Méditation aujourd'hui: la plénitude de la divinité

La bonté et l'humanité de Dieu notre Sauveur se sont manifestées (cf. Tite 2,11, 1,1). Nous remercions Dieu qui nous fait jouir d'une si grande consolation dans notre pèlerinage d'exilés, dans notre misère. Avant que l'humanité n'apparaisse, la bonté était cachée: pourtant elle était là même avant, parce que la miséricorde de Dieu vient de l'éternité. Mais comment pourrait-on savoir que c'est si grand? C'était une promesse, mais elle ne s'est pas fait entendre et, par conséquent, beaucoup n'y ont pas cru. Plusieurs fois et de différentes manières, le Seigneur a parlé dans les prophètes (cf. He 29,11: 33,7). J'ai - dit-il - des pensées de paix, non d'affliction (cf. Jr 53,1:XNUMX). Mais qu'est-ce que l'homme a répondu, ressentant l'affliction et ne connaissant pas la paix? Jusqu'à ce que vous disiez: la paix, la paix et la paix ne sont pas là? Pour cette raison, les proclamateurs de paix ont pleuré amèrement (cf. Is XNUMX) en disant: Seigneur, qui a cru notre annonce? (cf. Is XNUMX, XNUMX).
Mais maintenant au moins les hommes croient après avoir vu, car le témoignage de Dieu est devenu pleinement crédible (cf. Ps 92,5, 18,6). Afin de ne pas rester caché même à l'œil troublé, il a placé son tabernacle au soleil (cf. Ps XNUMX).
Voici la paix: non promise, mais envoyée; non différé, mais donné; pas prophétisé, mais présent. Dieu le Père a envoyé sur la terre un sac, pour ainsi dire, plein de sa miséricorde; un sac qui a été déchiré pendant la passion pour que le prix qui renfermait notre rançon en ressortît; certes un petit sac, mais plein, si on nous a donné un Petit (cf. Is 9,5) dans lequel cependant «la plénitude de la divinité habite corporellement» (Col 2,9). Lorsque la plénitude du temps est venue, la plénitude de la divinité est également venue.
Dieu est venu dans la chair pour se révéler aussi aux hommes qui sont de chair, et pour reconnaître sa bonté en se manifestant dans l'humanité. Dieu se manifestant dans l'homme, sa bonté ne peut plus être cachée. Quelle meilleure preuve de sa bonté pourrait-il donner qu'en prenant ma chair? Juste la mienne, pas la chair qu'Adam avait avant la culpabilité.
Rien ne montre plus sa miséricorde que d'avoir assumé notre propre misère. Seigneur, qui est cet homme pour prendre soin de lui et tourner votre attention vers lui? (cf. Ps 8,5; Heb 2,6).
À partir de là, faites savoir à l'homme à quel point Dieu se soucie de lui, et sachez ce qu'il pense et ressent à son sujet. Ne demandez pas, mec, ce que vous souffrez, mais ce qu'il a souffert. De ce à quoi il est venu pour vous, reconnaissez ce que vous valez pour lui, et vous comprendrez sa bonté à travers son humanité. De même qu'il s'est fait petit en s'incarnant, il s'est montré grand en bonté; et il m'est d'autant plus cher que cela m'est abaissé. La bonté et l'humanité de Dieu notre Sauveur se sont manifestées - dit l'Apôtre - (cf. Tt 3,4). La bonté de Dieu est certainement grande et certainement une grande preuve de bonté qu'il a donnée en joignant la divinité à l'humanité.