De nombreuses grâces sont obtenues avec cette dévotion aux Âmes du Purgatoire

De nombreux remerciements sont adressés par les écrivains pour les pénalités de purgatoire obtenues par les dévots des saints âmes par la dévotion de la centaine de Requiem et, entre autres, raconte le mensuel intitulé Eco del Purgatorio, qu'un associé du même écrivit au rédacteur en chef de ce périodique comme suit: Je croirais que je manque de gratitude envers les Âmes bénies du Purgatoire si je gardais le silence sur une grâce que je viens de recevoir par l'intercession des Âmes elles-mêmes. Dévoué depuis que je suis en affaires, je me suis retrouvé pendant quatre semaines dans de très graves détresses, en attendant l'expiration dans chacun d'eux d'engagements commerciaux, que, pour des raisons imprévues, je n'ai pas pu satisfaire. Agité, je raconterais mes soucis à une personne pieuse, qui m'a conseillé de recourir à l'aide des Âmes du Purgatoire, à qui j'avais beaucoup de dévotion. Cette personne m'a appris à réciter chaque jour une centaine de Requiem aux saints Âmes, en leur demandant de recevoir la grâce. J'ai pratiqué cette dévotion pieuse avec une grande ferveur; et de manière totalement inattendue, que je n'aurais même pas pu imaginer, je me suis retrouvé secouru et fourni afin de pouvoir honorer les engagements actuels en temps voulu. Je continue de réciter chaque jour la centaine de Requiems et j'ai eu l'occasion de célébrer cinq messes pour les morts, et j'en aurai d'autres célébrées pour certifier ma gratitude à ces Bienheureuses. Un écrivain savant et pieux dit que bien des fois les grâces que nous désirons s'obtiennent plus facilement au moyen des âmes saintes de Pening que par l'intercession des saints eux-mêmes.

Méthode de pratique de la dévotion pieuse.

Pour cet exercice pieux, tout le monde peut utiliser une couronne commune de cinq ou dix dizaines, le couvrant deux fois, pour former la dizaine, soit la centaine de Requiem.

On commence par réciter un Pater noster, puis une douzaine de Requiem sur les dix petits grains de la couronne, enfin dont l'éjaculation suivante sera dite sur gros grain:

Mon Jésus, miséricorde des âmes du purgatoire, et surtout de l'âme de NN et de l'âme la plus abandonnée.

Puis le deuxième et les autres dizaines de Requiem sont récités sur les dix petits grains suivants, en répétant l'éjaculation précitée au lieu du Pater noster à chaque gros grain, c'est-à-dire à la fin de chaque dix. Après les dix (c'est-à-dire la centaine) de Requiem, dites le De profundis:

Une fois cette pieuse pratique terminée, il serait très utile aux saints Âmes s'ils voulaient ajouter dans leur suffrage les très courtes prières suivantes, en mémoire des sept effusions principales du précieux Sang de Jésus-Christ.

I. O Jésus le plus doux, pour la sueur de sang que tu souffres dans le jardin de Gethsémani, aie pitié de ces âmes bénies; et surtout de l'âme de NN et de l'âme la plus abandonnée. Requiem…

II. O Jésus le plus doux, pour les douleurs que tu as subies dans ta cruelle Flagellation, aie pitié de lui, et surtout de l'âme NN et de l'âme la plus abandonnée. Requiem…

III. O Jésus le plus doux, aie pitié des douleurs que tu as subies dans ton couronnement d'épines le plus douloureux; et surtout de l'âme de NN et de l'âme la plus abandonnée. Requiem…

IV. Ô Jésus le plus doux, pour les douleurs que tu as souffertes en portant la croix au Calvaire, aie pitié d'elle; et surtout de l'âme de NN et de l'âme la plus abandonnée. Requiem…

V. O très doux Jésus, pour les douleurs que tu as ressenties dans ta crucifixion, prends pitié de lui; et surtout de l'âme de NN et de l'âme la plus abandonnée. Requiem…

TU. Ô Jésus le plus doux, pour les douleurs que tu as souffertes dans l'agonie la plus amère que tu as eue sur la Croix, aie pitié de lui; et surtout de l'âme de NN et de l'âme la plus abandonnée. Requiem…

VII. Ô Jésus le plus doux, pour cette immense douleur que tu as subie en expirant ton âme bénie, prends pitié d'elle; et surtout de l'âme la plus abandonnée. Requiem…

Recommandons-nous tous maintenant aux Âmes du Purgatoire et disons: Âmes bénies! nous avons prié pour vous, mais vous qui êtes si chers à Dieu et sûrs que vous ne pouvez plus le perdre, priez-nous misérables, qui sont en danger de nous endommager et de le perdre pour toujours.

Tiré d'un livre de prières sur les âmes du purgatoire