Méditation aujourd'hui: l'exemple de Nazareth

La maison de Nazareth est l'école où l'on a commencé à comprendre la vie de Jésus, c'est-à-dire l'école de l'Évangile. Ici, nous apprenons à observer, à écouter, à méditer, à pénétrer le sens profond et si mystérieux de cette manifestation du Fils de Dieu si simple, humble et belle. Peut-être apprenons-nous aussi, presque sans nous en rendre compte, à imiter.
Ici, nous apprenons la méthode qui nous permettra de savoir qui est le Christ. Nous découvrons ici la nécessité d'observer l'image de son séjour parmi nous: c'est-à-dire les lieux, les temps, les coutumes, la langue, les rites sacrés, bref, tout ce que Jésus a utilisé pour se manifester au monde.
Ici tout a une voix, tout a un sens. Ici, dans cette école, nous comprenons certainement pourquoi nous devons avoir une discipline spirituelle si nous voulons suivre la doctrine de l'Évangile et devenir disciples du Christ. Oh! comme nous voudrions retourner en enfance et nous placer dans cette humble et sublime école de Nazareth! Avec quelle ardeur nous voudrions recommencer, près de Marie, à apprendre la vraie science de la vie et la sagesse supérieure des vérités divines! Mais nous ne faisons que passer et il nous faut renoncer au désir de continuer à connaître, dans cette maison, la formation jamais achevée à la compréhension de l'Évangile. Cependant, nous ne quitterons pas cet endroit sans avoir recueilli, presque furtivement, quelques brèves remontrances de la maison de Nazareth.
En premier lieu, il nous enseigne le silence. Oh! si l'estime du silence, une atmosphère admirable et indispensable de l'esprit, renaissaient en nous: alors que nous sommes assommés par tant de vacarme, de bruits et de voix sensationnelles dans la vie trépidante et tumultueuse de notre temps. Oh! silence de Nazareth, apprends-nous à être fermes dans les bonnes pensées, soucieux de la vie intérieure, prêts à bien entendre les inspirations secrètes de Dieu et les exhortations des vrais maîtres. Apprenez-nous combien est important et nécessaire le travail de préparation, d'étude, de méditation, l'intériorité de la vie, la prière, que Dieu seul voit en secret.
Ici, nous comprenons le mode de vie en famille. Nazareth nous rappelle ce qu'est la famille, ce qu'est la communion d'amour, sa beauté austère et simple, son caractère sacré et inviolable; voyons combien l'éducation est douce et irremplaçable dans la famille, apprenez-nous sa fonction naturelle dans l'ordre social. Enfin, nous apprenons la leçon du travail. Oh! la maison de Nazareth, la maison du fils du charpentier! Ici surtout, nous voulons comprendre et célébrer la loi, sévère bien sûr, mais rédemptrice du travail humain; ici ennoblir la dignité du travail pour qu'il soit ressenti par tous; se rappeler sous ce toit que le travail ne peut être une fin en soi, mais qu'il reçoit sa liberté et son excellence, non seulement de ce qu'on appelle la valeur économique, mais aussi de ce qui le fait atteindre sa noble fin; ici enfin nous voulons saluer les ouvriers du monde entier et leur montrer le grand modèle, leur divin frère, le prophète de toutes les justes causes qui les concernent, c'est-à-dire le Christ notre Seigneur.