"Oblatio vitae" la nouvelle sainteté instituée par le pape François
"Oblatio vitae" la nouvelle sainteté: le Pape François a créé une nouvelle catégorie de béatification, le niveau immédiatement inférieur à la sainteté, dans l'Église catholique: ceux qui donnent leur vie pour les autres. C'est ce qu'on appelle «oblatio vitae», «l'offrande de vie» pour le bien-être d'une autre personne.
Les martyrs, une catégorie spéciale de saints, offrent également leur vie, mais ils le font pour leur «foi chrétienne». Et donc, la décision du pape soulève la question: la conception catholique de la sainteté est-elle en train de changer?
Qui est un «saint»?
La plupart des gens utilisent le mot «saint» pour désigner quelqu'un qui est exceptionnellement bon ou «saint». Dans l'Église catholique, cependant, un «saint» a une signification plus spécifique: quelqu'un qui a mené une vie de «vertu héroïque». Cette définition inclut les quatre vertus «cardinales»: prudence, tempérance, courage et justice; ainsi que les «vertus théologales»: foi, espérance et charité. Un saint affiche ces qualités de manière cohérente et exceptionnelle.
Quand quelqu'un est proclamé saint par le pape - ce qui ne peut arriver qu'après la mort - la dévotion publique au saint, appelée «cultus», est autorisée pour les catholiques du monde entier.
Qui est un «saint»?
Le processus pour être nommé saint dans l'Église catholique est appelé «canonisation», le mot «canon» qui signifie une liste faisant autorité. Les personnes appelées «saints» sont répertoriées dans le «canon» en tant que saints et ont un jour spécial, appelé «fête», dans le calendrier catholique. Avant l'an XNUMX environ, les saints étaient nommés par l'évêque local. Par exemple, saint Pierre l'apôtre et saint Patrick d'Irlande étaient considérés comme des «saints» bien avant que les procédures formelles ne soient établies. Mais à mesure que la papauté augmentait son pouvoir, elle revendiqua le pouvoir exclusif de nommer un saint.
«Oblatio vitae» Un nouveau type de saint?
Compte tenu de cette histoire complexe de la sainteté catholique, il est juste de se demander si le pape François fait quelque chose de nouveau. La déclaration du pape indique clairement que ceux qui donnent leur vie pour les autres devraient faire preuve de vertu «au moins aussi ordinairement possible» pour la vie. Cela signifie que quelqu'un peut devenir «béni» non seulement en menant une vie de vertu héroïque, mais aussi en accomplissant un seul acte héroïque de sacrifice.
Un tel héroïsme pourrait inclure le fait de mourir en essayant de sauver quelqu'un qui se noie ou qui perd la vie en essayant de sauver une famille d'un immeuble en feu. Un seul miracle, après la mort, est encore nécessaire pour le béatification. Maintenant, les saints peuvent être des gens qui mènent une vie assez ordinaire jusqu'à un moment extraordinaire de sacrifice de soi suprême. De mon point de vue en tant que spécialiste catholique de la religion, il s'agit d'une expansion de la compréhension catholique de la sainteté, et encore un pas de plus vers le pape François qui rend la papauté et l'Église catholique plus pertinentes pour les expériences des catholiques ordinaires.