Méditation aujourd'hui: l'activité humaine

L'activité humaine, telle qu'elle provient de l'homme, est ordonnée à l'homme. En fait, quand l'homme travaille, non seulement il modifie les choses et la société, mais se perfectionne aussi. Il apprend beaucoup de choses, développe ses facultés, est amené à sortir de lui-même et à se surmonter. Ce développement, s'il est bien compris, vaut plus que la richesse extérieure qui peut être accumulée. L'homme vaut plus pour ce qu'il est que pour ce qu'il a.
De même, tout ce que les hommes font pour parvenir à une plus grande justice, une plus grande fraternité et un ordre plus humain dans les relations sociales a plus de valeur que le progrès dans le domaine technique. Celles-ci, en fait, peuvent fournir, pour ainsi dire, le matériel pour la promotion humaine, mais elles ne valent en aucune manière la peine de la réaliser.
Voici donc la norme de l'activité humaine. Selon le plan de Dieu et sa volonté, l'activité de l'homme doit correspondre au vrai bien de l'humanité et permettre aux individus, à la fois en tant qu'individus et en tant que membres de la communauté, de cultiver et de réaliser leur vocation intégrale.
Beaucoup de nos contemporains semblent cependant craindre que si les liens entre l'activité humaine et la religion sont trop étroits, l'autonomie des hommes, des sociétés, des sciences soit empêchée. Or, si par autonomie des réalités terrestres nous entendons que les choses créées et les sociétés elles-mêmes ont leurs propres lois et valeurs, que l'homme doit progressivement découvrir, utiliser et ordonner, alors c'est un besoin légitime, qui n'est pas seulement postulé par les hommes du notre temps, mais se conforme également à la volonté du Créateur. En fait, c'est de leur condition même de créatures que toutes choses tirent leur propre consistance, vérité, bonté, leurs propres lois et leur ordre; et l'homme est tenu de respecter tout cela, reconnaissant les exigences méthodologiques de chaque science ou art. Par conséquent, si la recherche méthodique de chaque discipline se déroule d'une manière véritablement scientifique et selon des normes morales, elle ne sera jamais en réel contraste avec la foi, car les réalités profanes et les réalités de la foi proviennent du même Dieu. qui s'efforce avec humilité et persévérance de sonder les secrets de la réalité, même sans qu'il s'en aperçoive, est comme conduit par la main de Dieu, qui, gardant toutes choses en existence, en fait ce qu'elles sont. A ce stade, laissons-nous déplorer certaines attitudes mentales, qui ne manquent parfois pas même chez les chrétiens. Certains pour ne pas avoir suffisamment perçu l'autonomie légitime de la science, suscitent des disputes et des controverses et pervertissent de nombreux esprits au point de leur faire croire que science et foi s'opposent.
Cependant, si l'expression «autonomie des réalités temporelles» signifie que les choses créées ne dépendent pas de Dieu, que l'homme peut les utiliser sans les renvoyer au Créateur, alors tous ceux qui croient en Dieu sentent combien ces opinions sont fausses. La créature, en fait, sans le Créateur disparaît.