Marie est notre protectrice dans la vie actuelle

1. Nous sommes dans ce monde comme dans une mer déchaînée, comme dans un exil, dans une vallée de larmes. Marie est l'étoile de la mer, le réconfort de notre exil, la lumière qui nous indique le chemin du ciel, séchant nos larmes. Et cette tendre mère le fait en obtenant pour nous une aide spirituelle et temporelle continue. Nous ne pouvons entrer dans aucune ville, dans. aucun pays, où il n'y ait quelque monument des grâces obtenues par Marie pour ses dévots. Laissant de côté de nombreux sanctuaires célèbres de la chrétienté, où pendent aux murs des milliers de témoignages de grâces reçues, je ne mentionne que celui de la Consolata, que nous avons heureusement à Turin. Va, ô lecteur, et avec la foi d'un bon chrétien entre dans ces murs sacrés, et regarde les signes de gratitude envers Marie pour les bienfaits reçus. Ici vous voyez un malade envoyé chez les médecins, qui retrouve la santé. Il a reçu la grâce, et c'est celui qui a été délivré des fièvres; là un autre guéri de la gangrène. En tant que grâce reçue, et c'est celui qui a été délivré par l'intercession de Marie des mains des meurtriers ; là un autre qui n'a pas été écrasé sous un énorme rocher tombant; là pour la pluie ou la sérénité obtenue. Si vous jetez ensuite un coup d'œil sur la place du sanctuaire, vous verrez un monument que la ville de Turin a élevé à Marie en 1835, lorsqu'elle a été libérée du choléra-morbus mortel, qui infestait horriblement les quartiers voisins.

2. Les faveurs mentionnées ne concernent que les besoins temporels, que dire des grâces spirituelles que Marie a obtenues et obtient pour ses dévots ? De gros volumes devraient être écrits pour énumérer les grâces spirituelles que ses dévots ont reçues et reçoivent chaque jour de la main de ce grand bienfaiteur de l'humanité. Combien de vierges doivent à sa protection la conservation de cet état ! que de réconforts aux affligés ! que de passions se sont combattues ! combien de martyrs fortifiés ! combien de pièges du diable vous avez vaincus ! Saint Bernard, après avoir énuméré une longue série de faveurs que Marie obtient chaque jour pour ses dévots, finit par dire que tout le bien qui nous vient de Dieu nous vient par Marie : Totum nos Deus habere voluit per Mariam.

3. Ce n'est pas seulement l'aide des chrétiens, mais aussi le soutien de l'Église universelle. Tous les titres que nous vous donnons nous rappellent une faveur ; toutes les solennités qui se célèbrent dans l'église ont pour origine quelque grand miracle, quelque grâce extraordinaire que Marie a obtenue en faveur de l'église.

Que d'hérétiques confus, que d'hérésies effacées, en signe que l'Église exprime sa reconnaissance en disant à Marie : Toi seule, ô grande Vierge, tu es celle qui a déraciné toutes les hérésies : cunctas haereses sola interemisti in universo mundo.
Exemples.
Nous donnerons quelques exemples qui confirment les grandes faveurs que Marie obtint pour ses dévots. Commençons par l'Ave Maria. La salutation angélique, ou Ave Maria, est composée des paroles prononcées par l'ange à la Sainte Vierge, et de celles que sainte Elisabeth a ajoutées lorsqu'elle est allée la visiter. La Sainte Marie a été ajoutée par l'Église au 431ème siècle.Au cours de ce siècle vivait à Constantinople un hérétique nommé Nestorius, un homme plein d'orgueil. Il en vint à l'impiété de nier publiquement le nom auguste de Mère de Dieu à la Très Sainte Vierge. C'était une hérésie qui visait à renverser tous les principes de notre sainte religion. Le peuple de Constantinople frémit d'indignation à ce blasphème ; et pour clarifier la vérité, des supplications furent envoyées au Souverain Pontife qui s'appelait alors Celestino, demandant instantanément réparation au scandale. Le pontife en l'an 200 fit convoquer un concile général à Ephèse, une ville d'Asie Mineure sur les rives de l'Archipel. Des évêques de toutes les parties du monde catholique ont pris part à ce concile. Saint Cyrille, patriarche d'Alexandrie la présidait au nom du Pape.Tout le peuple du matin au soir se tenait aux portes de l'église où les évêques étaient réunis ; lorsqu'il a vu la porte s'ouvrir, et s. Cyril à la tête de XNUMX évêques ou plus, et entendant la condamnation du méchant Nestorius prononcée, les paroles de jubilation retentirent dans tous les coins de la ville. Dans toutes les bouches se répétaient les mots suivants : L'ennemi de Marie est vaincu ! Vive Marie ! Vive la grande, l'exaltée, la glorieuse mère de Dieu C'est à cette occasion que l'Église a ajouté ces autres mots à l'Ave Maria : Sainte Marie mère de Dieu priez pour nous pécheurs. Ainsi soit-il. Les autres mots maintenant et à l'heure de notre mort ont été introduits par l'Église plus tard. La déclaration solennelle du Concile d'Éphèse, le titre auguste de Mère de Dieu donné à Marie a également été confirmé dans d'autres conciles, jusqu'à ce que l'Église institue la fête de la Maternité de la Sainte Vierge, qui est célébrée chaque année le deuxième dimanche d'octobre. . Nestorius qui a osé se rebeller contre l'Église et blasphémer contre la Grande Mère de Dieu, a été sévèrement puni même dans la vie présente.

Un autre exemple. Au temps de St. Grégoire le Grand faisait rage dans de nombreuses parties de l'Europe et en particulier à Rome une grande peste. Pour arrêter ce fléau, saint Grégoire invoqua la protection de la grande mère de Dieu et, parmi les œuvres publiques de pénitence, il ordonna une procession solennelle à l'image miraculeuse de Marie qui était vénérée dans la basilique de Liberio, aujourd'hui S. Maria Maggiore. Au fur et à mesure que le cortège progressait, la maladie contagieuse s'éloignait de ces quartiers, jusqu'à ce qu'elle atteigne l'endroit où le monument de l'empereur Hadrien (qui s'appelait Castel Sant'Angelo pour cette raison), un ange en forme d'humain est apparu au-dessus. Il remit l'épée sanglante dans son fourreau en signe que la colère divine était apaisée et que le terrible fléau allait cesser par l'intercession de Marie. Au même moment, un chœur d'anges chantait l'hymne : Regina coeli laetare alleluia. Le S Le Pontife a ajouté à cet hymne deux autres versets avec prière, et à partir de ce moment, il a commencé à être utilisé par les fidèles pour honorer la Vierge au temps de Pâques, un temps de toute joie pour la résurrection du Sauveur. Benoît XIV a accordé les mêmes indulgences de l'Angelus Domini aux fidèles qui le récitent au temps de Pâques.

La pratique de la récitation de l'Angélus est très ancienne dans l'Église. Ne connaissant pas l'heure précise à laquelle la Vierge était annoncée, que ce soit le matin ou vers le soir, les fidèles primitifs la saluaient en ces deux temps par l'Ave Maria. De là est venue plus tard la coutume de faire sonner les cloches le matin et le soir, pour rappeler aux chrétiens cette pieuse coutume. On pense que cela a été introduit par le pape Urbain II en l'an 1088. Il avait des ordres pour exciter les chrétiens à avoir recours à Marie le matin pour implorer sa protection dans la guerre, qui a ensuite brûlé entre chrétiens et turcs, le soir à implorez le bonheur et l'harmonie entre les principes chrétiens. Grégoire IX en 1221 ajouta également le son des cloches à midi. Les papes ont enrichi cet exercice de dévotion de nombreuses indulgences. Benoît XIII en 1724 accorda l'indulgence de 100 jours pour chaque récitation, et à ceux qui la récitaient pendant un mois entier une indulgence plénière, à condition qu'un jour du mois il ait fait la confession sacramentelle et la communion.