Medjugorje: comment Notre-Dame nous a appris à prier

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Jelena: Comment Notre-Dame nous a appris à prier
Medjugorje 12.8.98

Jelena: «Comment Notre Dame nous a appris à prier» - entretien du 12.8.98

C'est ainsi que Jelena Vasilj s'est adressée aux pèlerins italiens et français le 12 août 98: «Le voyage le plus précieux que nous ayons fait avec Notre-Dame a été celui du groupe de prière. Maria avait invité les jeunes de cette paroisse et elle-même s'était proposée comme guide. Au début, il a parlé de quatre ans, puis nous ne savions pas comment nous séparer, et nous avons donc continué pendant encore quatre ans. Je pense que ceux qui prient peuvent expérimenter ce que Jésus représentait pour Jean quand il lui a confié sa Mère. En fait, à travers ce chemin, Notre-Dame nous a vraiment donné la vie et est devenue notre Mère dans la prière; c'est pourquoi nous nous laissons toujours accompagner par elle, que nous a-t-elle dit sur la prière? Des choses très simples, car nous n'avions pas d'autres références spirituelles. Je n'avais jamais lu saint Jean de la Croix ou sainte Thérèse d'Avila, mais par la prière Notre-Dame nous a fait découvrir la dynamique de la vie intérieure. La première étape est l'ouverture à Dieu, notamment par la conversion. Libérer le cœur de tous les obstacles pour rencontrer Dieu, voilà donc le rôle de la prière: continuer à se convertir et devenir comme le Christ.

La première fois, c'est un ange qui m'a parlé en me disant de quitter le péché et ensuite, par une prière d'abandon, de chercher la paix du cœur. La paix du cœur, c'est d'abord se libérer de toutes ces choses qui font obstacle à la rencontre avec Dieu La Vierge nous a dit que c'est seulement avec cette paix et cette libération du cœur que nous pouvons commencer à prier. Cette prière, qui est aussi de spiritualité monastique, s'appelle le souvenir. Il est important de comprendre, cependant, que le but n’est pas seulement la paix, la tranquillité, mais une rencontre avec Dieu. Dans la prière, cependant, on ne peut pas parler de phases, de segments, car tout cela se rencontre même si je Je fais une analyse. Je ne peux pas dire que la paix, la rencontre avec Dieu arrive à une telle minute, mais je vous encourage à rechercher cette paix. Quand nous nous libérons, quelque chose doit nous remplir, en fait Dieu ne veut pas que nous restions orphelins dans la prière, mais nous remplit de son Esprit Saint, de sa vie. Pour cela, nous lisons les Écritures, pour cela d'une manière particulière nous prions le Saint Rosaire.

Pour beaucoup de gens, le Rosaire semble être une contradiction avec une prière féconde, mais Notre-Dame nous a appris à quel point il s'agit d'une prière contemplative. Qu'est-ce que la prière sinon cette immersion continue dans la vie de Dieu? Le Rosaire nous permet d'entrer dans le mystère de l'Incarnation, de la Passion, de la Mort et de la Résurrection du Christ. La répétition est utile car notre nature humaine en a besoin pour donner naissance à une vertu. N'ayez pas peur de la répétition, même s'il y a un risque que la prière devienne externe. Saint Augustin nous enseigne que plus nous répétons, plus nous prions, plus nos cœurs se dilatent. Alors quand vous insistez dans votre prière, vous êtes fidèle et vous ne faites qu'inviter la grâce de Dieu dans votre vie: tout dépend de notre liberté et de notre oui. Et puis Notre-Dame nous a appris à ne pas oublier que la prière est une forme d'action de grâce qui est une véritable attitude intérieure de gratitude envers Dieu pour toutes les choses merveilleuses qu'il a faites. Ces remerciements sont également un signe de la profondeur de notre foi. Puis Notre Dame nous a invités à toujours bénir, certes je ne parle pas de la bénédiction sacerdotale, mais de l'invitation à nous mettre en présence de Dieu en toutes circonstances de notre vie. Bénédiction signifie vivre comme Élisabeth qui a reconnu la présence de Dieu en Marie: c'est ainsi que nos yeux doivent devenir; Je pense que c'est le plus grand fruit de la prière, car tout est rempli de Dieu et plus nous prions, plus nos yeux guérissent pour le reconnaître. Voilà en bref comment nous avons structuré l'expérience de prière ».

Question: J'ai entendu dire que Notre-Dame a une voix de mandoline.
Réponse: Ce ne serait pas juste pour les autres outils! Je ne peux pas commenter cet aspect, car je n'entends pas de voix extérieure.

Question: Le découragement est-il quelque chose d'humain ou peut-il venir du malin?
Réponse: Cela peut être une grande tentation liée à notre orgueil, lorsque nous ne comptons pas sur la providence divine et le plan de Dieu pour nous. De cette manière, nous perdons souvent patience avec Dieu et donc aussi notre espérance. Comme le dit saint Paul, la patience génère de l'espoir, alors considérez vraiment votre vie comme un voyage.
Il faut être patient avec soi-même, mais aussi avec les autres. Parfois, une guérison spéciale est nécessaire et une aide plus spécifique est nécessaire. Cependant, je pense que dans la vie spirituelle, nous devons nous habituer à ce paradoxe de vivre la vraie tristesse pour nos péchés; mais cela ne doit pas être une occasion de désespoir. Si nous désespérons de nos péchés ou des péchés des autres, c'est un signe que nous n'avons pas fait confiance à Dieu, Satan sait que c'est notre faiblesse et donc nous tente de cette manière. Besoin d'un groupe et d'un guide spirituel

Question: Que pouvez-vous nous dire pour suivre le même chemin?
Réponse: Avant de penser à la journée de prière, pensez à un groupe de prière, en particulier les jeunes. Il est très important de vivre notre spiritualité non seulement dans la dimension verticale, mais aussi dans la dimension horizontale. Cela conduit à une fidélité personnelle au quotidien. Quant aux jeunes et aux non-jeunes, Notre-Dame recommande que je ne sais pas combien de fois la prière en famille. Parfois, quand nous prions, elle nous fait prier pour les familles, car elle voit la solution de tant de problèmes dans la prière en famille. La famille est le premier groupe de prière et c'est pourquoi il nous a recommandé de commencer notre journée en priant en famille, car celui qui fait la véritable union entre les membres de la famille n'est que le Christ. Puis il recommande la messe quotidienne; et si par nécessité la prière est sautée, allez au moins à la Sainte Messe, car c'est la plus grande prière et donne un sens à toutes les autres prières. Toutes les grâces viennent de l'Eucharistie et quand nous prions seuls, nous sommes encore nourris par les grâces que nous recevons dans la Sainte Messe. En plus de la messe, Notre-Dame a recommandé de prier plusieurs fois pendant la journée, en prenant jusqu'à 10-15 minutes pour entrer dans l'esprit de la prière. Ce serait bien si vous pouviez être un peu silencieux, un peu en adoration. Notre Dame a dit de prier pendant trois heures; dans ces heures, la lecture spirituelle est incluse, ce qui est très important car elle rappelle la vie spirituelle de toute l'Église.

Question: Avant d'avoir les locutions, à quoi ressemblait votre prière?
Réponse: J'ai prié comme beaucoup d'entre vous qui venez ici, une vie juste, j'allais à la messe le dimanche, j'ai prié avant de manger et pendant une fête particulière j'ai prié davantage, mais certainement il n'y avait pas une telle familiarité avec Dieu. Après cela, une invitation est venue. fort en union avec Dieu dans la prière. Dieu ne nous invite pas à prier juste pour avoir raison: peut-être que je fais beaucoup de choses, je satisfait beaucoup de gens et Dieu aussi, il nous appelle à avoir une vie commune avec lui et cela se produit dans la plupart des prières.

Question: Comment avez-vous compris que ces phrases ne venaient pas du mal?
Réponse: Par l'intermédiaire d'un frère, le père Tomislav Vlasic, que vous connaissez sûrement. Le discernement des dons est essentiel pour une vie spirituelle.

Question: Comment s'est passée votre transformation spirituelle avec les locutions?
Réponse: C'est un peu difficile pour moi d'en parler parce que j'avais 10 ans quand les locutions ont commencé et que Dieu se transforme chaque jour. L'homme est la seule création inachevée; si nous donnons notre liberté à Dieu, nous devenons complets et ce voyage dure toute une vie, donc moi aussi je suis seul sur le chemin.

Question: Avez-vous eu peur au début?
Réponse: Peur non, mais peut-être un peu de confusion, un peu d'incertitude.

Q. Quand nous faisons des choix spirituels, comment pouvons-nous reconnaître le vrai discernement?
Réponse: Je pense que nous ne cherchons souvent Dieu que lorsque nous devons prendre une décision ou que nous aimerions savoir ce que nous devons faire dans notre vie et attendre une réponse immédiate, presque miraculeuse. Dieu ne fait pas ça. Pour résoudre les problèmes, nous devons devenir des hommes et des femmes de prière; il faut s'habituer à écouter sa voix et cela nous permettra de le reconnaître. Parce que Dieu n'est pas un juke-box où vous mettez une pièce et ce que vous voulez entendre sort; en tout cas, si c'est un choix important, je recommanderais l'aide d'un prêtre, un guide spirituel constant.

Question: Avez-vous vécu des déserts spirituels?
R. Voyagez en Afrique gratuitement! Oui, bien sûr, c'est très positif de vivre dans les déserts et je pense que la Vierge envoie cette chaleur à Medjugorje, alors on s'y habitue! Il n'y a pas d'autre moyen de purifier notre être de tant de choses négatives, mais vous savez que dans le désert il y a aussi des oasis: ici alors nous n'avons plus peur. Une vie chaotique et trépidante est le signe que nous essayons de nous échapper de ce désert parce que dans le désert nous devons nous regarder, mais puisque Dieu n'a pas peur de nous regarder, nous pouvons nous voir avec son regard.
Je pense que le guide spirituel est très utile dans ce cas, aussi à encourager, car je vois souvent que les gens se fatiguent, oublient leur premier amour. Les tentations sont également fortes et un groupe de prière peut beaucoup aider; cela fait partie du voyage.

Question: Avez-vous eu des locutions avec Jésus?
Réponse: aussi.

Question: A travers les phrases, avez-vous déjà eu l'occasion de conseiller ou de signaler quelque chose à quelqu'un en particulier?
Réponse: Quelques fois, parce que Notre-Dame n'a pas fait le cadeau dans ce sens. Parfois, Notre-Dame a encouragé des personnes particulières par des phrases, mais très rarement.

Question: Dans les messages que Notre Dame vous envoie, vous a-t-elle déjà dit quelque chose pour les jeunes et en particulier pour les jeunes femmes?
Réponse: Notre-Dame invite les jeunes et dit que les jeunes sont son espoir, mais les messages sont pour tout le monde.

Question: Notre Dame a parlé des groupes de prière. Quelles caractéristiques devraient avoir ces groupes, que devraient-ils faire?
A. Concernant un groupe de jeunes, il faut avant tout prier et vivre une amitié qui se forme à travers ce bien commun qu'est Dieu, Dieu est la plus belle chose qu'un ami puisse donner. Dans une telle amitié, il n'y a pas de place pour la jalousie; si vous donnez Dieu à quelqu'un, vous ne vous enlevez rien, au contraire, vous le possédez encore plus. En tant que jeunes, vous cherchez la réponse à votre vie. Ensemble, nous avons beaucoup lu les Saintes Ecritures, nous y avons médité et nous en avons beaucoup discuté, car il est important que vous rencontriez aussi Dieu sur le plan intellectuel. Vous devez savoir que vous êtes des jeunes qui appartiennent au Christ, sinon le monde vous éloignera bientôt de Dieu Nous avons beaucoup parlé dans les réunions, mais surtout nous avons prié ensemble, peut-être sur Podbrdo ou Krizevac. Nous avons prié et médité le Rosaire ensemble en silence. Un autre élément a toujours été la prière spontanée, importante dans une communauté. Nous nous réunissions pour la prière trois fois par semaine.

Question: Que pouvez-vous dire aux parents qui veulent donner Dieu à leurs enfants, mais qui le rejettent?
Réponse: Je suis aussi une fille et j'ai des parents qui veulent faire la même chose. Les parents doivent être conscients de leur rôle. Mon père me dit toujours: "Je dois vous rappeler, car Dieu me demandera de rendre compte de ce que j'ai fait avec mes enfants". Ce n'est pas une option de donner seulement la vie physique aux enfants, car, comme le dit Jésus, le pain ne suffit pas pour survivre, mais il est important de leur donner sa propre vie spirituelle. S'ils refusent, peut-être que le Seigneur a un plan là aussi, Il a son rendez-vous avec tout le monde. Alors s'il est difficile de se tourner vers vos enfants, tournez-vous à nouveau vers Dieu, car «si je ne peux pas parler aux autres de Dieu, je peux parler à Dieu des autres». Je dirais d'être très prudent avec enthousiasme: souvent nous ne sommes pas encore mûrs et nous voulons convertir tout le monde. Je ne dis pas cela pour critiquer, mais c'est une occasion de mûrir encore plus dans votre foi, car je ne crois pas que les enfants resteront indifférents à votre sainteté. Remettez-les entre les mains de Marie, car elle aussi est mère et elle les amènera au Christ. Si vous approchez vos enfants avec la vérité, approchez-vous avec charité et amour, car la vérité sans charité peut détruire. Mais lorsque nous invitons les autres à Dieu, nous veillons à ne pas juger.

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