Une libération qui a eu lieu à Medjugorje (par le père Gabriele Amorth)

Amorth

Une mère de famille, originaire d'un village sicilien, souffre depuis plusieurs années car elle souffre d'une possession diabolique. Il s'appelle Assunta. Certains membres de sa famille semblent également avoir des maux physiques causés par la vengeance de Satan. Après plusieurs années d'errance avec divers médecins, qui trouvent Assunta en très bonne santé, la patiente frappe à la porte de son évêque. Ce dernier, après avoir examiné le cas, le confie à un exorciste, aidé par un groupe de prière qui, pour obtenir un bon résultat, prie et jeûne. Moi aussi, témoin des exorcismes, je me rends compte que c'est un cas très grave, je propose donc au mari d'emmener sa femme à Medjugorje. Après quelques hésitations (dans cette famille, personne ne connaissait les faits de Medjugorje), la décision a été prise et nous sommes partis.
Nous arrivons le dimanche 26 juillet 1987. Assunta se sent déjà mal dès qu'elle pose les pieds sur terre en sortant de la voiture. Le P. Ivan, le supérieur des franciscains, ne nous donne aucun espoir d'aide: surtout l'été, leur travail est épuisant. Je propose d'amener Assunta à l'église; Je pense que le diable n'a pas l'intention de se manifester. Le lendemain nous montons à Podbrdo, la colline des apparitions, en récitant le chapelet. Rien de spécial ne se passe ici non plus. En descendant, nous nous arrêtons devant la maison de Vicka, où il y a déjà beaucoup de monde. J'ai aussi le temps de dire à Vicka qu'il y a une femme possédée avec nous, nommée Assunta. Et c'est Assunta qui court immédiatement vers Vicka et la serre dans ses bras en fondant en larmes. Vicka lui caresse la tête. A ce geste, le diable se manifeste: il ne peut tolérer la main du voyant. Assunta se jette au sol en hurlant dans une langue inconnue. Vicka la prend délicatement par la main et recommande aux personnes présentes, déconcertées: «Ne pleure pas, mais prie».

Tout le monde prie avec force, jeunes et vieux; les prières s'entremêlent dans diverses langues parce que les pèlerins viennent de nations différentes; c'est une scène biblique. Vicka arrose Assunta d'eau bénite et lui demande ensuite si elle se sent mieux. La femme fait des gestes avec sa main. Nous pensons qu'elle est libre et nous échangeons des regards de joie. Le diable pousse un cri effrayant: il a fini de partir pour que nous arrêtions de prier. Continuons dans l'ordre, entonnons le chapelet. Un gentilhomme lève les mains et les tient contre les épaules d'Assunta, mais de loin; le diable ne résiste pas à ce geste pour lequel Assunta hurle et se tortille; elle doit être retenue parce qu'elle aimerait s'en prendre à cet homme. Un grand jeune homme blond aux yeux bleus intervient, luttant avec une grande force avec le diable. Je comprends à peine que cela l'oblige à se soumettre à Jésus-Christ, mais c'est tout un dialogue étroit, en anglais; Assunta ne connaît pas l'anglais, pourtant elle se dispute avec animation.
Autour des litanies de Lorette. A l'invocation «Reine des anges», le diable chasse un cri terrible; il faut huit personnes pour garder Assunta. Nous répétons l'invocation plusieurs fois, sur un ton toujours plus élevé, avec la participation de toutes les personnes présentes. C'est le moment le plus fort. Puis Vicka s'approche de moi: << Nous prions déjà depuis trois heures. Il est temps de l'emmener à l'église >>. Un Italien qui connaît l'anglais me répète une phrase du diable: il a dit qu'il y avait vingt démons présents. Nous allons à l'église et Assunta est fait entrer dans la chapelle des apparitions. Là, le Père Slavko et le Père Felipe prient pour elle, jusqu'à XNUMXhXNUMX. Puis ils sortent tous et nous revenons à neuf heures; dans la chapelle des premières apparitions, les deux prêtres prient encore jusqu'à XNUMX heures. Nous savons également qu'Assunta parlait plusieurs langues. On nous donne rendez-vous pour l'après-midi suivant; c'est un cas très difficile.

Le lendemain matin, nous allons chez le père Jozo qui, après la messe, pose ses mains sur la tête d'Assunta; les démons ne résistent pas à ce geste et réagissent violemment. P. Jozo fait emmener Assunta à l'église: elle doit être entraînée avec une grande force. Il ya beaucoup de personnes; le père en profite pour enseigner une catéchèse sur l'existence du diable. Puis il prie et asperge Assunta plusieurs fois d'eau bénite; les réactions sont très violentes. Nous devons retourner à Medjugorje; Le P. Jozo a le temps de nous dire qu'Assunta doit être encouragée à collaborer: elle est trop passive, elle n'aide pas. A XNUMX heures, le père Slavko et le père Felipe reprennent la prière au presbytère. Au bout d'une heure, nous sommes appelés à collaborer avec nos prières; on nous dit que les démons sont très faibles, mais nous avons besoin du soutien total d'Assunta. Pendant que nous prions, nous essayons de faire prononcer au malheureux le nom de Jésus; elle essaie, mais semble souffrir de symptômes d'étouffement. Le crucifix est placé sur sa poitrine et il lui est conseillé de refuser toute sorte de magie et de sort (c'est une étape décisive dans de tels cas). Assunta hoche la tête; c'était ce qu'il fallait. Continuez la prière jusqu'à ce qu'Assunta soit capable de prononcer le nom de Jésus, puis le Je vous salue Marie commence. À ce stade, elle fond en larmes. C'est gratuit! Nous sortons pour aller à l'église; on nous dit que Vicka s'est sentie malade au moment où Assunta a été libérée; il priait pour cela.

Dans l'église, Assunta était au premier rang. Il suivit le chapelet et la messe avec ferveur; il n'a eu aucune difficulté à communiquer. C'est un test important. Cinq ans plus tard, je peux confirmer que la libération était radicale. Maintenant, cette maman est un témoignage vivant de la miséricorde de Dieu et est l'un des membres les plus actifs du groupe. Il n'hésite pas à dire que sa libération a été un triomphe du Cœur Immaculé de Marie.

Tiré de "Nouveaux contes d'un exorciste"

par le père Gabriele Amorth