Méditation du jour: Dieu a révélé son amour à travers le Fils

Aucun homme en vérité n'a jamais vu Dieu ni ne l'a fait connaître, mais lui-même s'est révélé. Et il s'est révélé dans la foi, qui seule a le droit de voir Dieu. En fait, Dieu, Seigneur et Créateur de l'univers, celui qui a tout donné et tout arrangé selon un ordre, aime non seulement les hommes, mais est aussi longue souffrance. Et il a toujours été comme ça, est toujours et sera: aimant, bon, tolérant, fidèle; lui seul est vraiment bon. Et ayant conçu dans son cœur un plan grand et ineffable, il le communique à son Fils seul.
Pendant tout le temps, donc, pendant lequel il a préservé et gardé son plan sage dans le mystère, il a semblé qu'il nous négligeait et ne nous ait pas pensé; mais lorsque, par son Fils bien-aimé, il a révélé et fait connaître ce qui avait été préparé depuis le début, il nous a offert tous ensemble: profiter de ses bienfaits, les contempler et les comprendre. Qui d'entre nous aurait attendu toutes ces faveurs?
Après avoir tout arrangé en lui-même avec le Fils, il nous a permis jusqu'au moment susmentionné de rester à la merci d'instincts désordonnés et ont été entraînés hors du droit chemin par les plaisirs et la cupidité, suivant notre volonté. Il n'a certainement pas pris plaisir à nos péchés, mais il les a endurés; il ne pouvait même pas approuver ce temps d'iniquité, mais il prépara l'ère actuelle de la justice, de sorte que, nous reconnaissant à cette époque clairement indignes de vivre à cause de nos œuvres, nous puissions en devenir dignes en vertu de sa miséricorde, et parce que , après avoir montré notre incapacité à entrer dans son royaume avec notre force, nous en devenons capables par sa puissance.
Puis, lorsque notre injustice a atteint son paroxysme et qu'il est devenu clair que seuls le châtiment et la mort les accablaient comme récompense, et que le temps fixé par Dieu était venu pour révéler son amour et sa puissance (ou l'immense bonté et l'amour de Dieu!), Il ne l'a pas fait. nous déteste, il ne nous a pas rejetés, ni ne s'est vengé. Au contraire, il nous a endurés avec patience. Dans sa miséricorde, il a pris nos péchés sur lui. Il a donné spontanément son Fils comme prix de notre rançon: le saint, pour les méchants, l'innocent pour les méchants, le juste pour les méchants, l'incorruptible pour les corruptibles, l'immortel pour les mortels. Qu'est-ce qui aurait pu effacer nos péchés, sinon sa justice? Comment pourrions-nous, égarés et méchants, avoir trouvé la justice sinon dans le Fils unique de Dieu?
Ô doux échange, ou création ineffable, ou richesse imprévisible de bénéfices: l'injustice de beaucoup a été pardonnée pour un juste et la justice de l'un a enlevé l'impiété de beaucoup!

De la "Lettre à Diognèto"