Medjugorje: le programme de Notre-Dame sur chacun de nous et sur le monde

Le programme de Mary sur nous et le monde

(...) Nous avons toujours l'impression que nous savons tout faire par nous-mêmes ... Nous ne pensons pas que Dieu est la seule raison pour laquelle nous existons et vivons ... Alors le poids et la valeur de tout ce que Dieu a constamment fait pour vous devient clair. dans votre vie jour après jour d'une manière étonnante… Il faut donc être aveugle pour ne pas comprendre que l'un des plus grands dons que Dieu nous a fait est la présence de Marie. Vous dites que la Vierge était déjà là, pourquoi maintenant elle apparaît? Mais si Notre-Dame était déjà là, pourquoi ne la connaissiez-vous pas alors? Ce grand don qu'est Medjugorje existe parce que Dieu l'a voulu: Dieu a envoyé sa Mère. Et rien, absolument rien ne nous est dû, encore moins ce don. Notre Dame est venue comme un don imprévisible et agréable de Dieu qui ne s'arrête pas avant nos discussions. A ce niveau, la conversion intérieure doit avoir lieu progressivement. L'homme d'aujourd'hui se croit maître de tout et de tout le monde. C'est un homme à qui tout est dû, à qui il faut faire beaucoup de révérence, et à la place on ne nous doit rien du tout, pas même l'existence ... Notre vie est continuellement un miracle, c'est la manifestation de quelqu'un qui veut que nous vivions et cela nous tient debout. Rien ne nous est dû! Et encore moins si c'est à cause de nous que Notre-Dame est mal à l'aise du ciel. C'est de la pure grâce! Pourtant, l'histoire de ces années est une surabondance continue et incroyable de grâce qui pleut du ciel et qui s'appelle Madonna. Le monde ne nous a jamais éduqués à la gratuité. Jamais! Par contre, avant l'Eucharistie, la guérison est totale, on entre au cœur du problème: je suis à lui, je suis obligé devant Dieu d'être vrai et sincère. Et la sincérité nous amène à dire: merci Seigneur! La gratitude humaine naît de la gratuité de Dieu. En dehors de ce terrain, nous ne pouvons pas comprendre les programmes de Notre-Dame. Il y a des discussions interminables, comme cela a été fait au cours de ces 10 années: pourquoi cela apparaît-il parce que tous les jours? … Mémoire, gratuité, sincérité réalisent ensemble la possibilité d'une nouvelle écoute, d'une vraie compréhension du programme de Notre-Dame… Ce qui ne signifie pas tout comprendre, mais que nous sommes ouverts à entrer dans un autre niveau…. - L'histoire de ces années nous apprend trois choses très simples: 1. Notre Dame apparaît et continue d'apparaître, malgré les discussions des théologiens etc. 2. Ce n'est pas statique, mais il révèle quelque chose, il fait connaître ses désirs. 3. Elle nous atteint, elle nous entraîne. Cela vient directement dans le cœur des gens, étonnamment. De manière inattendue et humainement incompréhensible, Marie vous rejoint. C'est parce qu'elle est l'épouse du Saint-Esprit et, comme le dit le Pape, l'Esprit trouve des voies insoupçonnées pour les hommes. Et c'est l'une des voies trouvées par Lui dans Son incroyable fantasme ... Mais nous sommes à un niveau supérieur, car tout est dicté par le Saint-Esprit et non par l'esprit des hommes, qui veulent décider ce qu'il y a de mieux pour Notre-Dame à faire ou même ce qu'elle devrait dire. ... Ce sont les temps de l'Esprit et de la Madone ... A la Pentecôte, la Madone était avec les apôtres; le Saint-Esprit y est descendu et l'Église a commencé à exister et à marcher à partir de là… Pourquoi est-il surprenant que Notre-Dame soit toujours parmi nous? Nous sommes calmes parce que, si Notre-Dame et l'Esprit veulent faire quelque chose, ils ne s'arrêtent pas pour le fait que nous ou les autres pensons différemment. Ils ont un programme et ils le mènent à bien ... comme Jésus, qui ne s'est pas arrêté à Gethsémané quand il était seul et trahi de plus ... Donc en ces temps-ci, Notre-Dame ne s'arrêtera pas devant nos discussions ... Mais l'apparition n'est pas qu'une simple fait, c'est aussi un événement, c'est-à-dire un fait qui a de grandes conséquences ... Pensons aux faits que l'on appelle conversions, pardon du péché; qui s'appellent joie, plénitude, retrouver le sens de la vie, bénédictions, rencontres providentielles, guérisons de maladies physiques et spirituelles, miracles, prodiges (même les ex-voto dans les sanctuaires rappellent les interventions miraculeuses de Marie pour de nombreux enfants: c'est pourquoi il est bon que il reste) ... Alors les apparitions sont des grâces, elles sont un événement. Alors que Notre-Dame apparaît, elle ne se tait pas, mais parle, se communique aux âmes ... Elle a le droit de le faire parce qu'elle est la Mère de Dieu et de l'Église, Mère des chrétiens et des anges ... Donc, si elle se manifeste, c'est parce qu'elle a le droit de se manifester. aux âmes, pour atteindre ses enfants, pour les secouer pour la vérité, pour leur dire qu'ils sont enfants de Dieu. Elle ne nous trompe pas. Face à cela, nous veillons à ne pas tomber dans deux erreurs terriblement négatives et répandues aujourd'hui: 1. Centinuare interroge Marie et demande des réponses qui ne nous sont pas dues. Ce n'est pas une personne ordinaire ... Nous devons aborder le Mystère en nous rappelant que c'est un mystère. Moïse a enlevé ses chaussures. Il suffirait de voir comment les Polonais abordent la Vierge Noire pour comprendre un peu plus le sérieux avec lequel il faut aborder la Madone et le Seigneur. (Il est donc inutile de dire aux enfants que Jésus est un ami, quand on ne peut pas dire qu'il est le Fils de Dieu)… Alors ne vous attendez pas à ce qu'elle nous réponde. La première condition, donc, pour comprendre les programmes de Marie est de se taire et d'écouter ce qu'elle a à nous dire. Nous restons donc silencieux et écoutons, y compris les théologiens… 2. Pour comprendre ses programmes, nous ne devons comparer Notre-Dame à aucun autre homme, même très bon dans l'Église, pas même aux saints, car elle est reine des saints. Ce que vous dites est unique. Penser que ce que vous faites dans la paroisse ou dans ce mouvement est fondamentalement meilleur que ce que vous pensez ou faites est une erreur objective, théologique et pastorale ... Ce que fait Notre-Dame ne peut être comparable à ce que tout autre pasteur peut faire. A part le fait que vous êtes les premiers à respecter tout le monde: le Pape, les évêques, les prêtres, même si vous dites humblement: il vaut mieux que vous le fassiez! L'évêque de Spaiato, deux ans après les apparitions, avait dit qu'à cette époque Notre-Dame de Bosnie-Herzégovine avait fait plus qu'en 40 ans tous les évêques réunis ... Elle est venue faire vivre l'Evangile dans l'Église aujourd'hui parce que nous on se convertit et on ne se damne pas. Supprimées ces deux erreurs, nous pouvons humblement dire que Notre-Dame se manifeste parce qu'elle aime son Fils et aime les hommes. Il veut proposer aux hommes ce qu'il a fait, c'est-à-dire leur salut, le moyen de se sauver. C'est pourquoi elle a répété maintes fois: je te veux au Ciel, je te veux des saints, etc… Notre Dame veut rappeler l'Évangile jusqu'au fond et ne les considère pas comme des théologiens ou une autre personne. Il ne rappelle pas nos schémas habituels, dans lesquels l'Église peut aussi s'être heurtée, en tant que structures extérieures, sans vérifier son âme. Cela ne rappelle pas nos vues sur l'Évangile, mais cela rappelle l'Évangile. En France, j'ai entendu le concept réaffirmé que Notre-Dame ne dit rien de plus que ce que nous savons déjà de l'Évangile. Bien sûr, mais justement parce que personne ne vit plus l'Évangile, Notre-Dame ne se limite pas à rappeler l'Évangile, mais le fait vivre ... Ici, Notre-Dame a commencé avec ces personnes, d'un petit groupe de jeunes d'une commune paroisse pour faire vivre l'Évangile: car ce Medjugorje est devenu un "spectacle" devant le monde et les anges. Elle n'est donc pas seulement venue pour rappeler l'Évangile, mais simplement pour le faire vivre… Et le seul contenu qui imprègne tout l'Évangile est la conversion: «Convertissez-vous et croyez à l'Évangile» (Mc 1,15, XNUMX). Mais la conversion a ses exigences; Cela est nécessaire avant que Dieu ne vous rencontre, car c'est Son don. Deuxièmement, il dicte les lois. S'Il vient à votre rencontre, vous marcherez vers Lui dans la mesure où vous respecterez Celui qui est venu vous rencontrer et accepterez ce qu'il vous propose. Notre-Dame est venue pour rappeler l'Évangile de manière pratique, pour dicter à nouveau, car nous ne nous rappelions plus les besoins nécessaires et indispensables de la conversion. Pourquoi est-il apparu pendant 10 ans? Ce n'est pas notre droit de savoir, mais il nous suffit de considérer que si longtemps signifie une incroyable patience à recommencer à nous éduquer à ce qui était totalement oublié, qui n'était plus proposé dans l'Église et qui s'appelle l'alphabet et la pédagogie de Gospel. La Madone a tout recommencé, elle nous a fait faire non pas la première année mais la maternelle… Elle n'est pas venue du ciel pour certaines personnes qui étaient un peu plus disposées, mais pour redire que l'humanité doit se convertir. Et comme il dit les mêmes choses depuis plus d'un siècle, cela signifie que le danger est toujours plus imminent: le danger de notre damnation: dans l'Évangile cela s'appelle damnation. Et Jésus parle souvent du diable, il est donc inutile d'être scandalisé par le fait que Notre-Dame vienne nous dire que Satan existe: Jésus l'a toujours dit. Et il est bon que nous commencions à le répéter depuis la chaire des Églises, à des âmes sans méfiance. Le fait que Satan existe et qu'on n'en parle jamais, on a très bien vu ce qu'il a produit en vingt ans. Alors Notre-Dame en tant que Reine de la Terre et du Ciel veut que nous comprenions que sa venue parmi nous est une grande espérance, une grande ancre de salut pour quiconque, pour l'Église, pour les non-croyants, pour les croyants en quelque chose, pour le désespérés, les malades, les disparus et tous ceux que vous voulez.

Retour aux sacrements parce que Dieu nous guérit et poursuit notre conversion
Notre-Dame donc, comme nous l'avons vu dans le numéro précédent, est venue nous faire vivre l'Évangile, nous rappelant les besoins qui viennent de la conversion, c'est-à-dire du sacrifice, de la croix ...

Dans l'Église, ces paroles sont effrayantes et pour plaire aux autres, nous ne parlons plus de pénitence, de sacrifice ou de jeûne ...
Cela semble-t-il un peu? Trop facile de ne prendre de l'Évangile que ce que nous aimons et avec quoi nous sommes à l'aise. Et au lieu de cela, Notre-Dame est venue le répéter en entier. Elle est venue nous redire qu'il vaut mieux marcher petit à petit dans l'Évangile pour ce qu'il est, et le vivre humblement lentement jusqu'au bout plutôt que de l'oublier ou de l'accommoder, et de se donner à de grandes œuvres: le résultat de cette adaptation se voit déjà. pendant de nombreuses années: une montagne de problèmes. Tous agités pour chasser le monde: et avec quels résultats!
Notre Dame a pris l'initiative de venir nous suggérer, en tant qu'enseignante spirituelle et universelle, qu'il vaut mieux retourner aux sacrements… Elle, en tant que Mère de l'Église, revient sur la raison pour laquelle l'Église existe.

L'Église existe précisément pour la force du Christ ressuscité, présent dans les SS. Eucharistie. C'est pourquoi il nous dit: Mes chers enfants, allez à l'Église pour prier et participer à la Sainte Messe, au lieu d'avoir de nombreuses réunions. Souvenons-nous que ce que l'Eucharistie peut faire, personne d'autre ne peut le faire ...

Alors le retour aux sacrements est une pédagogie, qui indique un mouvement par lequel on marche, on se lève, on tremble; vous quittez une porte et entrez dans une autre: un mouvement avec lequel vous vous agenouillez ... Alors le retour aux sacrements doit être quelque chose de "violent" du point de vue de la pédagogie, même en enseignant aux enfants. Quand on enseigne le catéchisme aux plus petits, on recommence à bien enseigner les sacrements ...

Quand il y a tant de choses négatives en nous, comment pouvons-nous gagner seuls? Vous êtes déjà tombé une fois, dix… Comment pouvez-vous vaincre par vous-même une force qui vous a déjà enseveli mille fois? Quelle réclamation avez-vous? Si cette tentation ou votre amour-propre est beaucoup plus fort que votre capacité à résister, dites-moi à qui vous devez aller pour gagner? Nous devons nous battre avec le prince des ténèbres, avec les satanassi qui errent, comme nous l'avons dit dans la prière à saint Michel (qui a peut-être été supprimée parce qu'aujourd'hui il n'est plus à la mode de parler du diable). Non, les satanassi sont vraiment là et il faut les combattre avec les bonnes années. Alors allez avouer! Saint Charles y allait tous les jours… Le Seigneur est dans le Sacrement et il faut que toute pédagogie, même pour les enfants, ramène à cette éducation évangélique au sens plein. Vous ramenez les enfants à l'église et vous les aidez à comprendre ce qui est mauvais et ce qui est bien. Les deux grandes pistes de la vie spirituelle sont: l'Eucharistie et la Confession. Une fois qu'une voie est supprimée, le train se détache: si l'une de ces deux voies est supprimée, la vie spirituelle est inexistante. C'est le point tragique de l'Église: à la fin vous prenez la place de Dieu, même dans les œuvres de charité; qui, pour cette raison, la plupart du temps sont un échec, car on prétend faire ce que seul Dieu peut faire. Puis les deux sacrements ramènent la catégorie très abhorrée et oubliée du sacrifice dans la pédagogie et l'éducation chrétienne.

La prière, une relation indispensable avec qui vous fait vivre. Tenez-vous devant Dieu pour que Dieu vous change
La prière et le jeûne sont le chemin de la conversion… Mais pour nous convertir, nous devons faire quelque chose: courir vers les sacrements. C'est clair: là où Dieu existe, vous allez. Si j'aime Jésus, si j'aime une personne, je vais vers elle. Vous ne pouvez pas dire que vous aimez quelqu'un sans jamais être avec lui. La prière est ce qui met le doigt sur la plaie, qui la plupart du temps est laissée pourrir sous les bandages de beaucoup d'autres choses que nous faisons ... Nous faisons des œuvres après les œuvres sans considérer la vérité et y entrer.

La prière est l'acte par lequel vous correspondez à la vérité, car l'homme est une créature et fils de Dieu, et en tant que tel, il doit être en relation avec Dieu. Si vous supprimez cette relation, il n'y a qu'un masque d'homme ... rappelle la nécessité de cette relation avec Dieu: si nous ne prions plus, les choses ne peuvent pas bien fonctionner. Il a donné les lois à la nature, Il a donné au cœur de chaque homme l'Esprit qui gémit et attend que vous daigniez Le regarder, Le prier, L'écouter, vous laisser guider. La prière est la vérité profonde de l'homme. C'est l'acte suprême, le plus grand que l'homme puisse accomplir, dont tous les autres sont la conséquence, y compris les œuvres ...
Et il est difficile de bien prier et toujours. C'est pourquoi Notre-Dame dit:
puis continuez, priez ... Et si vous avez du mal à prier, cela signifie que c'est là que vous devez vous purifier ... Et c'est la purification: rester devant Dieu jusqu'à ce que Dieu détermine les conditions: cela coûte, mais tel est le besoin d'une vraie conversion ... Nous changeons devant Dieu car c'est Dieu qui nous change, nous ne nous changeons pas.

Le jeûne, c'est sacrifier l'instinct pour l'essentiel
Le jeûne, dit Notre-Dame, c'est avant tout le jeûne du péché. Il est absurde de faire tout autre jeûne et d'avoir son cœur attiré par les péchés capitaux. Mais commencer quand même à emporter quelque chose, donc ton estomac te fait un peu mal parce que tu as faim, c'est recentrer toute la discussion sur le fait que ton instinct vaut mieux que se sacrifier devant ce qui est essentiel à ta vie et que s'appelle Dieu.

Jésus dit au diable: l'homme ne vit pas seulement de pain. Mais nous, chrétiens, disons: Oh non! Il faut manger. Au lieu de cela, nous commençons à dire: l'homme ne vit pas seulement de pain, comme l'affirme l'Évangile, parce que notre destruction se déroule comme ceci: d'abord nous mettons nos pensées et de cette manière nous essayons de vous adapter l'Évangile. Au lieu de cela, Notre-Dame veut que dans notre vie il y ait d'abord l'Évangile, auquel convertir tout notre mode de vie, en particulier l'instinct. Saint François a fait quatre Carême par an .., Aujourd'hui, si l'on suit un régime pour maigrir, c'est un homme à être estimé, mais s'il est sur du pain et de l'eau parce que Dieu indique ce chemin de purification, c'est un fanatique. Voici la pédagogie de Notre-Dame: appeler à la vérité et dire du bien à ce qui est bien et du mal à ce qui est mal.

Le secret de la conversion des pécheurs est de mettre le Seigneur en premier. Ici Marie les appelle et les touche dans le point faible
Il faut garder à l'esprit que Notre-Dame désire tout cela pour toute l'humanité, d'autant plus pour l'Église, car le travail de purification est beaucoup plus lourd dans une mentalité qui s'est consumée derrière de fausses idoles ... Ce programme qui vous pouvez très bien voir ici à Medjugorje que c'est juste pour chaque homme. Notre-Dame est un refuge pour les pécheurs et c'est ici que se produisent des conversions que l'Église elle-même n'a jamais vues depuis de nombreuses années. Quelle est la raison? C'est précisément cet appel à la radicalité de l'Évangile.

Lorsque Jésus s'est présenté aux pécheurs, les pécheurs se sont convertis. S'ils ne sont plus convertis aujourd'hui, il y a quelque chose qui cloche dans les programmes pastoraux. Puis Notre-Dame est venue expliquer que, pour que les choses fonctionnent, il faut que les pécheurs - dont nous sommes les premiers - soient accueillis de nouveau dans la vérité, que nous n'avons pas aujourd'hui le courage de leur proposer: et la vérité est Jésus, qui aime et qui pense vraiment à votre vie ... Il faut mettre le Seigneur en premier pour que les pécheurs se convertissent: c'est Lui qui les convertit, ce n'est pas nous: c'est ici que la pastorale fait défaut.

Les pécheurs ne sont convertis que parce que quelqu'un les accepte pleinement et leur pardonne, mais exige qu'ils ne pèchent plus: «Va et ne pèche plus». Mais qui pose cette possibilité de ne plus pécher? L'homme? C'est seulement Dieu qui patiemment, dans les sacrements, vous accueille à nouveau et vous donne peu à peu la possibilité de devenir un autre. C'est ce que ressentent les pécheurs: ils comprennent où ils doivent aller pour être aimés et pour changer de tête, parce que quelqu'un comprend enfin leur péché et leur dit les étapes à suivre.
Alors "Refuge des pécheurs" signifie que Notre-Dame est vraiment Mère de tous et donc la mission devant chacun de nous est de rappeler continuellement et avec insistance, d'abord en nous, la miséricorde que Dieu a utilisée en nous envoyant Notre-Dame, pour ensuite embrasser tous les autres dans le même don. Et elle vient un par un à tous les cœurs qui s'ouvrent en grand. Les coeurs fondent s'ils sont sincères. Nous l'avons vu plusieurs fois ici à Medjugorje. Pourquoi les trente personnes, qui ont gravi Podbrdo lors du dernier pèlerinage, ont-elles pleuré à la fin? Comment aller là? C'est le Cœur de Notre-Dame qui touche les cœurs un à un dans ces particularités intérieures que personne ne connaît, mais elle le fait. Et ainsi vous pouvez y arriver et vous y arriver. C'est Medjugorje.

(Nike: notes d'une retraite, Medjugorje 31.07.1991)