Le père Livio de Radio Maria nous raconte les dix secrets de Medjugorje

Les dix secrets de Medjugorje

Le grand intérêt des apparitions de Medjugorje ne concerne pas seulement l'événement extraordinaire qui se manifeste depuis 1981, mais aussi, et de plus en plus, l'avenir immédiat de toute l'humanité. Le long séjour de la Reine de la Paix est en vue d'un passage historique plein de dangers mortels. Les secrets que Notre-Dame a révélés aux visionnaires concernent les événements à venir dont notre génération sera témoin. C'est une perspective sur l'avenir qui, comme cela arrive souvent dans les prophéties, risque de susciter des inquiétudes et des perplexités. La Reine de la Paix elle-même veille à solliciter nos énergies sur le chemin de la conversion, sans rien céder au désir humain de connaître l'avenir. Cependant, comprendre le message que la Sainte Vierge veut nous transmettre avec la pédagogie des secrets est fondamental: leur révélation représente en fait en dernier ressort un grand don de miséricorde divine.

Il faut tout d'abord dire que les secrets, au sens des événements concernant l'avenir de l'Église et du monde, ne sont pas une nouveauté des apparitions de Medjugorje, mais ont leur propre précédent d'impact historique extraordinaire dans le secret de Fatima. Le 13 juillet 1917, Notre-Dame aux trois enfants de Fatima avait largement révélé la dramatique Via Crucis de l'Église et de l'humanité tout au long du XXe siècle. Tout ce qu'il avait annoncé fut alors rapidement réalisé. Les secrets de Medjugorje sont placés dans cette lumière, même si la grande diversité par rapport au secret de Fatima réside dans le fait que chacun d'eux sera révélé avant qu'il ne se produise. La pédagogie mariale du secret fait donc partie de ce plan divin de salut qui a commencé à Fatima et qui, à travers Medjugorje, embrasse l'avenir immédiat.

Il faut également souligner que l'anticipation de l'avenir, qui est la substance des secrets, fait partie de la manière dont Dieu se révèle dans l'histoire. Toute l'Écriture Sainte est, à y regarder de plus près, une grande prophétie et de manière spéciale son livre de conclusion, l'Apocalypse, qui jette une lumière divine sur la dernière étape de l'histoire du salut, celle qui va de la première à la seconde venue. de Jésus-Christ. En révélant l'avenir, Dieu manifeste sa seigneurie sur l'histoire. En fait, lui seul peut savoir avec certitude ce qui va se passer. La réalisation des secrets est un argument fort pour la crédibilité de la foi, ainsi qu'une aide que Dieu offre dans des situations de grande difficulté. En particulier, les secrets de Medjugorje seront un test de la vérité des apparitions et une manifestation grandiose de la miséricorde divine en vue de l'avènement du nouveau monde de paix.

Le nombre de secrets donnés par la reine de la paix est pertinent. Dix est un nombre biblique, qui rappelle les dix plaies d'Égypte. Cependant, c'est une approche risquée car au moins l'un d'entre eux, le troisième, n'est pas une «punition» mais un signe divin de salut. Au moment de la rédaction de ce livre (mai 2002), trois des visionnaires, ceux qui n'ont plus d'apparitions quotidiennes mais annuelles, affirment avoir déjà reçu dix secrets. Les trois autres, par contre, ceux qui ont encore des apparitions chaque jour, en ont reçu neuf. Aucun des voyants ne connaît les secrets des autres et ils n'en parlent pas. Cependant, les secrets sont censés être les mêmes pour tout le monde. Mais un seul des visionnaires, Mirjana, a reçu la tâche de Notre-Dame de les révéler au monde avant qu'ils ne se produisent.

On peut donc parler de dix secrets de Medjugorje. Ils concernent un avenir pas très lointain, car ce seront Mirjana et un prêtre choisi par elle pour les révéler. On peut raisonnablement en déduire qu'ils ne commenceront à se réaliser qu'après avoir été révélés aux six voyants. Ce que l'on peut savoir sur les secrets est résumé comme suit par la visionnaire Mirjana: «J'ai dû choisir un prêtre pour raconter les dix secrets et j'ai choisi le père franciscain Petar Ljubicic. Je dois lui dire dix jours avant ce qui se passe et où. Nous devons passer sept jours à jeûner et à prier et trois jours avant qu'il ne le dise à tout le monde. Il n'a pas le droit de choisir: dire ou ne pas dire. Il a accepté de le dire à tout le monde trois jours avant, ainsi on verra que c'est une chose du Seigneur. La Vierge dit toujours: «Ne parlez pas de secrets, mais priez et quiconque me sent comme Mère et Dieu comme Père, n'ayez peur de rien» ».

Lorsqu'on lui demande si les secrets concernent l'Église ou le monde, Mirjana répond: «Je ne veux pas être si précise, car les secrets sont secrets. Je dis juste que les secrets concernent le monde entier ». Quant au troisième secret, tous les visionnaires le savent et s'accordent pour le décrire: «Il y aura un signe sur la colline des apparitions - dit Mirjana - comme un cadeau pour nous tous, pour qu'on puisse voir que Notre-Dame est ici présente comme notre mère. Ce sera un beau signe, qui ne peut pas être fait avec des mains humaines. C'est une réalité qui demeure et qui vient du Seigneur ».

Concernant le septième secret, Mirjana déclare: «J'ai prié Notre-Dame s'il était possible qu'au moins une partie de ce secret soit changée. Elle a répondu que nous devions prier. Nous avons beaucoup prié et vous avez dit qu'une partie a été changée, mais que maintenant elle ne peut plus être changée, car c'est la volonté du Seigneur qui doit être réalisée ». Mirjana soutient fermement qu'aucun des dix secrets ne peut maintenant être changé. Ils seront annoncés au monde trois jours avant, lorsque le prêtre dira ce qui va se passer et où l'événement aura lieu. En Mirjana (comme chez les autres visionnaires) il y a une certitude intime, qui n'est touchée par aucun doute, que ce que Notre-Dame a révélé dans les dix secrets se réalisera nécessairement.

Hormis le troisième secret qui est un «signe» d'une beauté extraordinaire et le septième, qui en termes apocalyptiques pourrait être appelé un «fléau» (Apocalypse 15: 1), le contenu des autres secrets n'est pas connu. L'hypothétiser est toujours risqué, comme le démontrent en revanche les interprétations les plus disparates de la troisième partie du secret de Fatima, avant qu'il ne soit révélé. Lorsqu'on lui a demandé si les autres secrets étaient «négatifs», Mirjana a répondu: «Je ne peux rien dire». Il est néanmoins possible, avec une réflexion globale sur la présence de la Reine de la Paix et sur l'ensemble de ses messages, d'arriver à la conclusion que l'ensemble des secrets concerne précisément ce bien suprême de la paix qui est aujourd'hui en péril, avec un grand danger pour l'avenir. du monde.

L'attitude d'une grande sérénité est frappante chez les visionnaires de Medjugorje et en particulier à Mirjana, à qui Notre-Dame a confié la lourde responsabilité de faire connaître les secrets au monde. Nous sommes loin d'un certain climat d'angoisse et d'oppression qui caractérise bon nombre de supposées révélations qui prolifèrent dans le sous-bois religieux. En fait, la sortie finale est pleine de lumière et d'espoir. En fin de compte, c'est un passage de danger extrême sur le chemin humain, mais qui conduira au gouffre de lumière d'un monde habité par la paix. Notre-Dame elle-même, dans ses messages publics, ne mentionne pas les secrets, même si elle ne garde pas le silence sur les dangers qui nous attendent, mais préfère regarder au-delà, au moment du printemps vers lequel elle veut conduire l'humanité.

Sans doute la Mère de Dieu «n'est pas venue nous faire peur», comme aiment à le répéter les visionnaires. Elle nous pousse à la conversion non pas avec des menaces, mais avec un plaidoyer d'amour. Pourtant son cri: «Je vous en supplie, convertissez-vous! »Indique la gravité de la situation. La dernière décennie du siècle a montré à quel point la paix était en danger précisément dans les Balkans, où Notre-Dame apparaît. Au début du nouveau millénaire, des nuages ​​menaçants se sont rassemblés à l'horizon. Les moyens de destruction massive risquent de devenir des protagonistes dans un monde traversé par l'incrédulité, la haine et la peur. Sommes-nous arrivés au moment dramatique où les sept coupes de la colère de Dieu seront déversées sur la terre (cf. Apocalypse 16: 1)? Pourrait-il en effet y avoir un fléau plus terrible et plus dangereux pour l'avenir du monde qu'une guerre nucléaire? Est-il correct de lire dans les secrets de Medjugorje un signe extrême de miséricorde divine dans le plus dramatique de l'histoire de l'humanité?

Analogie avec le secret de Fatima

C'est la Reine de la Paix elle-même qui prétend être venue à Medjugorje pour réaliser ce qu'elle avait commencé à Fatima. Il s'agit donc d'un seul plan de salut qui doit être considéré dans son développement unitaire. Dans cette perspective, une approche du secret de Fatima aidera certainement à comprendre les dix secrets de Medjugorje. Il s'agit de saisir des analogies qui aident à saisir en profondeur ce que Notre Dame veut nous apprendre avec la pédagogie des secrets. Et en fait, il est possible de saisir des similitudes et des différences qui s'illuminent et se soutiennent mutuellement.

Tout d'abord, une réponse doit être donnée aux questions de ceux qui se demandaient ce que signifiait révéler la troisième partie du secret de Fatima après qu'il ait déjà été accompli. La prophétie a une grande valeur apologétique et salvifique si elle est révélée avant et non après. Le 13 mai 2000, lorsque le troisième secret fut révélé à Fatima, un certain sentiment de déception se répandit parmi l'opinion publique, qui attendait des révélations concernant l'avenir et non le passé de l'humanité.

Sans doute, le fait de retrouver indiqué dans une révélation de 1917 la tragique Via Crucis du monde et en particulier la persécution sanglante de l'Église, jusqu'à l'attaque de Jean-Paul II, n'a pas peu contribué à donner plus de prestige au message de Fatima. Cependant, il est légitime de se demander pourquoi Dieu n'a permis de connaître la troisième partie du secret qu'à la fin du siècle, alors que l'Église, en l'année de grâce du Jubilé, tournait son regard vers le troisième millénaire.

A cet égard, il est raisonnable de penser que la Sagesse divine n'a permis que la prophétie de 1917 ne soit connue que maintenant, car elle voulait ainsi préparer notre génération à l'avenir imminent, marqué par les secrets de la Reine de la Paix. En regardant le secret de Fatima, son contenu et sa réalisation extraordinaire, nous sommes en mesure de prendre les secrets de Medjugorje au sérieux. Nous sommes confrontés à une pédagogie divine admirable qui veut préparer spirituellement les hommes de notre temps à affronter la crise la plus grave de l'histoire, qui n'est pas derrière notre dos mais devant nos yeux. Ceux qui auront entendu la révélation du secret, faite le 13 mai 2000 dans la grande esplanade de la Cova da Iria, seront les mêmes qui entendront la révélation des secrets de la Reine de la Paix trois jours avant leur réalisation.

Mais c'est surtout au niveau du contenu qu'il est possible de tirer des leçons utiles du secret de Fatima. En fait, si nous l'analysons dans toutes ses parties, cela ne concerne pas les bouleversements du cosmos, comme cela se produit habituellement dans les scénarios apocalyptiques, mais les bouleversements de l'histoire humaine, traversés par les vents sataniques du déni de Dieu, de la haine, de la violence et guerre. Le secret de Fatima est une prophétie sur la propagation de l'incrédulité et du péché dans le monde, avec les terribles conséquences de la destruction et de la mort et avec la tentative inévitable d'anéantir l'Église. Le protagoniste négatif est le grand dragon rouge qui séduit le monde et le confronte à Dieu, essayant de le détruire. Ce n'est pas pour rien que le scénario s'ouvre sur la vision de l'enfer et se termine par celle de la croix. C'est la tentative de satan de ruiner le plus grand nombre d'âmes et en même temps c'est l'intervention de Marie pour les sauver avec le sang et les prières des martyrs.

Il est raisonnable de penser que les secrets de Medjugorje font écho, en substance, à des thèmes de ce type. D'un autre côté, les hommes n'ont certainement pas cessé d'offenser Dieu comme Notre-Dame s'est plainte à Fatima. En effet, nous pouvons dire que la vague boueuse du mal n'a fait que grandir. L'athéisme d'État a disparu dans de nombreux pays, mais une vision athée et matérialiste de la vie s'est développée partout dans le monde. L'humanité, au début du troisième millénaire, est loin de reconnaître et d'accepter Jésus-Christ, le Roi de la paix. Au contraire, l'incrédulité et l'immoralité, l'égoïsme et la haine sont endémiques. Nous sommes entrés dans une phase de l'histoire dans laquelle les hommes, agités par Satan, n'hésiteront pas à retirer de leurs arsenaux les instruments les plus terribles de destruction et de mort.

Affirmer que certains aspects des secrets de Medjugorje peuvent concerner des guerres catastrophiques, dans lesquelles des armes de destruction massive, telles que des armes nucléaires, chimiques et bactériologiques, sont utilisées, signifie fondamentalement faire des prévisions humainement fondées et raisonnables. D'autre part, il ne faut pas oublier que Notre-Dame s'est présentée dans le petit village d'Herzégovine comme la Reine de la Paix. Vous avez dit qu'avec la prière et le jeûne, même les guerres peuvent être arrêtées, aussi violentes soient-elles. La dernière décennie du siècle, avec les guerres de Bosnie et du Kosovo, a été une répétition générale, une prophétie de ce qui pourrait arriver à cette humanité si loin du Dieu de l'amour.

«A l'horizon de la civilisation contemporaine - affirme Jean-Paul II -, surtout de la plus développée au sens technico-scientifique, les signes et signaux de la mort sont devenus particulièrement présents et fréquents. Pensez simplement à la course aux armements et au danger inhérent à l'autodestruction nucléaire »(Dominum et viv 57). << La seconde moitié de notre siècle - presque proportionnellement aux erreurs et aux transgressions de notre civilisation contemporaine - porte avec elle une menace si horrible de guerre nucléaire que nous ne pouvons penser à cette période qu'en termes d'une incomparable accumulation de souffrances, jusqu'à ce que l'autodestruction possible de l'humanité »(Salv doloris, 8).

Cependant, la troisième partie du secret de Fatima, plus que la guerre, entend souligner avec des teintes dramatiques la persécution féroce de l'Église, représentée par l'évêque vêtu de blanc qui escalade le Calvaire accompagné du peuple de Dieu. se demander si une persécution encore plus brutale n'attend pas l'Église dans un proche avenir? Une réponse affirmative à ce moment peut paraître exagérée, car aujourd'hui le malin obtient ses victoires les plus éclatantes avec l'arme de la séduction, grâce à laquelle il éteint la foi, refroidit la charité et vide les églises. Cependant, des signes croissants de haine anti-chrétienne, accompagnés d'exécutions sommaires, se répandent dans le monde. Il faut s'attendre à ce que le dragon «vomisse» (Apocalypse 12, 15) toute sa fureur pour persécuter ceux qui ont persévéré, en particulier il tentera d'anéantir les armées de Marie, qu'elle a préparées en ce temps de grâce que nous vivons.

«Après cela, j'ai vu le temple qui contient la tente du témoignage ouvert dans le ciel; du temple vinrent les sept anges qui avaient les sept fléaux, vêtus de lin pur et brillant, et ceints sur la poitrine de ceintures d'or. L'un des quatre êtres vivants a donné aux sept anges sept coupes d'or remplies de la colère de Dieu qui vit pour toujours et à jamais. Le temple était rempli de la fumée qui sortait de la gloire de Dieu et de sa puissance: personne ne pouvait entrer dans le temple tant que les sept fléaux des sept anges n'étaient pas passés »(Apocalypse 15: 5-8).

Après le temps de grâce, pendant lequel la Reine de la Paix a rassemblé son peuple dans la "Tente du Témoignage", la période des sept fléaux commencera-t-elle, lorsque les anges répandront les coupes de la colère divine sur la terre? Avant de répondre à cette question, il est nécessaire de comprendre le vrai sens de «colère divine» et de «fléau». En fait, le visage de Dieu est toujours celui de l'amour, même dans ces moments où les hommes ne peuvent plus le voir.

"Satan veut la haine et la guerre"

Il ne fait aucun doute que dans l'Écriture Sainte, l'image de Dieu qui châtie à cause des péchés revient souvent. Nous le trouvons à la fois dans l'Ancien et dans le Nouveau Testament. A cet égard, l'avertissement de Jésus au paralytique qui avait guéri à la piscine de Bethzata est frappant: «Voici, vous êtes guéris; ne péchez plus, afin que quelque chose de pire ne vous arrive pas »(Jean 5, 14). C'est une manière de s'exprimer que l'on retrouve aussi dans les révélations privées. A ce propos, il suffit de se référer aux paroles sincères de Notre-Dame de La Salette: «Je vous ai donné six jours pour travailler, j'ai réservé le septième, et vous ne voulez pas me l'accorder. C'est ce qui alourdit tant le bras de mon fils. Ceux qui conduisent les chars ne savent pas maudire sans y mêler le nom de mon Fils. Ce sont les deux choses qui alourdissent tant le bras de mon Fils ».

Le bras de Jésus, prêt à frapper ce monde imprégné de péché, comment le comprendre pour que le visage du Dieu de la révélation ne soit pas obscurci, qui, on le sait, est amour prodigue et sans frontières? Le Dieu qui punit les péchés est-il différent du Crucifié qui, au moment solennel de la mort, s'adresse au Père en disant: "Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font" (Luc 23, 33)? C'est une question qui trouve sa solution dans la Sainte Écriture elle-même. Dieu châtie non pas pour détruire, mais pour corriger. Tant que nous sommes au cours de cette vie, toutes les croix et afflictions de toutes sortes sont orientées vers notre purification et notre sanctification. En fin de compte, la punition de Dieu, qui a notre conversion comme but ultime, est aussi un acte de sa miséricorde. Quand l'homme ne répond pas au langage de l'amour, Dieu, pour le sauver, utilise le langage de la douleur.

D'un autre côté, la racine étymologique de la «punition» est la même que celle de «chaste». Dieu «punit» non pas pour venger le mal que nous avons commis, mais pour nous rendre «chastes», c'est-à-dire purs, à travers la grande école de la souffrance. N'est-il pas vrai qu'une maladie, un revers économique, un malheur ou la mort d'un être cher sont des expériences de vie à travers lesquelles nous ressentons la précarité de tout ce qui est éphémère et tournons l'âme vers ce qui est vraiment important et essentiel? La punition fait partie de la pédagogie divine et Dieu, qui nous connaît bien, sait à quel point nous en avons besoin à cause de notre «cou dur». En fait, quel père ou quelle mère n'utilise pas une main ferme pour empêcher des enfants imprudents et imprudents de prendre un chemin dangereux?

Cependant, il ne faut pas penser que, bien que pour des raisons pédagogiques, c'est toujours Dieu qui nous envoie «les punitions» avec lesquelles nous corriger. Cela peut également être possible, notamment en ce qui concerne les bouleversements de la nature. N'est-ce pas par le déluge que Dieu a puni l'humanité pour la perversion universelle (cf. Genèse 6: 5)? Notre Dame de La Salette se place également dans cette perspective lorsqu'elle dit: «Si les vendanges se passent mal, ce n'est que de votre faute. Je vous l'ai montré l'année dernière avec des pommes de terre; vous n'avez pas remarqué. Au contraire, lorsque vous les avez trouvés endommagés, vous avez maudit et prononcé le nom de mon Fils. Ils continueront de pourrir, et cette année à Noël il n'y en aura plus ». Dieu gouverne le monde naturel et c'est le Père céleste qui fait pleuvoir sur les bons comme sur les mauvais. Par la nature, Dieu donne sa bénédiction aux hommes, mais en même temps il aborde aussi ses références pédagogiques.

Cependant, il existe des punitions qui sont directement causées par le péché des hommes. Pensons, par exemple, au fléau du fa me, qui a à son origine l'égoïsme et l'avidité de ceux qui, ayant le superflu, ne veulent pas tendre la main à leur pauvre frère. Nous pensons également au fléau de nombreuses maladies, qui persistent et se propagent en raison de l'égoïsme d'un monde qui investit ses ressources dans les armes plutôt que dans la santé. Mais c'est avant tout le plus terrible de tous les fléaux, la guerre, qui est directement provoquée par les hommes. La guerre est la cause d'innombrables maux et, en ce qui concerne notre passage historique particulier, elle représente le plus grand danger auquel l'humanité ait jamais été confrontée. En fait, aujourd'hui, une guerre qui devient incontrôlable, comme cela est possible, pourrait provoquer la fin du monde.

Quant au terrible fléau de la guerre, il faut donc dire qu'il vient exclusivement des hommes et, finalement, du malin qui leur injecte le poison de la haine. La guerre est le premier fruit du péché. Sa racine est le rejet de l'amour de Dieu et du prochain. Par la guerre, la sa tana attire les hommes vers elle-même, les rend participants de sa haine et de sa férocité, prend possession de leurs âmes et les utilise pour fondre les plans de miséricorde de Dieu à leur égard. «Satan veut la guerre et la haine», prévient la reine de la paix au lendemain de la tragédie des deux tours. Derrière la méchanceté humaine, il y a celui qui a été un meurtrier depuis le début. En quel sens peut-on donc dire, comme Notre-Dame l'a affirmé à Fatima, que "Dieu est sur le point de punir le monde pour ses crimes, par la guerre ..."?

Cette expression, malgré le sens punitif apparent, a en réalité encore, dans son sens profond, une valeur salvifique et peut être attribuée à un plan de miséricorde divine. En fait, la guerre est un mal causé par le péché qui a pris possession du cœur de l'homme et en tant que tel est un instrument de satan pour amener l'humanité à la ruine. Notre-Dame de Fatima est venue nous offrir la possibilité d'éviter une expérience infernale comme celle de la Seconde Guerre mondiale, qui fut sans aucun doute l'un des fléaux les plus effrayants qui ait jamais frappé l'humanité. N'étant pas écoutés et n'ayant pas cessé d'offenser Dieu, ils sont tombés dans un abîme de haine et de violence qui aurait pu être fatale. Ce n’est pas un hasard si la guerre s’est arrêtée au moment même où des armes nucléaires ont été mises au point, capables de provoquer des destructions irréparables.

De cette formidable expérience, causée par la dureté du cœur et le refus de se convertir, Dieu a tiré ce bien que je sais que sa miséricorde infinie pouvait obtenir. Tout d'abord le sang des martyrs, qui par leur charité, leurs prières et l'offrande de leur vie ont obtenu la bénédiction divine sur le monde et ont sauvé l'honneur de l'humanité. En outre, l'admirable témoignage de foi, de générosité et de courage d'innombrables personnes, qui ont endigué la marée écrasante du mal avec les barrages des bonnes œuvres. Pendant la guerre, les justes brillaient dans le ciel comme des étoiles d'une brillance incomparable, tandis que la colère de Dieu se déversait sur les impénitents, qui étaient obstinés jusqu'au bout sur le chemin de l'iniquité. Cependant, pour beaucoup, le même fléau de la guerre était un appel à la conversion, car il est typique de l'homme, un enfant éternel, de ne réaliser la tromperie satanique que lorsqu'il en ressent les terribles conséquences sur sa peau.

Les coupes de la colère divine que Dieu répand dans le monde (cf. Apocalypse 16: 1) sont certainement des fléaux avec lesquels, directement ou indirectement, il punit l'humanité pour ses péchés. Mais ils visent la conversion et le salut éternel des âmes. De plus, la miséricorde divine les atténue à cause des prières des justes. En fait, les coupes d'or sont aussi le symbole des prières des saints (voir Apocalypse 5, 8) qui sollicitent l'intervention divine et les effets qui en découlent: la victoire du bien et la punition des puissances du mal. En fait, aucun fléau, aussi provoqué par la haine satanique, ne peut atteindre son objectif de conduire l'humanité à la ruine totale. Même le passage critique actuel de l'histoire, qui voit les pouvoirs du mal «libérés de leurs chaînes», ne peut être considéré comme sans espoir. Les dix secrets de Medjugorje doivent donc être envisagés dans la perspective classique de la foi. Même s'ils font allusion à des événements effrayants et mortels pour la survie même de l'humanité (comme des guerres catastrophiques avec des armes de destruction massive), ils restent sous le gouvernement de l'amour miséricordieux qui, avec notre aide, peut apporter le bien. Même des plus grands. mauvais.

Les secrets de Medjugorje, les prophéties bibliques

La révélation de l'avenir, qui nous vient du ciel, doit toujours être interprétée comme un acte d'amour paternel de Dieu, même si nous avons affaire à des événements dramatiques. En fait, de cette manière la Sagesse divine veut nous indiquer les conséquences du péché et du refus de se convertir. Il offre également le bien d'intercéder et de changer le cours des événements avec leurs prières. Enfin, en cas d'impénitence et de dureté de cœur, Dieu donne aux justes une voie de salut ou, don encore plus grand, la grâce du martyre.

Les dix secrets de Medjugorje sont une révélation sur l'avenir qui reflète parfaitement la pédagogie divine. Ils ne sont pas destinés à effrayer, mais à sauver. À mesure que le temps approche, la reine de la paix ne se lasse pas de répéter que nous ne devons pas avoir peur. En fait, ceux qui se retrouvent dans le sillage de sa lumière sont conscients qu'elle prépare une sortie du piège infernal que le malin a concocté pour entraîner l'humanité dans les abîmes sombres du désespoir.

Pour comprendre le sérieux et la crédibilité du secret de Fatima ainsi que de ceux de Medjugorje, il faut garder à l'esprit qu'ils reflètent la structure fondamentale des prophéties de la Sainte Écriture. En eux, Dieu, à travers ses prophètes, prédit un événement qui se produira au cas où l'appel à la conversion tomberait dans l'oreille d'un sourd. À cet égard, la prophétie de Jésus sur la destruction du temple de Jérusalem est très instructive. De ce bâtiment grandiose, il dit qu'il ne restera pas pierre par pierre, car le moment où la grâce du salut est passée n'a pas été accepté.

"Jérusalem, Jérusalem, vous qui tuez les prophètes et lapidez ceux qui vous sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler vos enfants, comme une poule rassemble des poussins sous ses ailes, et vous ne le vouliez pas!" (Matthieu 23, 37). Ici, Jésus montre la racine des dieux qui affligent l'humanité tout au long de son histoire. Il s'agit de l'incrédulité et de la dureté du cœur face aux appels du ciel. Les conséquences qui en résultent ne sont pas attribuables à Dieu, mais aux hommes eux-mêmes. Aux disciples qui l'ont approché pour lui faire observer les édifices du temple, Jésus répond: «Voyez-vous toutes ces choses? En vérité, je vous le dis, il ne restera ici aucune pierre sur pierre qui ne soit jetée »(Matthieu 24, 1). Ayant rejeté le Messie spirituel, les Juifs ont parcouru jusqu'au bout le chemin du messianisme politique, étant ainsi anéantis par les légions romaines.

Nous sommes ici confrontés au schéma essentiel de la prophétie biblique. Ce n'est pas une spéculation abstraite sur l'avenir, pour satisfaire une curiosité morbide ou pour cultiver l'illusion de dominer le temps et les événements de l'histoire, dont seul Dieu est le Seigneur. Au contraire, elle nous rend responsables d'événements dont la réalisation dépend de nos choix libres. Le contexte est toujours celui d'une invitation à la conversion, pour éviter les inévitables conséquences catastrophiques du mal. A Fatima, Notre-Dame avait annoncé une guerre «encore pire» si les hommes n'avaient cessé d'offenser Dieu: il ne fait aucun doute que si l'invitation à la pénitence avait été acceptée, l'avenir aurait été différent. L'image d'ensemble dans laquelle placer les secrets de Medjugorje est la même. La Reine de la Paix a lancé l'appel le plus pressant à la conversion qui ait jamais eu lieu depuis l'aube de la rédemption. Les événements futurs sont caractérisés par la réponse que les hommes donnent aux messages qu'elle nous donne.

Les secrets de Medjugorje, un don de la miséricorde divine

La perspective biblique dans laquelle placer les dix secrets de Medjugorje nous aide à nous libérer d'un climat psychologique d'angoisse et de peur et à regarder vers l'avenir avec la sérénité de la foi. La Reine de la Paix met la main sur un admirable plan de salut, dont le début remonte à Fatima et qui bat aujourd'hui son plein. Nous savons aussi qu'il y a un point d'arrivée que Notre-Dame décrit comme l'épanouissement d'un printemps. Cela signifie que le monde devra d'abord traverser une période de gel hivernal, mais cela ne sera pas de nature à compromettre l'avenir de l'humanité. Cette lumière d'espoir qui illumine l'avenir est certainement le premier et le plus grand don de la miséricorde divine. En fait, les hommes subissent même les tests les plus difficiles s'ils sont certains qu'ils finiront par avoir un résultat positif. Le naufragé double son énergie s'il entrevoit le gouffre de lumière tant attendu à l'horizon. Sans perspectives de vie et d'espoir, les hommes jettent l'éponge sans se battre ni résister.

On ne peut oublier que, bien que maintenant les secrets révélés se réalisent nécessairement, l’un d’entre eux, sans doute le plus impressionnant, a été atténué. Le septième secret a créé une forte émotion chez la visionnaire Mirjana qui a demandé à Notre-Dame de l'annuler. La Mère de Dieu a demandé des prières pour cette intention et le secret a été atténué. Dans ce cas, ce que la Bible raconte sur la prédication du prophète Jonas dans la grande ville de Ninive n'a pas été réalisé, ce qui a complètement évité le châtiment annoncé par le ciel en acceptant l'appel à la conversion.

Cependant, comment ne pas voir dans cette atténuation du septième secret la touche maternelle de Marie qui montre une future «catastrophe» en vision, pour que la prière du bien puisse au moins partiellement la supprimer? Certains pourraient objecter: «Pourquoi le Seigneur n'a-t-il pas fait en sorte que le pouvoir de l'intercession et du sacrifice puisse l'effacer complètement? ". Peut-être qu'un jour nous réaliserons que tout ce que Dieu a décidé de se produire était nécessaire pour notre vrai bien.

En particulier, la manière dont Notre-Dame a voulu que les dix secrets soient révélés apparaît comme un signe admirable de la miséricorde divine. La manifestation au monde trois jours avant tout événement est un don extraordinaire dont peut-être seulement à ce moment-là nous pourrons apprécier sa valeur inestimable. N'oublions pas que la réalisation du premier secret sera un avertissement à tous concernant la gravité des prophéties de Medjugorje. Celles qui suivront seront sans aucun doute considérées avec une attention et une ouverture de cœur croissantes. La divulgation publique immédiate de chaque secret et l'actualisation ultérieure auront pour effet de renforcer la foi et la valeur de crédibilité. Elle préparera aussi les âmes ouvertes à la grâce à affronter sans crainte ce qui doit arriver (cf. Luc 21, 26).

Il faut également souligner que révéler ce qui va se passer trois jours à l'avance et à quel endroit cela se produira, c'est aussi offrir des possibilités de salut inattendues. Nous ne pouvons maintenant comprendre ce don de la miséricorde divine dans toute sa grandeur extraordinaire et ses implications concrètes, mais le temps viendra où les hommes le réaliseront. À cet égard, il convient de souligner qu'il ne manque pas de précédents bibliques très éloquents, où Dieu révèle une catastrophe à l'avance, afin que les bons puissent se sauver. N'était-ce pas le cas à l'occasion de la destruction de Sodome et de Gomorrhe, lorsque Dieu a voulu sauver Lot et sa famille qui y vivaient?

«Quand l'aube s'est levée, les anges ont exhorté Lot, en disant:« Allez, emmène ta femme et tes filles ici et sors pour ne pas être submergé par le châtiment de la ville. Lot s'attarda, mais ces hommes le prirent par la main, sa femme et ses deux filles, pour un grand acte de miséricorde du Seigneur envers lui; ils le firent sortir et le conduisirent hors de la ville ... Quand le Seigneur fit pleuvoir du soufre et du feu du Seigneur du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe. Il détruisit ces villes et toute la vallée avec tous les habitants des villes et la végétation du sol »(Genèse 19, 15-16. 24-25).

Le souci de donner une chance de salut aux justes qui croient se retrouve également dans la prophétie de Jésus sur la destruction de Jérusalem qui, comme nous le savons par l'histoire, s'est réalisée au milieu d'innommables cruautés. A cet égard, le Seigneur s'exprime: «Mais quand vous voyez Jérusalem entourée d'armées, sachez que sa dévastation est proche. Alors que ceux qui sont en Judée s'enfuient vers les montagnes, ceux qui sont à l'intérieur des villes s'en éloignent, et ceux qui sont à la campagne ne retournent pas dans la ville; en fait, ce seront des jours de vengeance, afin que tout ce qui a été écrit s'accomplisse »(Luc 21, 20-22).

Comme cela semble clair, il fait partie de la pédagogie divine des prophéties d'offrir la possibilité du salut à ceux qui croient. Quant aux dix secrets de Medjugorje, le don de miséricorde réside précisément dans cette avance de trois jours. Il n'est donc pas surprenant que la visionnaire Mirjana ait insisté sur la nécessité de faire connaître au monde ce qui sera révélé. Ce sera un vrai jugement de Dieu qui passera par la réponse du peuple. Nous sommes confrontés à un fait inhabituel dans l'histoire chrétienne, mais avec des racines qui s'enfoncent dans les Écritures. Cela donne aussi la dimension du moment exceptionnel qui se profile à l'horizon de l'humanité.

Il a été souligné à juste titre que le troisième secret, concernant le signe visible, indestructible et beau, que Notre-Dame laissera sur la montagne des premières apparitions est un don de grâce qui illuminera un panorama où les dramatiques ne manqueront pas. scènes et c'est déjà une preuve visible de l'amour miséricordieux. Cependant, il est utile de noter que le troisième secret précédera le septième et d'autres dont nous ne connaissons pas le contenu. C'est aussi un beau cadeau de Notre-Dame. En fait, le troisième secret renforcera la foi des plus faibles et surtout soutiendra l'espérance au moment de l'épreuve, car c'est un signe durable, "qui vient du Seigneur". Sa lumière brillera dans les ténèbres du temps de l'affliction et donnera aux bons la force d'endurer et de témoigner de la fin.

Le tableau d'ensemble qui se dégage de la description des secrets, pour autant que l'on nous sache, est de nature à apaiser les âmes qui se permettent d'être éclairées par la foi. À un monde qui glisse sur le plan incliné qui mène à la ruine, Dieu offre des remèdes extrêmes pour le salut. Bien sûr, si l'humanité avait répondu aux messages de Medjugorje et même avant les appels de Fatima, elle aurait été empêchée de traverser la grande tribulation. Cependant, même maintenant, un résultat positif est possible, en effet c'est certain.

Notre Dame est venue à Medjugorje en tant que Reine de la Paix et à la fin elle écrasera la tête du dragon de la haine et de l'hostilité qui veut détruire le monde. Ce qui se passera dans le futur est vraisemblablement l'œuvre des hommes, de plus en plus à la merci de l'esprit du mal à cause de leur orgueil, de leur incrédulité en l'Évangile et de leur immoralité effrénée. Cependant, le Seigneur Jésus, dans sa bonté infinie, a décidé de sauver le monde des conséquences de ses iniquités, également à cause de la correspondance du bien. Les secrets sont sans aucun doute un don de son Cœur miséricordieux qui, même des plus grands maux, sait dessiner un bien inattendu et immérité.

Les secrets de Medjugorje, preuve de foi

Nous ne saisirions pas la richesse de la pédagogie divine qui s'exprime à travers les secrets de Medjugorje si nous ne soulignions pas qu'ils constituent une grande épreuve de foi. La parole de Jésus s'applique également à eux selon laquelle le salut vient toujours de la foi. En fait, Dieu est prêt à ouvrir les cataractes de l'amour miséricordieux, tant qu'il y en a un qui croit, intercède et accueille dans la confiance et l'abandon. Comment le peuple juif face à la mer Rouge pourrait-il être sauvé s'il ne croyait pas en la puissance de Dieu et si, une fois les eaux ouvertes, il n'avait pas le courage de les traverser avec une confiance totale en la toute-puissance divine? Cependant, le premier à croire fut Moïse et sa foi éveilla et soutint celle de tout le peuple.

Le temps marqué par les secrets de la Reine de la Paix aura besoin d'une foi inébranlable, d'abord de la part de ceux que Notre-Dame a choisis comme témoins. Ce n'est pas un hasard si Notre-Dame invite souvent ses disciples à être «témoins de la foi». À leur petite manière, la visionnaire Mirjana en premier lieu, donc aussi le prêtre choisi par elle pour révéler les secrets au monde, doit être les hérauts de la foi en ce moment où l'obscurité de l'incrédulité enveloppera la terre. On ne peut sous-estimer la tâche que Notre-Dame a confiée à cette jeune femme, mariée et mère de deux enfants, en signalant aux événements mondiaux qu'il n'est pas exagéré de considérer comme décisive.

À cet égard, une référence à l'expérience des petits bergers de Fatima est instructive. Notre Dame avait prédit un signe pour la dernière apparition le 13 octobre et l'attente des personnes qui s'étaient précipitées à Fatima pour assister à l'événement était grande. La mère de Lucia, qui ne croyait pas aux apparitions, craignait pour la vie de sa fille à cause de la foule si rien ne se passait. Étant une chrétienne fervente, elle voulait que sa fille aille se confesser pour se préparer à toute éventualité. Cependant, Lucie, ainsi que ses deux cousins ​​Francesco et Giacinta, étaient très fermes à croire que ce que Notre-Dame avait promis serait réalisé. Elle a accepté d'aller se confesser, mais pas parce qu'elle avait des doutes sur les paroles de Notre-Dame.

De la même manière, la visionnaire Mirjana (on ne sait pas quel rôle la Madone attribuera aux cinq autres visionnaires, mais ils devront aussi la soutenir tous ensemble) doit être ferme et inébranlable dans la foi, révélant le contenu de chaque secret. au moment établi par la Madone. La même foi, le même courage et la même confiance doivent avoir le prêtre déjà choisi par vous (c'est le frère franciscain Petar Ljubicic), qui aura la difficile tâche d'annoncer chaque secret au monde avec précision, clarté et sans hésitation. . La fermeté d'âme qu'exige cette tâche explique pourquoi Notre-Dame leur a demandé une semaine de prière et de jeûne sur du pain et de l'eau, avant que les secrets ne soient rendus publics.

Mais à ce stade, à côté de la foi des protagonistes, la foi des adeptes de la «Gospa» doit briller, c'est-à-dire de ceux qu'elle a préparés pour cette époque, ayant accepté son appel. Leur témoignage clair et ferme sera d'une extrême importance pour le monde distrait et incrédule dans lequel nous vivons. Ils ne pourront pas se contenter de se tenir près de la fenêtre et de voir comment les choses se passent. Ils ne pourront pas rester isolés diplomatiquement, de peur de se compromettre. Ils devront témoigner qu'ils croient en Notre-Dame et prendre ses avertissements au sérieux. Ils devront secouer ce monde de sa stupeur et le préparer à comprendre le passage de Dieu.

Chaque secret, grâce à la mobilisation sereine de l'armée de Marie, doit être un signe et un rappel pour toute l'humanité, ainsi qu'un événement de salut. Comment pouvons-nous espérer que le monde saisira la grâce de la révélation des secrets si les témoins de Marie se laissent paralyser par le doute et la peur? Qui d'autre qu'eux aidera les indifférents, les incrédules et les ennemis du Christ à se sauver de la marée montante d'angoisse et de désespoir? Qui, sinon les adeptes de la «Gospa», désormais répandue dans le monde, pourra aider l'Église à vivre dans la foi et à espérer les moments les plus difficiles de l'histoire de l'humanité? Notre Dame attend beaucoup de ceux qu'elle a préparés pour les temps des épreuves. Leur foi doit briller aux yeux de tous les hommes. Leur courage devra soutenir les plus faibles et leur espoir devra inspirer la confiance pendant la navigation orageuse, jusqu'à ce que le rivage soit atteint.

A ceux qui, au sein de l'Église, aiment discuter et argumenter sur l'approbation ecclésiastique des apparitions de Medjugorje, nous devons répondre par une déclaration que Notre-Dame a faite depuis les temps les plus reculés. Elle a dit que nous n'avions pas besoin de nous en inquiéter, car elle s'en occuperait personnellement. Notre engagement aurait plutôt dû se concentrer sur le chemin de la conversion. Eh bien, ce sera précisément le temps des dix secrets où la vérité des apparitions sera démontrée.

Le signe sur la montagne, annoncé par le troisième secret, sera un rappel pour tous, ainsi qu'un motif de réflexion et de victoire pour l'Église. Mais ce seront les événements ultérieurs qui manifesteront aux hommes l'amour maternel de Marie et sa sollicitude pour notre salut. Au temps de l'épreuve, où la Mère de Jésus interviendra au nom de son Fils pour indiquer un chemin d'espérance, l'humanité tout entière découvrira la royauté du Christ et sa seigneurie sur le monde. Ce sera Marie, agissant par le témoignage de ses enfants, qui montrera aux hommes ce qu'est la foi authentique, dans laquelle ils pourront trouver le salut et l'espérance d'un avenir de paix.

Source: Livre "La femme et le dragon" du Père Livio Fanzaga