La méditation d'aujourd'hui: j'ai combattu le bon combat

Paul est resté en prison comme s'il était au ciel et a reçu des coups et des blessures plus volontiers que ceux qui reçoivent le prix dans les concours: il n'aimait pas moins la douleur que les prix, parce qu'il valorisait les mêmes douleurs comme récompenses; c'est pourquoi il les appela aussi une grâce divine. Mais soyez prudent dans quel sens il l'a dit. C'était certainement une récompense d'être libéré du corps et d'être avec le Christ (cf. Ph 1,23, XNUMX), tandis que rester dans le corps était une lutte constante; cependant, pour l'amour du Christ, il a renvoyé le prix pour pouvoir combattre: ce qu'il a jugé encore plus nécessaire.
Etre séparé du Christ était pour lui lutte et douleur, bien plus que lutte et douleur. Être avec Christ était la seule récompense par-dessus toutes choses. Pour l'amour du Christ, Paul préférait le premier au second.
Certainement ici, certains pourraient argumenter que Paul a tenu toutes ces réalités douces pour l'amour de Christ. Bien sûr, je l'admets moi aussi, car ces choses qui sont pour nous source de tristesse étaient plutôt une source de grand plaisir pour lui. Mais pourquoi est-ce que je me souviens des dangers et des difficultés? Car il était dans une très grande affliction et pour cela il dit: «Qui est faible, que moi non plus? Qui reçoit un scandale dont je m'en fiche? " (2 Co 11,29, XNUMX).
Maintenant, s'il vous plaît, admirons, mais imitons aussi ce magnifique exemple de vertu. Ce n’est qu’ainsi que nous pourrons participer à ses triomphes.
Si quelqu'un est surpris de savoir pourquoi nous avons parlé ainsi, c'est-à-dire que quiconque a les mérites de Paul aura également les mêmes récompenses, il peut entendre la même chose.
Apôtre qui dit: «J'ai combattu le bon combat, j'ai terminé ma course, j'ai gardé la foi. Maintenant je n'ai que la couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me remettra ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui attendent sa manifestation avec amour »(2 Tm 4,7-8). Vous pouvez clairement voir comment il appelle tout le monde à participer à la même gloire.
Maintenant, puisque la même couronne de gloire est présentée à tous, nous cherchons tous à devenir dignes de ces biens qui ont été promis.
De plus, nous ne devons pas considérer en lui seulement la grandeur et la sublimité des vertus et le tempérament fort et décisif de son âme, pour lesquels il méritait d'atteindre une si grande gloire, mais aussi la communauté de la nature, pour laquelle il est comme nous. dans tout. Ainsi, même les choses très difficiles nous sembleront faciles et légères et, alors que nous nous fatiguons dans ce court laps de temps, nous porterons cette couronne incorruptible et immortelle, par la grâce et la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ, à qui appartient la gloire et la puissance maintenant et siècles de siècles. Amen.