La vie dans l'au-delà racontée par Natuzza Evolo ...

Il y a plusieurs années, je parlais à un prêtre charismatique bien connu qui avait fondé un groupe ecclésial reconnu par certains évêques. Nous avons commencé à parler de Natuzza Evolo et, à ma grande surprise, le prêtre a dit que, selon lui, Natuzza faisait du spiritisme bon marché. J'ai été très bouleversé par cette déclaration, pour une forme de respect je n'ai pas répondu au célèbre prêtre mais, dans mon cœur, j'ai tout de suite pensé que cette déclaration sérieuse provenait d'une forme d'envie non noble envers une pauvre femme analphabète vers laquelle des milliers de personnes se tournaient chaque mois toujours obtenir un soulagement dans l'âme et le corps. Au fil des ans, j'ai essayé d'étudier la relation de Natuzza avec le défunt et j'ai pleinement réalisé que la mystique calabraise ne devait absolument pas être considérée comme un "médium". En fait, Natuzza n'invoque pas les morts en leur demandant de venir à elle et ... ... les âmes des morts ne lui apparaissent pas par sa décision et sa volonté, mais seulement par la volonté des âmes elles-mêmes grâce évidemment à la permission divine.

Quand les gens lui demandaient d'avoir des messages ou des réponses à leurs questions de leur défunt, Natuzza répondait toujours que leur désir ne dépendait pas d'elle, mais seulement de la permission de Dieu et les invitait à prier le Seigneur pour que cela leur le vœu pieux a été accordé. Le résultat a été que certaines personnes ont reçu des messages de leurs morts, et d'autres n'ont pas reçu de réponse, alors que Natuzza aurait aimé plaire à tout le monde. Cependant, l'ange gardien lui a toujours informé si de telles âmes dans l'au-delà avaient plus ou moins besoin de suffrages et de messes saintes.
Dans l'histoire de la spiritualité catholique, des apparitions d'âmes du ciel, du purgatoire et parfois même de l'enfer ont eu lieu dans la vie de nombreux mystiques et saints canonisés. En ce qui concerne le purgatoire, on peut citer parmi les nombreux mystiques: saint Grégoire le Grand, dont dérive la pratique des messes célébrées ci-dessous pendant un mois, appelées "messes grégoriennes"; Sainte-Geltrude, Sainte-Thérèse d'Avila, Sainte-Marguerite de Cortone, Sainte-Brigida, Sainte-Véronique Giuliani et, la plus proche de nous, aussi Sainte-Gemma Galgani, Sainte-Faustine Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, Sainte-Pio de Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma et bien d'autres. Il est intéressant de souligner que si pour ces mystiques les apparitions des âmes du purgatoire avaient pour but d'augmenter leur propre foi et de les inciter à de plus grandes prières de suffrage et de pénitence, afin d'accélérer leur entrée au paradis, dans le cas de Natuzza, au contraire, évidemment en plus de tout cela, ce charisme lui a été accordé par Dieu pour une large activité de consolation du peuple catholique et dans une période historique où, dans la catéchèse et l'homilétique, le thème du purgatoire est presque totalement absent, pour renforcer chez les chrétiens, la foi dans la survie de l'âme après la mort et dans l'engagement que l'Église militante doit offrir en faveur de l'Église souffrante.
Les morts ont confirmé à Natuzza l'existence du Purgatoire, du Ciel et de l'Enfer, auxquels ils ont été envoyés après la mort, en récompense ou en punition pour leur conduite de la vie. Natuzza, avec ses visions, a confirmé l'enseignement pluri-millénaire du catholicisme, c'est-à-dire qu'immédiatement après la mort, l'âme du défunt est dirigée par l'ange gardien, aux yeux de Dieu et est parfaitement jugée dans les moindres détails de son existence. Ceux qui étaient envoyés au Purgatoire demandaient toujours, par Natuzza, des prières, des aumônes, des suffrages et surtout des messes sacrées afin que leurs peines soient raccourcies.
Selon Natuzza, le Purgatoire n'est pas un lieu particulier, mais un état intérieur de l'âme, qui fait pénitence "dans les mêmes lieux terrestres où il a vécu et péché", donc aussi dans les mêmes maisons habitées pendant la vie. Parfois, les âmes font leur purgatoire même à l'intérieur des églises, lorsque la phase de la plus grande expiation a été surmontée. Notre lecteur ne devrait pas être surpris de ces déclarations de Natuzza, car notre mystique, sans le savoir, a répété des choses déjà affirmées par le pape Grégoire le Grand dans son livre des Dialogues. Les souffrances du purgatoire, bien que soulagées par le confort de l'ange gardien, peuvent être très dures. Pour preuve, un épisode singulier est arrivé à Natuzza: elle a vu une fois un défunt et lui a demandé où il était. Le mort répondit qu'il était dans les flammes du purgatoire, mais Natuzza, le voyant serein et calme, constata que, à en juger par son apparence, cela n'aurait pas dû être vrai. L'âme purificatrice a réitéré que les flammes du Purgatoire les avaient emmenées avec elles partout où elles allaient. En prononçant ces mots, elle le vit enveloppé de flammes. Croyant que c'était son hallucination, Natuzza s'est approché de lui, mais a été frappé par la chaleur des flammes qui lui ont causé une brûlante gêne à la gorge et à la bouche qui l'a empêchée de se nourrir normalement pendant une bonne quarantaine de jours et a été forcée de se faire soigner docteur Giuseppe Domenico valente, docteur de Paravati. Natuzza a rencontré de nombreuses âmes illustres et inconnues. Elle qui a toujours dit qu'elle était ignorante a également rencontré Dante Alighieri, qui a révélé qu'elle avait fait trois cents ans de purgatoire, avant de pouvoir entrer au paradis, car bien qu'elle ait composé sous l'inspiration divine, les chansons de la Comédie, malheureusement qu'elle avait données l'espace, dans son cœur, à ses propres goûts et dégoûts personnels, dans l'attribution de prix et de pénalités: d'où la punition de trois cents ans de purgatoire, pourtant passée à Prato Verde, sans subir d'autre souffrance que celle du manque de Dieu. des témoignages ont été recueillis sur les rencontres entre Natuzza et les âmes de l'Église souffrante.

Le professeur Pia Mandarino, de Cosenza, se souvient: «Après la mort de mon frère Nicola, survenue le 25 janvier 1968, je suis tombée dans un état de dépression et j'ai perdu la foi. J'ai envoyé à Padre Pio, que j'avais connu quelque temps auparavant: "Père, je veux retrouver ma foi." Pour des raisons inconnues de moi, je n'ai pas reçu immédiatement la réponse du Père et, en août, je suis allé visiter Natuzza pour la première fois. Je lui ai dit: "Je ne vais pas à l'église, je ne prends plus la communion ...". Natuzza gloussa, me caressa et me dit: «Ne t'inquiète pas, le jour viendra bientôt où tu ne pourras plus t'en passer. Votre frère est en sécurité et il a fait la mort d'un martyr. Maintenant, il a besoin de prières et est devant une photo de la Vierge à genoux en train de prier. Il souffre parce qu'il est à genoux. " Les paroles de Natuzza m'ont rassuré et, quelque temps plus tard, j'ai reçu, par l'intermédiaire de Padre Pellegrino, la réponse de Padre Pio: "Votre frère a été sauvé, mais il a besoin de suffrages". La même réponse de Natuzza! Comme Natuzza me l'avait prédit, je suis retourné à la foi et à la fréquence de la messe et des sacrements. Il y a environ quatre ans, j'ai appris de Natuzza que Nicola est allé au ciel, immédiatement après la première communion de ses trois petits-enfants qui, à San Giovanni Rotondo, ont offert leur première communion à son oncle ".

Mlle Antonietta Polito di Briatico sur la relation de Natuzza avec l'au-delà porte le témoignage suivant: «J'ai eu une querelle avec un de mes parents. Peu de temps après, quand je suis allé à Natuzza, elle a mis sa main sur mon épaule et m'a dit: "Vous êtes-vous disputé?" "Et comment le sais-tu?" «Le frère (décédé) de cette personne m'a dit. Il t'envoie de dire d'essayer d'éviter ces querelles car il en souffre. " Je n'avais pas du tout mentionné Natuzza à ce sujet et elle ne pouvait le savoir à personne. M'a nommée exactement la personne avec qui je m'étais disputée. Une autre fois, Natuzza m'a parlé de ce même défunt qu'il était heureux parce que sa sœur lui avait ordonné d'avoir des messes grégoriennes. "Mais qui vous a dit ça?" Il a demandé, et elle: "Le défunt". Il y a longtemps, je lui avais posé des questions sur mon père, Vincenzo Polito, décédé en 1916. Il m'a demandé si j'avais une photo de lui, mais j'ai dit non, car à cette époque ils ne le faisaient toujours pas avec nous. La prochaine fois que je suis allée vers elle, elle m'a informé qu'elle était au paradis depuis longtemps, car elle allait à l'église matin et soir. Je ne connaissais pas cette habitude, car lorsque mon père est décédé, je n'avais que deux ans. puis ma mère m'a demandé de le confirmer ".
Mme Teresa Romeo de Melito Portosalvo a déclaré: «Le 5 septembre 1980, ma tante est décédée. Le même jour que les funérailles, un de mes amis est allé à Natuzza et a demandé des nouvelles du défunt. "Elle est en sécurité!" Répondit-il. Après quarante jours, je suis allé à Natuzza, mais j'avais oublié ma tante et je n'avais pas apporté sa photo avec moi, pour la montrer à Natuzza. Mais cela, dès qu'elle m'a vu, m'a dit: «O Teresa, sais-tu qui j'ai vu hier? Votre tante, cette vieille femme décédée en dernier (Natuzza ne l'avait jamais connue de sa vie) et m'a dit: «Je suis la tante de Teresa. Dis-lui que je suis content d'elle et de ce qu'elle a fait pour moi, que je reçois tous les suffrages qu'elle m'envoie et que je prie pour elle. Je me suis purifié sur terre. " À ma mort, cette tante était aveugle et paralysée au lit. "

Mme Anna Maiolo résidant à Gallico Superiore raconte: "Quand je suis allée à Natuzza pour la première fois, après la mort de mon fils, elle m'a dit:" Votre fils est dans un lieu de pénitence, comme cela arrivera à nous tous. Heureux celui qui peut aller au purgatoire, car il y en a qui vont en enfer. Il a besoin de suffrages, il les reçoit, mais il a besoin de beaucoup de suffrages! ". J'ai ensuite fait faire diverses choses à mon fils: j'ai fait de nombreuses messes célébrées, j'ai fait faire une statue de Notre-Dame Auxiliatrice pour les sœurs, j'ai acheté un calice et un ostensoir en sa mémoire. De retour à Natuzza, elle m'a dit: "Ton fils n'a besoin de rien!". "Mais comment, Natuzza, l'autre fois tu m'as dit qu'il avait besoin de beaucoup de suffrages!". "Tout ce que vous avez fait est suffisant!", A-t-il répondu. Je ne l'avais pas informée de ce que j'avais fait pour lui. Toujours Mme Maiolo témoigne: «Le 7 décembre 1981, la veille de l'Immaculée Conception, après la Neuvaine, je suis rentrée chez moi, accompagnée d'une de mes amies, Mme Anna Giordano. À l'église, j'avais prié Jésus et Notre-Dame en leur disant: "Mon Jésus, ma Vierge, donne-moi un signe quand mon fils entrera au ciel". En arrivant près de ma maison, alors que j'allais saluer mon ami, tout à coup, j'ai vu dans le ciel, au-dessus de la maison, un globe lumineux, de la taille de la lune, qui s'est déplacé, et a disparu en quelques secondes. Il me semblait qu'il avait une traînée bleue. "Mamma mia, c'est quoi?", S'exclama Signora Giordano, aussi effrayée que moi. J'ai couru à l'intérieur pour appeler ma fille mais le phénomène avait déjà cessé. Le lendemain, j'ai appelé l'Observatoire géophysique de Reggio de Calabre pour lui demander s'il y avait eu un phénomène atmosphérique ou une grosse étoile filante la nuit précédente, mais ils ont dit qu'ils n'avaient rien observé. "Vous avez vu un avion", ont-ils dit, mais ce que mon ami et moi avions vu n'avait rien à voir avec les avions: c'était une sphère brillante semblable à la lune. Le 30 décembre suivant, je suis allé avec ma fille à Natuzza, je lui ai dit le fait, et elle m'a expliqué ainsi: "C'était une manifestation de votre fils qui est entré au paradis". Mon fils était décédé le 1er novembre 1977 et était donc entré au paradis le 7 décembre 1981. Avant cet épisode, Natuzza m'avait toujours assuré qu'il allait bien, à tel point que, si je l'avais vu à l'endroit où il se trouvait, je lui aurais certainement dit: "Mon fils, reste là aussi" et qu'il a toujours prié pour ma démission . Quand j'ai dit à Natuzza: "Mais il n'avait pas encore confirmé", elle s'est approchée de moi, et me parlant avec son visage, comme elle le fait, avec l'éclat de ses yeux, elle a répondu: "Mais il avait un cœur pur!".

Le professeur Antonio Granata, professeur à l'Université de Cosenza, apporte son autre expérience avec le mystique calabrais: "Le mardi 8 juin 1982, lors d'une interview, je montre à Natuzza les photographies de deux de mes tantes, Fortunata et Flora, décédées depuis quelques années et auquel je suis très attaché. Nous avons échangé ces phrases: «Ce sont deux de mes tantes qui sont mortes depuis quelques années. Où sont?". "Je suis au bon endroit." "Je suis au paradis?". «L'un (indiquant tante Fortunata) est à Prato Verde, l'autre (indiquant tante Flora) est à genoux devant le tableau de la Vierge. Cependant, les deux sont sûrs. " "Ont-ils besoin de prières?" "Vous pouvez les aider à raccourcir leur période d'attente" et, prévoyant ma nouvelle question, il ajoute: "Et comment pouvez-vous les aider? Ici: réciter un chapelet, quelques prières pendant la journée, faire une communion, ou si vous faites du bon travail, vous leur dédiez ". Le professeur Granata poursuit dans son histoire: «Dans les premiers jours du mois de juillet suivant, je fais un pèlerinage à Assise avec des frères franciscains et j'entre en contact avec la réalité de l'indulgence du Porziuncola que je connaissais superficiellement depuis des années (en fait, de nombreuses fois que j'avais déjà visité Porziuncola) mais auquel je n'ai pas attaché de sens particulier en n'ayant pas retrouvé la foi. Mais maintenant, une indulgence plénière me semblait une chose étonnante, "de l'autre monde", et je décide immédiatement de faire de l'argent pour mes tantes. Étrangement, pour autant que je sois informé, je ne peux pas obtenir d'informations claires sur la bonne pratique à suivre: je pense que cela peut être rentable tous les jours de l'année et en fait je le fais pendant ce pèlerinage en demandant mes deux tantes. Heureusement, quelques semaines plus tard, dans ma paroisse, je trouve la bonne pratique dans la feuille de la messe du dimanche, à effectuer entre le 1er et le 2 août et pour une seule personne. Le 1er août 1982, après diverses vicissitudes (ce n'est pas facile de se confesser et de communiquer en août!), Je demande une indulgence pour tante Fortunata. Mercredi 1er septembre 1982, je reviens de Natuzza et montrant ses photos de mes tantes je mentionne les réponses que vous m'avez données précédemment et ma demande d'indulgence de la Porziuncola. Natuzza se répète: "L'indulgence de la Porziuncola" et en regardant les photos répond immédiatement sans hésitation: "Ceci (indiquant tante Fortunata) est déjà au paradis; cela (montrant tante Flora) pas encore ». Je suis très surpris et heureux et demande confirmation: "Mais était-ce juste pour l'indulgence?". Natuzza répond: "Oui, oui, l'indulgence des Porziuncola". Je veux ajouter que j'ai été très étonné et réconforté par cet épisode: étonné de voir comment une si grande grâce a été accordée après très peu d'efforts de ma part; réconforté et heureux qu'une prière prononcée par un pauvre garçon comme moi ait été entendue. J'ai l'impression que mon récent retour à l'Église a été scellé de cette grâce.

Le Dr Franco Stilo raconte: «En 1985 ou 1984, je suis allé à Natuzza et je lui ai montré les photos de ma tante et de mon grand-père décédés. Je lui ai d'abord montré la photo de ma tante. Natuzza, immédiatement, avec une rapidité impressionnante, sans même y penser le moins du monde, illumina son visage et, joyeusement, dit: "C'est saint, elle est au paradis avec Notre-Dame". Quand il a pris la photo de mon grand-père, il a changé son expression à la place et a dit: "Il a grand besoin de suffrages." J'ai été étonné de la rapidité et de la sécurité avec lesquelles il a répondu. Sa tante, Antonietta Stilo, née le 3.3.1932 et décédée le 8.12.1980 à Nicotera, était très religieuse depuis qu'elle était enfant et à 19 ans elle est allée à Naples pour devenir religieuse, mais immédiatement après elle est tombée malade et n'a pas pu continuer, mais elle a toujours prié, elle était très bonne et gentille avec tout le monde, et offrait toujours sa maladie au Seigneur; mon grand-père Giuseppe Stilo, cependant, le père de sa tante, né le 5.4.1890 et décédé le 10.6.1973 n'a jamais prié, n'est jamais allé à la messe, parfois il a juré et peut-être ne croyait pas en Dieu, tandis que sa tante était tout l'opposé de. Bien sûr, Natuzza ne pouvait rien savoir à ce sujet et je le répète, j'ai été étonné de la rapidité exceptionnelle avec laquelle Natuzza m'a donné les réponses ".
Le professeur Valerio Marinelli, scientifique auteur de plusieurs livres sur Evolo, lui a demandé un jour: "Les âmes du Purgatoire souffrent-elles aussi du froid?". Et elle: «Oui, même le vent et le gel, selon les péchés ont une douleur particulière. Par exemple, les orgueilleux, les vains et les orgueilleux sont destinés à rester dans la boue, mais ce n'est pas une boue normale, c'est une boue de putréfaction. Le temps dans l'au-delà est comme ça ici, mais il semble plus lent à cause de la souffrance. Personne ne connaît les mystères de l'au-delà, et les scientifiques ne connaissent qu'une millième partie de ce qui se trouve ici dans le monde terrestre. "
Le Dr Ercole Versace de Reggio Calabria se souvient: «Un matin il y a plusieurs années, alors que moi, ma femme et Natuzza priions ensemble dans la chapelle de Paravati, et qu'il n'y avait personne d'autre avec nous, à un moment donné Natuzza est devenu brillant au visage et il m'a dit: "Docteur, avez-vous eu un frère qui est mort quand il était petit?" Et moi: "Oui, pourquoi?". "Parce que c'est ici avec nous!" "Oui, et où est-il?". "Dans une belle pelouse verte." C'était mon frère Alberto, décédé à l'âge de quinze ans, le 21 mai 1940, d'une attaque appendiculaire, alors qu'il étudiait à Florence au Collegio della Quercia. Natuzza n'a rien ajouté d'autre. "
Sœur Bianca Cordiano des Missionnaires du Catéchisme, déclare: «J'ai demandé à plusieurs reprises à Natuzza des informations sur mes proches décédés. Quand je lui ai posé des questions sur ma mère, elle m'a immédiatement dit, avec une expression de joie: «Elle est au paradis! C'était une sainte femme! ". Quand je lui ai posé des questions sur mon père, elle a dit: "La prochaine fois que vous viendrez, je vous donnerai la réponse." Quand je l'ai revue, Natuzza m'a dit: "Le 7 octobre, célébrez une messe pour votre père, car il montera au ciel!". J'ai été profondément impressionné par ses paroles, car le 7 octobre est la fête de Notre-Dame du Rosaire et mon père s'appelait Rosario. Natuzza ne connaissait pas le nom de mon père. " Il convient maintenant de rapporter une partie de l'interview de 1984 accordée par la mystique calabraise au célèbre professeur Luigi Maria Lombardi Satriani, professeur d'anthropologie d'origine marxiste qui a toujours fait l'éloge de Natuzza Evolo, ainsi que de l'illustre professeur également la journaliste Maricla Boggio interviewée Natuzza , nous utilisons les initiales D. pour Question et R. pour réponse: «D. - Natuzza, des milliers de personnes sont venues vers elle et continuent de venir. Pour quoi viennent-ils, quels besoins vous disent-ils, quelles demandes vous font-ils? R. - Réclamations pour maladie, si le médecin a deviné le remède. Ils demandent les morts, s'ils sont au ciel, s'ils sont au purgatoire, s'ils ont besoin ou non, de conseils. D. - Et comment y répondez-vous. Pour les morts, par exemple, lorsqu'ils vous interrogent sur les morts. R. - Pour les morts je les reconnais si je les voyais par exemple 2, 3 mois avant; si je les ai vus un an plus tôt, je ne m'en souviens pas, mais si je les ai vus un court instant je m'en souviens, grâce à la photographie je les reconnais. D. - Alors ils vous montrent la photo et vous pouvez aussi dire où ils sont? R. - Oui, où ils sont, s'ils sont au paradis, au purgatoire, s'ils en ont besoin, s'ils envoient un message à leurs proches. D. - Pouvez-vous également signaler les messages des vivants, des membres de la famille aux morts? R. - Oui, même les vivants. D. - Mais quand une personne décède, pouvez-vous la voir immédiatement ou non? R. - Non, après quarante jours. D. - Et où sont les âmes pendant ces quarante jours? R. - Ils ne disent pas où, ils n'en ont jamais parlé. D. - Et ils peuvent être au purgatoire ou au paradis ou en enfer? R. - Ou en enfer, oui. D. - Ou même ailleurs? R. - Ils disent qu'ils font le purgatoire sur terre, où ils vivaient, où ils ont commis des péchés. D. - Vous parlez parfois de la pelouse verte. Qu'est-ce que Prato Verde? R. - Ils le disent, qui est l'antichambre du paradis. D. - Et comment distinguez-vous, quand vous voyez des gens, s'ils sont vivants ou s'ils sont morts. Parce que vous les voyez simultanément. R. - Je ne les distingue pas toujours, car il m'est arrivé à plusieurs reprises de donner la chaise à un homme mort parce que je ne fais pas de distinction s'il est vivant ou s'il est mort. Je ne distingue que les âmes du paradis car elles sont ressuscitées du sol. Les autres ne sont cependant pas pour les vivants. En fait, combien de fois je leur donne la chaise et ils me disent: "Je n'en ai pas besoin car je suis une âme d'un autre monde". Et puis elle me parle du parent présent car il arrive souvent que lorsqu'une personne vient, par exemple, elle soit accompagnée de son frère ou père décédé qui me dit beaucoup de choses à suggérer à son fils. D. - Écoutez-vous uniquement ces voix des morts? Les autres dans la pièce ne les entendent-ils pas? R.

Le scientifique Valerio Marinelli qui, pendant longtemps, a étudié les phénomènes paranormaux de Natuzza en recueillant divers témoignages, se souvient: "En 1985, Mme Jolanda Cuscianna, de Bari, m'a chargé d'interroger Natuzza sur la mère Carmela Tritto, décédée en septembre 1984. cette dame avait été l'un des témoins de Jéhovah et sa fille était préoccupée par son salut. Déjà Padre Pio, quand sa mère était encore en vie, lui avait dit qu'elle serait sauvée, mais Signora Cuscianna voulait la confirmation de Natuzza. Natuzza, à qui je n'ai pas parlé de la réponse de Padre Pio, mais a seulement dit qu'elle avait été l'un des témoins de Jéhovah, m'a dit que cette âme était sauvée, mais qu'elle avait besoin de suffrages. Signora Cuscianna a beaucoup prié pour sa mère et l'a également fait célébrer les messes grégoriennes. Lorsqu'elle a été invitée à Natuzza un an plus tard, elle a dit qu'elle était allée au paradis. "
Encore une fois, le professeur Marinelli se souvient, concernant la question du purgatoire: «Le père Michele l'a interrogée plus tard sur cette question, et Natuzza a répété qu'en effet les souffrances du purgatoire peuvent être très aiguës, à tel point que nous parlons des flammes du purgatoire, pour nous faire comprendre intensité de leur douleur. Les âmes du Purgatoire peuvent être soutenues par des hommes vivants, mais pas par les âmes des morts, pas même par celles du ciel; seule la Madone, parmi les âmes du ciel, peut les aider. Et pendant la célébration de la messe, Natuzza a dit au Père Michele, de nombreuses âmes affluent vers les églises, attendant la prière du prêtre à leur avantage en tant que mendiants. Le 1er octobre 1997, j'ai eu l'occasion de rencontrer Natuzza à la Casa Anziani, en présence du Père Michele, et je suis revenu avec elle sur ce sujet. Je lui ai demandé s'il était vrai que les souffrances de la terre sont peu comparables à celles du purgatoire, et elle a répondu que les peines du purgatoire sont toujours proportionnelles aux péchés commis par l'âme individuelle; que les souffrances terrestres, si elles sont acceptées avec patience et offertes à Dieu, ont une grande valeur et peuvent considérablement raccourcir le purgatoire: un mois de souffrance terrestre pourrait éviter, par exemple, une année de purgatoire, comme cela est arrivé à ma mère; il m'a rappelé Natuzza qui, avec sa maladie avant de mourir, avait épargné une partie du purgatoire et s'est rendu presque immédiatement au Prato Verde, où il ne souffre pas bien qu'il n'ait pas encore la vision béatifique. Les souffrances du purgatoire, a ajouté Natuzza, peuvent parfois être encore plus graves que celles de l'enfer, mais les âmes les supportent volontiers parce qu'elles savent qu'avant ou après, elles auront la vision éternelle de Dieu et sont soutenues par cette certitude; de plus, les suffrages qui atténuent et raccourcissent leurs douleurs leur parviennent. Parfois, ils ont le confort de l'ange gardien. Cependant, pour une âme qui avait gravement péché, a déclaré Natuzza, il est arrivé qu'elle ait longtemps douté de son propre salut, se tenant au-dessus d'un précipice d'où il y avait d'un côté l'obscurité, de l'autre la mer, et de l'autre le feu, et l'âme ne savait pas si c'était au purgatoire ou en enfer. Ce n'est qu'après quarante ans qu'elle a appris qu'elle avait été sauvée et qu'elle était très heureuse. "
Les témoignages sur les visions du Purgatoire de Natuzza sont en accord avec les données du Magistère, de plus ils constituent une précieuse confirmation de la vérité de la foi professée. Natuzza nous fait comprendre ce que signifie la miséricorde infinie et la justice infinie de Dieu, qui ne sont pas en contraste, mais s'harmonisent harmonieusement sans rien enlever à la miséricorde ou à la justice. Natuzza souligne souvent l'importance des prières et des suffrages pour les âmes du Purgatoire et surtout la demande de célébrations des messes saintes et souligne ainsi la valeur infinie du sang du Christ Rédempteur. La leçon d'Evolo est extrêmement précieuse aujourd'hui dans une période historique où la pensée relativiste faible et le nihilisme deviennent fous. Le message de Natuzza est un rappel fort de la réalité et du bon sens. En particulier, Natuzza invite à ressentir profondément le péché. Un des grands malheurs d'aujourd'hui est précisément la perte complète du sens du péché. Les âmes purgées sont en nombre énorme. Cela nous fait comprendre à la fois la miséricorde de Dieu, qui sauve autant que possible, et les défauts et les défauts des meilleures âmes.
La vie de Natuzza a non seulement aidé les âmes souffrantes du Purgatoire, mais a revigoré la conscience de tous ceux qui se sont tournés vers elle sur la gravité du péché et a ainsi mis en place une vie chrétienne beaucoup plus rigoureuse et moralement engagée. Natuzza parlait souvent du Purgatoire et c'est aussi un grand enseignement car malheureusement, avec le Novissimi, le thème du Purgatoire a presque complètement disparu de la prédication et de l'enseignement de nombreux théologiens catholiques. La raison en est qu'aujourd'hui tout le monde (même les homosexuels) pense que nous sommes si bons qu'ils ne méritent rien d'autre que le paradis! Ici, il y a certainement la responsabilité de la culture contemporaine qui tend à nier le concept même de péché, c'est-à-dire de la réalité même que la foi lie à l'Enfer et au Purgatoire. Mais dans le silence du Purgatoire, il y a aussi d'autres responsabilités: la protestantisation du catholicisme. En conclusion, l'enseignement de Natuzza sur le purgatoire peut être extrêmement utile pour le salut de l'âme des catholiques du XNUMXe siècle qui veulent l'écouter.

Tirés du site pontifex, nous rapportons ce qui a été écrit par Don Marcello Stanzione sur les expériences de Natuzza Evolo, mystique de Paravati, disparu depuis quelques années, sur la vie après la mort racontée par les âmes qui l'ont visité en esprit.