L'Ange Gardien vous assiste dans la vie mais aussi dans la mort. c'est comme ça

Les Anges, qui ont aidé des hommes au cours de leur vie sur terre, ont encore une tâche importante à accomplir au moment de leur mort. il est très intéressant de constater comment la tradition biblique et la tradition philosophique grecque s'harmonisent sur la fonction des Esprits «psychagiques», c'est-à-dire des Anges qui ont la tâche d'accompagner l'âme à sa destinée finale. Les rabbins juifs ont enseigné que seuls ceux dont l'âme est portée par les anges peuvent être amenés au ciel. Dans la célèbre parabole du pauvre Lazare et des riches Dives, c'est Jésus lui-même qui attribue cette fonction aux anges. «Le mendiant est mort et a été porté par les anges dans le sein d'Abraham» (Lc 16,22). Dans la lecture apocalyptique judéo-chrétienne des premiers siècles, nous parlons de trois anges "psycopomnes", - qui recouvrent le corps d'Adam (c'est-à-dire de l'homme) "de draps précieux et l'oignent d'huile parfumée, puis le placent dans une grotte rocheuse , à l'intérieur d'une fosse creusée et construite pour lui. Il y restera jusqu'à la résurrection finale ». Alors Abbatan, l'Ange de la mort, semblera commencer les hommes sur ce chemin vers le jugement; dans différents groupes selon leurs vertus, toujours guidés par les anges.

l'image des Anges qui assistent l'âme au moment de la mort et l'accompagnent au Ciel est très fréquente parmi les premiers écrivains chrétiens et parmi les Pères de l'Église. L'indication la plus ancienne et la plus claire de cette tâche angélique se trouve dans les Actes de la Passion de Saint Perpetua et de ses compagnons, écrits en 203, lorsque Satyr raconte une vision qu'il eut en prison: «Nous avions quitté notre chair, quand quatre anges, sans nous toucher, ils nous ont emmenés en direction de l'Est. Nous n'étions pas chargés dans la position habituelle, mais nous avions l'impression de gravir une pente très douce ». Tertullien dans "De Anima" écrit: "Quand, grâce à la vertu de la mort, l'âme est extraite de sa masse de chair et saute du voile du corps vers la lumière pure, simple et sereine, elle exulte et elle se met en route voir le visage de son Ange, qui s'apprête à l'accompagner chez elle ». Saint Jean Chrysostome, avec son esprit proverbial, commentant la parabole du pauvre Lazare, dit: "Si nous avons besoin d'un guide, quand nous passons d'une ville à une autre, combien plus l'âme qui brise les liens de la chair et passe à la vie future, elle aura besoin de quelqu'un pour lui montrer le chemin ».

Dans les prières pour les morts, il est d'usage d'invoquer l'aide de l'Ange. Dans la "Vie de Macrina", Gregory Nyssen place cette merveilleuse prière sur les lèvres de sa sœur mourante: 'Envoyez-moi l'Ange de lumière pour me guider vers le lieu de rafraîchissement, où se trouve l'eau du repos, au sein des Patriarches ».

Les Constitutions Apostoliques ont cette autre prière pour les morts: «Tournez vos yeux vers votre serviteur. Pardonnez-lui s'il a péché et rendez les anges propices pour lui ». Dans l'histoire des communautés religieuses fondées par saint Pacôme, on lit que, lorsqu'une personne juste et pieuse meurt, quatre anges lui sont amenés, puis la procession monte avec l'âme dans les airs, se dirigeant vers l'Est, deux anges portent, dans une feuille, l'âme du défunt, tandis qu'un troisième ange chante des hymnes dans une langue inconnue. Saint Grégoire le Grand note dans ses Dialogues: `` Il faut savoir que les esprits bénis chantent doucement les louanges de Dieu, lorsque les âmes des élus quittent ce monde pour que, occupées à comprendre cette harmonie céleste, elles ne ressentent la séparation de leur corps. .

par don Marcello Stanzione