Nouvelle étude: les paroisses qui réussissent sont missionnaires
NEW YORK - Les paroisses dynamiques sont ouvertes à leurs communautés, se sentent à l'aise avec un leadership séculier et privilégient un esprit missionnaire accueillant lors de leurs programmes selon une nouvelle étude.
«Portes ouvertes au Christ: une étude sur l'innovation sociale catholique pour la vitalité des paroisses», publié la semaine dernière et publié par les Fondations et les donateurs intéressés par les activités catholiques (FADICA) énumère les caractéristiques communes des paroisses catholiques dotées de communautés viables, qu'elles sont décrites comme ceux qui ont un leadership fort et «un équilibre entre la Parole, le culte et le service dans la vie paroissiale».
Le rapport utilise un paradigme d'innovation sociale catholique (CSI) pour examiner la programmation et la vie paroissiale, que les chercheurs définissent comme «une réponse à l'Évangile qui rassemble diverses parties prenantes et perspectives pour aborder des problèmes difficiles. Ces parties prenantes pénètrent dans un espace sûr et, ouvertes à l'Esprit, utilisent des processus d'animation et de transformation qui peuvent libérer et libérer la capacité créative et innovante du groupe à dialoguer et à développer de nouvelles réponses exploitables. "
Les chercheurs Marti Jewell et Mark Mogilka ont identifié huit caractéristiques communes à ces communautés: l'innovation; excellents bergers; des équipes de direction dynamiques; une vision holistique et convaincante; une priorité sur l'expérience du dimanche; une promotion de la croissance et de la maturité spirituelles; engagement au service; et l'utilisation des outils de communication en ligne.
Bien que la recherche pour l'étude ait été menée en 2019, la publication du rapport s'avère particulièrement opportune, car la plupart des paroisses du pays ont été forcées d'innover et d'utiliser des plateformes en ligne face à la pandémie de COVID-19, qui forcé la suspension temporaire des réunions religieuses en personne.
«Alors que les paroisses commencent à rouvrir, nous sommes ravis de publier les résultats de cette étude opportune», a déclaré Alexia Kelley, présidente et chef de la direction de FADICA. "Peut-être qu'un résultat de cette période pandémique pourrait être que les pasteurs et les chefs de paroisse équipés des résultats de l'étude peuvent trouver des stratégies de vie adaptées à leur contexte."
L'étude examine quatre domaines principaux de la vie paroissiale - accueillir les paroisses, les jeunes adultes, les femmes et les religieuses dans le leadership et le ministère hispaniques - et est le produit d'une enquête sur plus de 200 initiatives, sites Web et livres, ainsi que des entretiens avec plus de 65 responsables pastoraux. aux Etats-Unis.
Parmi les attributs communs de la réception paroissiale, il y a ceux qui ont un site Web accrocheur, des salutations formées pour accueillir les gens à la messe, une attention à l'hospitalité et des systèmes en place pour suivre les nouveaux arrivants.
En examinant avec succès la planification de la vie paroissiale pour les jeunes adultes, les chercheurs ont découvert la nécessité d'une représentation des jeunes adultes dans tous les ministères et groupes de direction de la paroisse, des séances d'écoute régulières pour connaître et répondre à leurs besoins et des programmes créatifs pour la préparation au mariage et la première communion accueillant pour les jeunes familles.
En ce qui concerne le leadership des femmes, le rapport note que «sans exception, les répondants ont noté que les femmes occupent la majorité des plus de 40.000 XNUMX postes rémunérés à temps plein et à temps partiel et sont l'épine dorsale de la vie paroissiale».
Bien que les chercheurs aient noté que des progrès ont été accomplis, ils notent qu'il y a de nombreuses occasions où les femmes sont découragées par le leadership. Ils recommandent que les paroisses assurent un équilibre entre les femmes et les hommes dans les conseils et commissions paroissiales et notent que des femmes et des religieuses devraient être nommées à des postes plus diocésains en tant que chancelières, chefs de département et conseillers de l'évêque.
En outre, ils recommandent d'employer le canon 517.2 de la loi de l'Église, qui permet à un évêque, en l'absence du clergé, de désigner «des diacres et autres personnes qui ne sont pas prêtres» pour assurer la pastorale des paroisses.
Alors que les catholiques hispaniques se rapprochent d'une majorité de catholiques américains - et ils sont déjà majoritaires parmi les catholiques du millénaire - le rapport note que «la nécessité pour la communauté ecclésiale d'augmenter considérablement le nombre de programmes et d'initiatives qui accueillent ces communautés est fondamentale. ".
Les paroisses qui réussissent ont des sites Web bilingues et de la littérature sur la construction de la foi, voient la diversité paroissiale comme un avantage et une grâce, une écoute active et des efforts d'intégration et "insistent sur l'impératif de fournir une sensibilité culturelle et une formation professionnelle aux dirigeants anglo-hispaniques".
À l'avenir, les chercheurs concluent que le simple fait de faire plus de ce qui a fonctionné dans le passé ne fonctionnera pas, et ne comptera pas uniquement sur le clergé pour la vie de la paroisse.
«Nous avons trouvé des laïques et des laïques qui travaillent avec le clergé, accroissant les responsabilités et donnant vie à la paroisse. Nous les avons vus plus accueillants que distants. Nous avons trouvé des leaders ouverts à des relations personnelles, flexibles et adaptatives avec les jeunes adultes plutôt que de se plaindre ou de blâmer la culture. Et plutôt que de voir la diversité comme un obstacle, les dirigeants l'accueillent comme une grâce, embrassant nos frères et sœurs de toutes cultures et origines ethniques ", écrivent-ils.
En embrassant la coresponsabilité et la diversité, concluent-ils, les paroisses et les responsables pastoraux trouveront de nouvelles façons «d'ouvrir les portes du Christ», à la fois «au sens propre et figuré».