Quel est le plus grand miracle de Jésus?

Jésus, comme Dieu dans la chair, avait le pouvoir d'accomplir un miracle chaque fois que nécessaire. Il avait la capacité de transformer l'eau en vin (Jean 2: 1 - 11), de faire qu'un poisson produise une pièce (Matthieu 17:24 - 27) et même de marcher sur l'eau (Jean 6:18 - 21) . Jésus pouvait aussi guérir ceux qui étaient aveugles ou sourds (Jean 9: 1 - 7, Marc 7:31 - 37), rattacher une oreille coupée (Luc 22:50 - 51) et libérer les gens des démons les plus vils (Matthieu 17: 14-21). Mais quel a été le plus grand miracle qu'il ait accompli?
Probablement, le plus grand miracle observé jusqu'à présent par l'homme est le rétablissement complet et la restauration de la vie physique d'une personne décédée. C'est un événement si rare que seulement dix sont enregistrés dans toute la Bible. Jésus, à trois occasions différentes, a ramené une personne à la vie (Luc 7:11 - 18, Marc 5:35 - 38, Luc 8:49 - 52, Jean 11).

Cet article énumère les principales raisons pour lesquelles la résurrection de Lazare, trouvée dans Jean 11, a été le miracle le plus unique et le plus grand manifesté pendant le ministère de Jésus.

Un ami de la famille
Les deux premières résurrections que Jésus a effectuées (le fils d'une femme veuve et la fille d'un dirigeant de synagogue) concernaient des personnes qu'il ne connaissait pas personnellement. Dans le cas de Lazare, cependant, il avait passé du temps avec lui et ses sœurs à une occasion enregistrée (Luc 10:38 - 42) et probablement d'autres aussi, étant donné la proximité de Bethany avec Jérusalem. Le Christ avait une relation étroite et aimante avec Marie, Marthe et Lazare avant son miracle rapporté dans Jean 11 (voir Jean 11: 3, 5, 36).

Un événement programmé
La résurrection de Lazare à Béthanie était un miracle soigneusement planifié pour maximiser la gloire qu'elle générerait pour Dieu (Jean 11: 4). Il a également consolidé la résistance à Jésus par les plus hautes autorités religieuses juives et a commencé à planifier qui conduirait à son arrestation et à sa crucifixion (verset 53).

Jésus a été personnellement informé que Lazare était gravement malade (Jean 11: 6). Il aurait pu se précipiter à Béthanie pour le guérir ou, d'où il était, simplement ordonner que son ami soit guéri (voir Jean 4:46 - 53). Au lieu de cela, il choisit d'attendre la mort de Lazare avant d'aller à Béthanie (versets 6 - 7, 11 - 14).

Le Seigneur et ses disciples arrivent à Béthanie quatre jours après la mort et l'enterrement de Lazare (Jean 11:17). Quatre jours ont été assez longs pour que son corps commence à générer une odeur âcre à cause de sa chair pourrie (verset 39). Ce retard a été planifié de telle manière que même les critiques les plus sévères de Jésus ne seraient pas en mesure d'expliquer le miracle unique et merveilleux qu'il a accompli (voir les versets 46 à 48).

Quatre jours ont également permis à la nouvelle de la mort de Lazare de se rendre à Jérusalem, à proximité. Cela a permis aux personnes en deuil de se rendre à Béthanie pour consoler la famille et être des témoins inattendus de la puissance de Dieu à travers son Fils (Jean 11:31, 33, 36 - 37, 45).

Larmes rares
La résurrection de Lazare est le seul moment enregistré où Jésus est vu pleurer immédiatement avant d'accomplir un miracle (Jean 11:35). C'est aussi la seule fois où il gémit en lui-même avant de manifester la puissance de Dieu (Jean 11:33, 38). Lisez notre article fascinant sur les raisons pour lesquelles notre Sauveur a gémi et pleuré peu de temps avant ce dernier réveil des morts!

Un grand témoin
La résurrection miraculeuse de Béthanie était un acte de Dieu indéniable dont témoigna une grande foule de gens.

La résurrection de Lazare a été vue non seulement par tous les disciples de Jésus, mais aussi par ceux de Béthanie pleurant sa perte. Le miracle a également été vu par des parents, des amis et d'autres parties intéressées qui ont voyagé depuis Jérusalem (Jean 11: 7, 18-19, 31). Le fait que la famille de Lazare était également financièrement prospère (voir Jean 12: 1 - 5, Luc 10:38 - 40) a sans aucun doute également contribué à une plus grande foule que d'habitude.

Fait intéressant, beaucoup de ceux qui ne croyaient pas en Jésus pouvaient ressusciter les morts ou le critiquer ouvertement pour ne pas être venu avant la mort de Lazare en voyant son grand miracle (Jean 11:21, 32, 37, 39, 41 - 42) . En effet, plusieurs personnes qui étaient des alliés des Pharisiens, un groupe religieux qui détestait le Christ, ont rapporté ce qui leur était arrivé (Jean 11:46).

Complot et prophétie
L'impact du miracle de Jésus suffit à justifier une réunion organisée à la hâte du Sanhédrin, la plus haute cour religieuse des Juifs rencontrés à Jérusalem (Jean 11:47).

La résurrection de Lazare renforce la peur et la haine que les dirigeants juifs ont contre Jésus (Jean 11:47 - 48). Cela les motive également à conspirer, en tant que groupe, sur la façon de le faire tuer (verset 53). Le Christ, connaissant leurs plans, quitte immédiatement Béthanie pour Éphraïm (verset 54).

Le souverain sacrificateur du temple, lorsqu'il est informé du miracle du Christ (à son insu), offre une prophétie selon laquelle la vie de Jésus doit être terminée afin que le reste de la nation puisse être sauvé (Jean 11:49-52). Ses paroles sont les seules qu'il prononcerait comme un témoignage de la vraie nature et du véritable but du ministère de Jésus.

Les Juifs, qui ne sont pas sûrs que le Christ viendra à Jérusalem pour la Pâque juive, émettent leur seul édit enregistré contre lui. L'édit largement diffusé déclare que tous les Juifs fidèles, s'ils voient le Seigneur, doivent signaler sa position afin qu'il puisse être arrêté (Jean 11:57).

Gloire à long terme
La nature dramatique et publique de Lazare ressuscité des morts a apporté une gloire généralisée et immédiate et à long terme à Dieu et à Jésus-Christ. Cela, sans surprise, était le principal objectif du Seigneur (Jean 11: 4, 40).

La démonstration de la puissance de Dieu par Jésus était si surprenante que même les Juifs qui doutaient qu'il était le Messie promis le croyaient (Jean 11:45).

La résurrection de Lazare était encore "la conversation de la ville" des semaines plus tard lorsque Jésus revint à Béthanie pour la visiter (Jean 12: 1). En effet, après avoir découvert que Christ était dans le village, de nombreux Juifs sont venus non seulement le voir mais aussi Lazare (Jean 12: 9)!

Le miracle que Jésus a accompli était si grand et remarquable que son impact se poursuit encore aujourd'hui dans la culture populaire. Il a inspiré la création de livres, d'émissions de télévision, de films et même de termes liés à la science. Les exemples incluent "The Lazarus Effect", le titre d'un roman de science-fiction de 1983, ainsi que le nom d'un film d'horreur de 2015. Plusieurs romans de fiction de Robert Heinlein utilisent un personnage principal nommé Lazarus Long qui avait une durée de vie. incroyablement long.

L'expression moderne "syndrome de Lazare" fait référence au phénomène médical de circulation qui revient à une personne après l'échec des tentatives de réanimation. La brève levée et l'abaissement d'un bras, chez certains patients décédés du cerveau, est appelée «signe de Lazare».

conclusion
La résurrection de Lazare est le plus grand miracle accompli par Jésus et est facilement l'un des événements les plus importants du Nouveau Testament. Non seulement il montre la puissance et l'autorité parfaites de Dieu sur tous les humains, mais il témoigne, pour l'éternité, que Jésus est le Messie promis.