Mary Queen, le grand dogme de notre foi

Ce qui suit est un extrait d'un livre anglais My Catholic Faith! Chapitre 8:

La meilleure façon de conclure ce volume est de réfléchir au rôle final et glorieux de notre Sainte Mère en tant que Reine et Mère de tous les saints dans cette nouvelle ère à venir. Il a déjà joué un rôle essentiel dans le salut du monde, mais son œuvre n'est pas terminée. Avec son Immaculée Conception, elle est devenue l'instrument parfait du Sauveur et, par conséquent, la nouvelle Mère de tous les vivants. En tant que nouvelle mère, elle annule la désobéissance d'Ève avec son libre choix continu de coopération parfaite et d'obéissance au plan divin de Dieu. À la croix, Jésus a donné sa mère à Jean, qui est un symbole de sa nous tous en tant que nouvelle mère. Par conséquent, dans la mesure où nous sommes membres du Corps du Christ, membres du Corps de son Fils, nous sommes aussi, par nécessité du plan de Dieu, enfants de cette mère.

L'un des principes de notre foi est qu'à la fin de sa vie sur Terre, notre Mère Bénie a été emmenée corps et âme au Ciel pour être avec son Fils pour toute l'éternité. Et maintenant, de sa place au paradis, elle reçoit le titre unique et singulier de Reine de tous les vivants! Elle est maintenant la Reine du Royaume de Dieu et sera la Reine de ce Royaume pour toute l'éternité!

En tant que reine, elle jouit également du don unique et singulier d'être la médiatrice et la distributrice de la grâce. Il est mieux compris de cette façon:

- Elle a été préservée de tout péché au moment de son Immaculée Conception;

- En conséquence, c'était le seul instrument humain convenable avec lequel Dieu pouvait prendre chair;

- Dieu le Fils s'est fait chair à travers elle par la puissance et l'œuvre du Saint-Esprit;

- Par ce Fils divin unique, maintenant dans la chair, le salut du monde a eu lieu;

- Ce don du salut nous est transmis par la grâce. La grâce vient principalement de la prière et des sacrements;

- ALORS, puisque Marie était l'instrument par lequel Dieu est entré dans notre monde, elle est aussi l'instrument par lequel vient toute grâce. C'est l'instrument de tout ce qui dérive de l'Incarnation. Par conséquent, elle est la médiatrice de la grâce!

En d'autres termes, l'acte de médiation de Marie pour l'Incarnation n'était pas seulement un acte historique qui a eu lieu il y a longtemps. Au contraire, sa maternité est quelque chose de continu et d'éternel. C'est une maternité perpétuelle du Sauveur du monde et un instrument perpétuel de tout ce qui nous vient de ce Sauveur.

Dieu est la source, mais Marie est l'instrument. Et elle est l'instrument parce que Dieu l'a voulu. Elle ne peut rien faire seule, mais elle n'est pas obligée de le faire seule. Ce n'est pas le Sauveur. Elle est l'outil.

Par conséquent, nous devons voir son rôle comme glorieux et essentiel dans le plan éternel du salut. La dévotion envers elle est une façon de simplement reconnaître ce qui est vrai. Ce n'est pas seulement un honneur que nous lui accordons en la remerciant d'avoir collaboré au plan de Dieu, mais plutôt une reconnaissance de son rôle continu en tant que médiation de la grâce dans notre monde et dans nos vies.

Du ciel, Dieu ne lui enlève pas cela. Au contraire, elle est devenue notre mère et notre reine. Et elle est une digne mère et reine!

Je vous salue, Sainte Reine, Mère de la Miséricorde, notre vie, notre douceur et notre espérance! Nous pleurons vers vous, pauvres enfants bannis d'Eve. Nous vous envoyons nos soupirs, nos lamentations et nos larmes dans cette vallée de larmes! Tourne donc, très gracieux avocat, tes yeux de miséricorde vers nous, et après cela, notre exil, montre-nous le fruit béni de ton sein, Jésus, ô gracieuse, ô aimante, ô douce Vierge Marie.

V. Priez pour nous, sainte Mère de Dieu.

A. Pour que nous puissions être rendus dignes des promesses du Christ.