui errent à travers le monde à la perdition des âmes ».

Comment est née cette prière? Je transcris ce que le magazine Ephemerides Liturgicae a publié en 1955, pp. 5859.

Domenico Pechenino écrit: «Je ne me souviens pas de l'année exacte. Un matin, le grand Pontife Léon XIII avait célébré la Sainte Messe et assistait à une autre, d'action de grâce, comme d'habitude. Soudain, on le vit lever vigoureusement la tête, puis fixer quelque chose au-dessus de la tête du célébrant. Il regarda fixement, sans ciller, mais avec un sentiment de terreur. et d'émerveillement, changement de couleur et de caractéristiques. Quelque chose d'étrange, de grand se passait en lui.

Enfin, comme s'il revenait à lui-même, donnant une touche légère mais énergique de sa main, il se lève. On le voit se diriger vers son studio privé. Les membres de la famille le suivent avec empressement et anxiété. Ils lui disent doucement: Saint-Père, tu ne te sens pas bien? J'ai besoin de quelque chose? Il répond: Rien, rien. Au bout d'une demi-heure, il appelle le Secrétaire de la Congrégation des Rites et, lui remettant une feuille, lui ordonne de la faire imprimer et de l'envoyer à tous les Ordinaires du monde. Que contenait-il? La prière que nous récitons à la fin de la messe avec le peuple, avec la supplication à Marie et l'invocation ardente au Prince des milices célestes, implorant Dieu de ramener Satan en enfer ».

Dans cet écrit, il était également ordonné de réciter ces prières à genoux. Ce qui précède, également publié dans le journal La semaine du clergé, le 30 mars 1947, ne mentionne pas les sources d'où proviennent les nouvelles. Cependant, la manière inhabituelle dont on lui a ordonné de réciter cette prière, qui a été envoyée aux Ordinaires en 1886. Pour confirmer ce qu'écrit le Père Pechenino, nous avons le témoignage faisant autorité du Card. Nasalli Rocca qui, dans sa Lettre pastorale de Carême, publiée à Bologne en 1946, écrit:

«Léon XIII a lui-même écrit cette prière. L'expression (les démons) qui parcourent le monde à la perdition des âmes a une explication historique, à plusieurs reprises évoquée par son secrétaire particulier, Mgr. Rinaldo Angeli. Léon XIII a vraiment eu la vision des esprits infernaux rassemblés sur la ville éternelle (Rome); et de cette expérience est née la prière qu'il voulait faire réciter dans toute l'Église. Il a récité cette prière d'une voix vibrante et puissante: nous l'avons entendue plusieurs fois dans la basilique du Vatican. Non seulement cela, mais il a écrit de sa propre main un exorcisme spécial contenu dans le rituel romain (édition de 1954, tit. XII, c. III, page 863 et suiv.). Il recommanda ces exorcismes aux évêques et aux prêtres de les réciter souvent dans leurs diocèses et paroisses. Il la récitait très souvent tout au long de la journée ».

il est également intéressant de prendre en compte un autre fait, qui enrichit encore plus la valeur de ces prières récitées après chaque messe. Pie XI voulait qu'une intention particulière soit placée pour la Russie dans la récitation de ces prières (discours du 30 juin 1930). Dans cette allocution, après avoir rappelé les prières pour la Russie auxquelles il avait également exhorté tous les fidèles à l'occasion de l'anniversaire du patriarche Saint-Joseph (19 mars 1930), et après avoir rappelé la persécution religieuse en Russie, il conclut comme suit:

«Et pour que tout puisse continuer sans effort et sans inconvénient dans cette sainte croisade, nous établissons que ces préceptes que notre prédécesseur de bonne mémoire, Léon XIII, a ordonné qu’ils soient récités après la messe par des prêtres et des fidèles, sont donnés à cette intention particulière, et c'est pour la Russie. De cela, les évêques et le clergé séculier et régulier devraient prendre soin d’informer leur peuple et les personnes présentes au Sacrifice, et ils ne manqueront pas de rappeler souvent ce qui précède à leur mémoire »(Civiltà Cattolica, 1930, vol. III).

Comme nous pouvons le voir, la formidable présence de Satan a été très clairement gardée à l'esprit par les papes; et l'intention ajoutée par Pie XI touchait au centre des fausses doctrines semées dans notre siècle et qui empoisonnent encore la vie non seulement des peuples, mais des théologiens eux-mêmes. Si donc les dispositions de Pie XI n'ont pas été observées, c'est la faute de ceux à qui elles ont été confiées; ils s'intégraient certainement bien aux événements charismatiques que le Seigneur avait donnés à l'humanité à travers les apparitions de Fatima, même s'ils en étaient indépendants: Fatima était alors encore inconnue dans le monde.