Marija de Medjugorje: quand cesseront les apparitions?

Nous rapportons brièvement quelques passages de l'interview accordée à Monza le 14 janvier par Marija à Alberto Bonifacio. Lorsqu'on lui demande si Marija est consciente de ce que le Pape pense de Medjugorje, la réponse est très articulée et pleine de témoignages qui prouvent - comme chacun sait - un réel intérêt du Pape, qui "lit aussi l'Echo de Medjugorje". Et quand Alberto demande: "Mais croit-il personnellement en Medjugorje selon vous?" Marija répond: «Oui. Oui, car à plusieurs reprises, il a dit qu'il croyait ». Par la suite A. demande s'il est vrai que Notre Dame a demandé aux visionnaires de choisir la vie religieuse. La réponse est non! Notre Dame n'a jamais fait une invitation explicite à la vie religieuse. [Le désir exprimé au début par Notre-Dame n'était ni une invitation ni une sollicitation, cf. aussi saint Paul, 1 Co 7,7, ed].

Au début nous avions lu sur Lourdes et Fatima et nous pensions que les apparitions duraient au maximum 18 fois comme à Lourdes et que notre vie devait se terminer au couvent comme pour Bernadette et Lucie. J'étais convaincu mille pour mille que je devais entrer au couvent, ainsi Ivan et les autres ont cherché ce chemin ». Puis, avec simplicité, Marija raconte comment divers événements l'ont convaincue de choisir la vie conjugale et comment elle est désormais capable de concilier la vie de famille (elle a trois enfants) avec le rôle d'une voyante.

A. demande si après plus de 16 ans d'apparitions sa relation avec la Madone a changé et M. répond que rien n'a changé, que Marie apparaît toujours la même, voire si possible «encore plus jeune que les premiers jours. Seulement - ajoute Marija - maintenant nous sommes plus mûrs et notre croissance continue, grâce à Dieu avec Notre-Dame ». M. souligne ensuite, également à travers des témoignages dont il a directement conscience, comment à travers la souffrance il est possible de rencontrer Jésus et donc comment la croix est vraiment un mystère de salut et nous invite à offrir la souffrance pour les frères et pour les âmes du purgatoire. A., face aux souffrances d'une sœur, demande si l'offrande de Jésus sur la croix, jusqu'à la dernière goutte de sang, n'a pas suffi à notre salut: pourquoi Dieu demande-t-il aussi notre souffrance dans le plan du salut? Marija répond: «Nous disons souvent que la souffrance est un mystère, mais je dis toujours:« Par la souffrance, nous rencontrons Jésus sur la croix ». Combien de personnes me disent: si je n'avais pas eu cette souffrance, je n'aurais jamais approché Jésus… Nous nous plaignons tellement de la mort de nos proches: il était jeune, il aurait pu survivre davantage. Nous aimerions une longue vie, mais nous ne pensons plus à l'éternité. Nous prions pour les personnes qui aident la souffrance, qui les aident à offrir la souffrance aux autres aussi.

Interrogé sur la durée des apparitions, M. répond qu'il ne sait pas si et quand les apparitions cesseront et ajoute: "Une fois nous avons demandé à Notre-Dame quand les apparitions finiront" et Notre-Dame a répondu: "Êtes-vous fatigué de moi? À partir de ce moment, nous avons dit: «Nous ne demandons plus». A. demande: "Avec la persistance d'un monde aussi pervers, nous voyons des avortements, des divorces, des crimes, des marginalisations, des guerres ... Pensez-vous que Notre-Dame continuera à verser des larmes ou y aura-t-il des punitions sur l'humanité?". M. répond: "Je dis toujours que Notre-Dame veut, comme un professeur, nous rééduquer ... Une personne qui n'a pas Dieu en premier lieu dans sa vie est capable de tout faire, voler, tuer, etc.". Mettez Dieu en premier lieu: tout le reste vient en conséquence. "Eh bien, je pense que Notre-Dame est venue nous rééduquer dans la foi ... J'ai vu que Notre-Dame nous apporte vraiment Jésus, elle nous montre l'Église, elle nous montre le groupe de prière où nous pouvons nous rencontrer et prier ensemble, nous entraider, échanger des expériences de vie du quotidien. Chaque jour, Notre Dame nous plonge d'une manière ou d'une autre dans cette réalité de la foi. Au moment où vous avez dit: la foi est un don, par la prière vous pouvez avoir ce don de la foi et vous nous dites: priez pour ce don de la foi ».