Méditation aujourd'hui: la prééminence de la charité

Pourquoi diable, frères, ne sommes-nous pas très soucieux de rechercher des opportunités de salut mutuel, et ne nous entraidons-nous pas là où nous le jugeons le plus nécessaire, en portant fraternellement les fardeaux les uns des autres? Voulant nous le rappeler, l'Apôtre dit: "Portez les fardeaux les uns des autres, vous accomplirez ainsi la loi du Christ" (Ga 6, 2). Et ailleurs: portez-vous les uns les autres avec amour (cf. Ep 4, 2). C'est sans aucun doute la loi du Christ.
Qu'est-ce que chez mon frère pour quelque raison que ce soit - ou par nécessité ou par infirmité du corps ou par légèreté des mœurs - je vois ne pas pouvoir corriger, pourquoi ne puis-je pas le supporter avec patience? Pourquoi ne pas m'en occuper avec amour, comme il est écrit: Est-ce que leurs petits seront portés dans mes bras et caressés sur les genoux? (cf. Is 66, 12). Peut-être parce que je manque de cette charité qui souffre de tout, qui est patiente à supporter et aimable à aimer selon la loi du Christ! Avec sa passion, il a pris sur lui nos maux et avec sa compassion il a pris sur lui nos peines (cf. Is 53, 4), aimant ceux qu'il a amenés et amenant ceux qu'il aimait. D'autre part, celui qui hostile attaque son frère dans le besoin, ou qui mine sa faiblesse, quelle qu'en soit la nature, se soumet sans doute à la loi du diable et la met en pratique. Utilisons donc la compréhension et pratiquons la fraternité, combattons la faiblesse et ne persécutons que le vice.
La conduite la plus agréable à Dieu est celle qui, bien qu'elle varie en forme et en style, suit l'amour de Dieu avec une grande sincérité et, pour lui, l'amour du prochain.
La charité est le seul critère selon lequel tout doit être fait ou non, changé ou non changé. C'est le principe qui doit diriger chaque action et le but vers lequel elle doit viser. Agir à son égard ou s'en inspirer, rien n'est inconvenant et tout va bien.
Qu'il daigne nous accorder cette charité, celle que nous ne saurions plaire sans elle, celle sans laquelle nous ne pouvons absolument rien faire, qui vit et règne, Dieu, pendant des siècles sans fin. Amen.