Quel est le péché de déduction? Pourquoi est-ce dommage?

La déduction n'est pas un mot courant aujourd'hui, mais sa signification est trop courante. En fait, connu sous un autre nom - potins - il peut s'agir de l'un des péchés les plus courants de toute l'histoire de l'humanité.

Comme p. John A. Hardon, SJ, écrit dans son dictionnaire catholique moderne, la déduction est "Révéler quelque chose sur un autre qui est vrai mais nuisible à la réputation de cette personne."

Déduction: une offense à la vérité
La déduction est l'un des nombreux péchés connexes que le Catéchisme de l'Église catholique classe comme «infractions contre la vérité». Quand il s'agit de la plupart des autres péchés, tels que le fait de porter un faux témoignage, un faux témoignage, la calomnie, la vantardise et le mensonge, il est facile de voir comment ils s'offusquent de la vérité - tout cela implique de dire quelque chose que vous savez soit être faux ou que vous croyez faux.

La déduction, cependant, est un cas particulier. Comme l'indique la définition, pour être coupable de déduction, vous devez dire quelque chose que vous savez être vrai ou que vous croyez être vrai. Comment alors la déduction peut-elle être une offense à la vérité?

Les effets de la déduction
La réponse réside dans les effets probables de la déduction. Comme l'observe le Catéchisme de l'Église catholique (paragraphe 2477), «le respect de la réputation des gens interdit toute attitude et tout mot qui pourraient leur causer un préjudice injuste». Une personne est coupable de déduction si, "sans raison objectivement valable, elle révèle les défauts et les défauts d'une autre à des personnes qui ne les connaissaient pas".

Les péchés d'une personne affectent souvent les autres, mais pas toujours. Même lorsqu'elles touchent les autres, le nombre de personnes touchées est limité. En révélant les péchés d'autrui à ceux qui ne connaissaient pas ces péchés, nous portons atteinte à la réputation de cette personne. Bien qu'il puisse toujours se repentir de ses péchés (et il l'a peut-être déjà fait avant que nous les ayons révélés), il peut ne pas être en mesure de retrouver sa réputation après lui avoir fait du mal. En effet, si nous nous sommes engagés dans la déduction, nous sommes obligés d'essayer en quelque sorte de réparer - «morale et parfois matérielle», selon le Catéchisme.

Mais le dommage, une fois fait, peut ne pas pouvoir être réparé, c'est pourquoi l'Église considère la déduction comme une infraction grave.

La vérité n'est pas la défense
La meilleure option, bien sûr, est de ne pas procéder à des déductions en premier lieu. Alors que quelqu'un devrait nous demander si une personne est coupable d'un péché particulier, nous sommes tenus de protéger la réputation de cette personne à moins que, comme l'écrit le père Hardon, «il y a un bien proportionné». Nous ne pouvons pas utiliser le fait que quelque chose que nous avons dit est vrai comme notre défense. Si une personne n'a pas besoin de connaître le péché d'une autre personne, nous ne sommes pas libres de divulguer cette information. Comme le dit le Catéchisme de l'Église catholique (paragraphes 2488-89):

Le droit de communiquer la vérité n'est pas inconditionnel. Chacun doit conformer sa vie au précepte évangélique de l'amour fraternel. Cela nous oblige, dans des situations concrètes, à juger s'il est approprié ou non de révéler la vérité à quelqu'un qui la demande.
La charité et le respect de la vérité doivent dicter la réponse à toute demande d'information ou de communication. Le bien et la sécurité des autres, le respect de la vie privée et le bien commun sont des raisons suffisantes pour se taire sur ce qu'il ne faut pas savoir ou pour utiliser un langage discret. Le devoir d'éviter le scandale exige souvent une discrétion rigoureuse. Personne n'est obligé de révéler la vérité à quelqu'un qui n'a pas le droit de la connaître.
Évitez le péché de déduction
Nous sommes offensés de la vérité lorsque nous disons la vérité à ceux qui n'ont pas droit à la vérité et, entre-temps, nuisent à la réputation et à la réputation d'autrui. Une grande partie de ce que les gens appellent communément "potins" est en fait une déduction, tandis que la calomnie (dire des mensonges ou des déclarations trompeuses sur les autres) constitue une grande partie du reste. La meilleure façon d'éviter de tomber dans ces péchés est de faire ce que nos parents ont toujours dit: «Si vous ne pouvez pas dire quelque chose de gentil à propos d'une personne, ne dites rien.

Prononciation: diˈtrakSHən

Aussi connu comme: potins, médisance (bien que la médisance soit plus souvent synonyme de calomnie)

Exemples: «Elle a raconté à son amie les aventures de sa soeur ivre, même si elle savait que cela signifiait s'engager dans des déductions.