Aujourd'hui c'est la "Madone de la neige". Prière pour demander une grâce particulière

O Maria, femme des hauteurs les plus sublimes,
apprenez-nous à gravir la montagne sainte qu'est le Christ.
Conduis-nous sur le chemin de Dieu,
marqué par les pas de vos pas maternels.
Enseigne-nous la voie de l'amour,
pouvoir toujours aimer.
Enseigne-nous le chemin de la joie,
afin de rendre les autres heureux.
Enseigne-nous la voie de la patience,
afin d'accueillir tout le monde généreusement.
Enseigne-nous le chemin de la bonté,
pour servir les frères dans le besoin.
Enseigne-nous le chemin de la simplicité,
pour profiter des beautés de la création.
Enseigne-nous le chemin de la douceur,
pour apporter la paix dans le monde.
Enseigne-nous le chemin de la fidélité,
de ne jamais se lasser de faire le bien.
Apprenez-nous à lever les yeux,
ne pas perdre de vue le but final de notre vie:
communion éternelle avec le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
Amen!
Santa Maria della neve prie pour tes enfants.
Amen

Madonna della Neve est l'une des appellations avec lesquelles l'Église catholique vénère Marie selon le soi-disant culte de l'hyperdulie.

"Madonna de la neige" est le nom traditionnel et populaire de Marie Mère de Dieu (Theotokos), tel que sanctionné par le Concile d'Éphèse.

Son mémorial liturgique est le 5 août et en mémoire de la miraculeuse apparition mariale, l'église a érigé la Basilique de Santa Maria Maggiore (à Rome)

RAujourd'hui, il y a le souvenir de la dédicace de la basilique de Santa Maria Maggiore, considérée comme le plus ancien sanctuaire marial d'Occident.

Les monuments de la piété mariale, à Rome, sont ces églises prodigieuses, construites en grande partie sur le même endroit où se trouvait autrefois un temple païen. Quelques noms suffisent, parmi la centaine de titres consacrés à la Vierge, pour avoir les dimensions de cet hommage mystique à la Mère de Dieu: S. Maria Antiqua, obtenue de l'Atrium Minervae du Forum romain; S. Maria dell'Aracoeli, sur le plus haut sommet du Campidoglio; S. Maria dei Martiri, le Panthéon; S. Maria degli Angeli, obtenue par Michel-Ange du "tepidarium" des thermes de Dioclétien; S. Maria sopra Minerva, construite sur les fondations du temple de Minerva Chalkidiki. La plus grande de toutes, comme son nom l'indique: S.Maria Maggiore: la quatrième des basiliques patriarcales de Rome, initialement appelée Liberiana, car elle était identifiée à un ancien temple païen, au sommet de l'Esquilin, que le pape Libère (352 -366) adapté à la basilique chrétienne. Une légende tardive raconte que la Madone, apparaissant la même nuit du 5 août 352 à Pp Liberio et à un patricien romain, les aurait invités à construire une église où ils trouveraient de la neige le matin. Le matin du 6 août, une prodigieuse chute de neige, couvrant la surface exacte du bâtiment, aurait confirmé la vision, incitant le pape et le riche patricien à commencer la construction du premier grand sanctuaire marial, qui prit le nom de St. Mary "ad nives" (de la neige). Un peu moins d'un siècle plus tard, Pp Sixte III, pour commémorer la célébration du concile d'Éphèse (431), au cours duquel la maternité divine de Marie était proclamée, reconstruisit l'église dans sa taille actuelle.

La basilique patriarcale de S. Maria Maggiore est un authentique joyau plein de beautés inestimables. Depuis environ seize siècles, il domine la ville de Rome: temple marial par excellence et berceau de la civilisation artistique, il représente un point de référence pour les "cives mundi" qui viennent du monde entier vers la Ville éternelle pour goûter ce que le La basilique offre à travers sa grandeur monumentale.

Seule, l'une des principales basiliques de Rome, pour préserver les structures originales de son temps, bien que enrichie d'ajouts ultérieurs, elle présente certaines caractéristiques à l'intérieur qui la rendent unique:
les mosaïques de la nef centrale et de l'arc de triomphe, datant du Ve siècle après JC, réalisées sous le pontificat de S. Sisto III (432-440) et celles de l'abside dont l'exécution fut confiée au frère franciscain Jacopo Torriti par ordre de Pp Niccolò IV (Girolamo Masci, 1288-1292);
le plancher «cosmatesque» offert par les chevaliers Scotus Paparone et son fils en 1288;
le plafond à caissons en bois doré dessiné par Giuliano San Gallo (1450);
la crèche du XIIIe siècle par Arnolfo da Cambio; les nombreuses chapelles (de la Borghese à la Sixtine, de la chapelle des Sforza à celle de Cesi, de celle du Crucifix à celle presque disparue de San Michele);
le maître-autel de Ferdinando Fuga et plus tard enrichi par le génie de Valadier; enfin, la relique du berceau sacré et du baptistère.
Chaque colonne, chaque peinture, chaque sculpture, chaque pièce de cette basilique incarnent l'historicité et les sentiments religieux.Il n'est pas rare, en effet, de surprendre les visiteurs dans une attitude d'admiration pour la beauté captivante de ses œuvres comme les autres. main visible pour voir la dévotion de toutes ces personnes qui, devant l'image de Marie, vénérée ici avec le doux titre de «Salus Populi Romani», recherchent réconfort et soulagement.

Le 5 août de chaque année, le "Miracle de la chute de neige" est rappelé à travers une célébration solennelle: devant les yeux émus des participants une cascade de pétales blancs descend du plafond, masquant l'hypogée et créant presque une union idéale entre l'assemblée et la Mère de Dieu.

Saint Jean-Paul II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005), dès le début de son pontificat a voulu qu'une lampe brûle jour et nuit sous l'icône du Salus, témoignant de sa grande dévotion à la Vierge. Le Pape lui-même, le 8 décembre 2001, a inauguré une autre perle précieuse de la Basilique: le Musée, lieu où la modernité des structures et l'antiquité des chefs-d'œuvre exposés offrent au visiteur un «panorama» unique.

Les nombreux trésors qu'il contient font de S. Maria Maggiore un lieu où l'art et la spiritualité se rencontrent dans une union parfaite offrant aux visiteurs des émotions uniques typiques des grandes œuvres de l'homme inspirées par Dieu.

La célébration liturgique de la consécration de la basilique n'est entrée dans le calendrier romain qu'en 1568.