Prière à Saint Charbel (Padre Pio du Liban) pour demander une grâce

O grand thaumaturge Saint Charbel, qui a passé ta vie dans la solitude dans un ermitage humble et caché, renonçant au monde et à ses vains plaisirs, et régnant maintenant dans la gloire des Saints, dans la splendeur de la Sainte Trinité, intercède pour nous.

Éclairez-nous l'esprit et le cœur, augmentez notre foi et renforcez notre volonté.

Augmentez notre amour pour Dieu et le prochain.

Aidez-nous à faire le bien et à éviter le mal.

Défendez-nous des ennemis visibles et invisibles et aidez-nous tout au long de notre vie.

Vous qui faites des merveilles pour ceux qui vous invoquent et obtenez la guérison d'innombrables maux et la solution des problèmes sans espérance humaine, regardez-nous avec pitié et, si cela est conforme à la volonté divine et à notre plus grand bien, obtenez-nous de Dieu la grâce que nous implorons ... mais surtout aide-nous à imiter ta vie sainte et vertueuse. Amen. Pater, Ave, Gloria

 

Charbel, alias Youssef, Makhluf, est né à Beqaa-Kafra (Liban) le 8 mai 1828. Cinquième fils d'Antun et Brigitte Chidiac, tous deux agriculteurs, dès son plus jeune âge, il semblait manifester une grande spiritualité. À 3 ans, il était orphelin de père et sa mère s'est remariée avec un homme très religieux qui a par la suite reçu le ministère du diaconat.

À l'âge de 14 ans, il se consacre à l'entretien d'un troupeau de moutons près de la maison de son père et, à cette période, il commence ses premières et authentiques expériences concernant la prière: il se retire constamment dans une grotte qu'il avait découverte près des pâturages (aujourd'hui c'est appelée "la grotte du saint"). Mis à part son beau-père (diacre), Youssef avait deux oncles maternels qui étaient des ermites et appartenaient à l'Ordre maronite libanais. Il leur échappait fréquemment, passant de nombreuses heures à discuter de la vocation religieuse et du moine, ce qui à chaque fois devient plus important pour lui.

A 23 ans, Youssef écoute la voix de Dieu "Laisse tout, viens et suis-moi", décide-t-il, puis, sans dire au revoir à personne, pas même à sa mère, un matin de l'année 1851, il se rend au couvent Notre-Dame de Mayfouq, où il sera reçu d'abord comme postulant puis comme novice, faisant une vie exemplaire dès le premier instant, notamment en matière d'obéissance. Ici, Youssef a pris l'habitude du novice et a choisi le nom de Charbel, un martyr d'Edesse qui a vécu au deuxième siècle.
Après un certain temps, il a été transféré au couvent d'Annaya, où il a professé des vœux perpétuels en tant que moine en 1853. Immédiatement après, l'obéissance l'a amené au monastère de Saint-Cyprien de Kfifen (nom du village), où il a effectué ses études de philosophie et théologie, en faisant une vie exemplaire en particulier dans le respect de la Règle de son Ordre.

Il fut ordonné prêtre le 23 juillet 1859 et, peu de temps après, il retourna au monastère d'Annaya sur ordre de ses supérieurs. Il y a passé de longues années, toujours à titre d'exemple pour tous ses confrères, dans les différentes activités qui l'ont impliqué: l'apostolat, le soin des malades, le soin des âmes et le travail manuel (le plus humble est le mieux).

Le 13 février 1875, à sa demande, il obtient du Supérieur la possibilité de devenir ermite dans l'ermitage voisin situé à 1400 m. au-dessus du niveau de la mer, où il a subi les mortifications les plus sévères.
Le 16 décembre 1898, alors qu'il célèbre la messe dans le rite syro-maronite, un accident vasculaire cérébral le prend; transporté dans sa chambre il a passé huit jours de souffrance et d'agonie jusqu'au 24 décembre il a quitté ce monde.

Des phénomènes extraordinaires se sont produits sur sa tombe à partir de quelques mois après sa mort. Cela a été ouvert et le corps a été retrouvé intact et doux; remis dans un autre coffre, il a été placé dans une chapelle spécialement préparée, et comme son corps dégageait une sueur rougeâtre, les vêtements ont été changés deux fois par semaine.
Au fil du temps, et au vu des miracles que faisait Charbel et du culte dont il était l'objet, le Père Supérieur Général Ignacio Dagher s'est rendu à Rome, en 1925, pour solliciter l'ouverture du processus de béatification.
En 1927, le cercueil a de nouveau été enterré. En février 1950, des moines et des croyants virent qu'un liquide visqueux émanait de la paroi du sépulcre et, en supposant une infiltration d'eau, le sépulcre fut rouvert devant toute la communauté monastique: le cercueil était intact, le corps était encore mou et il a gardé la température des corps vivants. Le supérieur avec une amice essuya la sueur rougeâtre du visage de Charbel et le visage resta imprimé sur le tissu.
Toujours en 1950, en avril, les autorités religieuses supérieures, avec une commission spéciale de trois médecins bien connus, rouvrent le cas et établissent que le liquide émanant du corps est le même que celui analysé en 1899 et 1927. Dehors, la foule supplie de prières la guérison des malades apportés par des parents et des fidèles et en fait de nombreuses guérisons instantanées ont eu lieu à cette occasion. Les gens pouvaient entendre des gens crier: «Miracle! Miracle!" Parmi la foule, il y avait ceux qui demandaient la grâce même s'ils n'étaient pas chrétiens.

Lors de la fermeture de Vatican II, le 5 décembre 1965, le SS Paolo VI (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) le béatifiait et ajoutait: «un ermite de la montagne libanaise est inscrit au nombre des Vénérables… un nouveau membre de la sainteté monastique s'enrichit avec son exemple et son intercession à tout le peuple chrétien. Il peut nous faire comprendre, dans un monde fasciné par le confort et la richesse, la grande valeur de la pauvreté, de la pénitence et de l'ascétisme, pour libérer l'âme dans son ascension vers Dieu ".

Le 9 octobre 1977, le pape lui-même, le bienheureux Paul VI, a officiellement proclamé Charbel lors de la cérémonie célébrée à Saint-Pierre.

Amoureux de l'Eucharistie et de la Sainte Vierge Marie, saint Charbel, modèle et exemple de vie consacrée, est considéré comme le dernier des Grands Ermites. Ses miracles sont multiples et ceux qui comptent sur son intercession ne sont pas déçus, recevant toujours le bénéfice de la grâce et la guérison du corps et de l'âme.
"Les justes s'épanouiront, comme un palmier, se lèveront comme un cèdre du Liban, planté dans la maison du Seigneur." Sal.91 (92) 13-14.