Pourquoi les chrétiens adorent-ils le dimanche?
De nombreux chrétiens et non-chrétiens se sont demandé pourquoi et quand il a été décidé que le dimanche serait réservé au Christ plutôt que le samedi, ou le septième jour de la semaine. Après tout, la coutume juive à l'époque biblique était, et est encore aujourd'hui, observant le jour du sabbat. Nous verrons pourquoi le sabbat n'est plus observé par la plupart des églises chrétiennes et nous essaierons de répondre à la question "Pourquoi les chrétiens adorent-ils le dimanche?"
Adoration du samedi
Il y a de nombreuses références dans le livre des Actes au sujet de la rencontre entre l'église chrétienne primitive et le sabbat (samedi) pour prier et étudier les Écritures. Voici quelques exemples:
Actes 13: 13-14
Paul et ses compagnons… Le samedi, ils sont allés à la synagogue pour les offices.
(NLT)
Actes 16:13
Le samedi, nous allions un peu en dehors de la ville sur une rive du fleuve, où nous pensions que les gens se retrouveraient pour prier ...
(NLT)
Actes 17: 2
Comme c'était la coutume de Paul, il est allé au service de la synagogue et, pendant trois sabbats consécutifs, a utilisé les Écritures pour raisonner avec les gens.
(NLT)
Culte du dimanche
Cependant, certains chrétiens croient que l'église primitive a commencé à se réunir le dimanche immédiatement après que le Christ est ressuscité des morts, en l'honneur de la résurrection du Seigneur, qui a eu lieu le dimanche ou le premier jour de la semaine. Dans ce verset, Paul demande aux églises de se réunir le premier jour de la semaine (dimanche) pour offrir:
1 Corinthiens 16: 1-2
Maintenant à propos de la moisson pour le peuple de Dieu: faites ce que j'ai dit aux églises de Galate. Le premier jour de chaque semaine, chacun de vous doit mettre de côté un montant en fonction de ses revenus, en l'épargnant, de sorte qu'à mon arrivée, il ne soit pas nécessaire de l'encaisser.
(NIV)
Et quand Paul a rencontré les croyants de Troa pour adorer et célébrer la communion, ils se sont réunis le premier jour de la semaine:
Actes 20: 7
Le premier jour de la semaine, nous nous sommes réunis pour rompre le pain. Paul a parlé aux gens et, comme il avait l'intention de partir le lendemain, il a continué à parler jusqu'à minuit.
(NIV)
Alors que certains pensent que la transition du samedi au dimanche a commencé peu de temps après la résurrection, d'autres voient le changement comme une progression graduelle au cours de l'histoire.
Aujourd'hui, de nombreuses traditions chrétiennes croient que le dimanche est le jour du sabbat chrétien. Ils basent ce concept sur des versets tels que Marc 2: 27-28 et Luc 6: 5 dans lesquels Jésus prétend être "le Seigneur du sabbat aussi", ce qui implique qu'il a le pouvoir de changer le sabbat en un autre jour. Les groupes chrétiens qui adhèrent à un sabbat le dimanche estiment que le commandement du Seigneur n'était pas spécifique au septième jour, mais plutôt un jour sur sept jours de la semaine. En changeant le sabbat en dimanche (ce que beaucoup appellent "le jour du Seigneur"), ou le jour où le Seigneur est ressuscité, ils sentent que cela représente symboliquement l'acceptation du Christ comme le Messie et sa bénédiction et sa rédemption croissantes des Juifs du monde entier.
D'autres traditions, telles que les adventistes du septième jour, observent toujours un sabbat sabbat. Puisque honorer le sabbat faisait partie des dix commandements originaux donnés par Dieu, ils croient que c'est un commandement permanent et contraignant qui ne devrait pas être changé.
Fait intéressant, Actes 2:46 nous dit que depuis le tout début, l'église de Jérusalem se réunissait quotidiennement dans les tribunaux du temple et se réunissait pour rompre le pain dans des maisons privées.
Alors peut-être qu'une meilleure question pourrait être: les chrétiens ont-ils l'obligation d'observer un jour de sabbat désigné? Je crois que nous obtenons une réponse claire à cette question dans le Nouveau Testament. Jetons un coup d'œil à ce que dit la Bible.
Liberté individuelle
Ces versets de Romains 14 suggèrent qu'il y a une liberté personnelle concernant l'observance des jours saints:
Romains 14: 5-6
De même, certains pensent qu'un jour est plus saint qu'un autre, tandis que d'autres pensent que chaque jour est le même. Chacun de vous doit être pleinement convaincu que le jour choisi est acceptable. Ceux qui adorent le Seigneur un jour spécial le font pour l'honorer. Ceux qui mangent n'importe quel type de nourriture le font pour honorer le Seigneur comme ils rendent grâce à Dieu avant de manger. Et ceux qui refusent de manger certains aliments veulent aussi plaire au Seigneur et remercier Dieu.
(NLT)
Dans Colossiens 2, les chrétiens ont l'ordre de ne pas juger ni de permettre à quiconque d'être leur juge en ce qui concerne les jours de sabbat:
Colossiens 2: 16-17
Par conséquent, ne laissez personne vous juger en fonction de ce que vous mangez ou buvez, ou en relation avec une fête religieuse, une célébration de la Nouvelle Lune ou un samedi. Ce sont une ombre des choses qui devaient venir; la réalité, cependant, se trouve en Christ.
(NIV)
Et dans Galates 4, Paul est préoccupé par le fait que les chrétiens retournent comme esclaves aux observances légalistes de jours «spéciaux»:
Galates 4: 8-10
Alors maintenant que vous connaissez Dieu (ou devrais-je dire, maintenant que Dieu vous connaît), pourquoi voulez-vous revenir en arrière et redevenir esclave des principes spirituels faibles et inutiles de ce monde? Vous essayez de gagner la faveur de Dieu en observant certains jours ou mois ou saisons ou années.
(NLT)
En m'appuyant sur ces versets, je vois cette question du sabbat semblable à la dîme. En tant que disciples du Christ, nous n'avons plus l'obligation légaliste, car les exigences de la loi ont été remplies en Jésus-Christ. Tout ce que nous avons, et chaque jour que nous vivons, appartient au Seigneur. À tout le moins, et autant que nous le pouvons, nous donnons avec bonheur à Dieu le premier dixième de nos revenus, ou une dîme, parce que nous savons que tout ce que nous avons lui appartient. Et non pour aucune obligation forcée, mais avec joie, volontiers, nous mettons de côté un jour chaque semaine pour honorer Dieu, car chaque jour lui appartient vraiment!
Enfin, comme l'enseigne Romains 14, nous devons être «pleinement convaincus» que le jour que nous choisissons est le bon jour que nous réservons comme jour d'adoration. Et comme Colossians 2 l'avertit, nous ne devrions pas juger ou permettre à quiconque de nous juger sur notre choix.