Combien de chrétiens reste-t-il en Afghanistan ?

On ne sait pas combien de chrétiens il y a dans Afghanistan, personne ne les a jamais comptés. On estime qu'il y a quelques centaines de personnes, des familles que l'on espère désormais pouvoir mettre en sécurité et une dizaine de religieux dont on est sans nouvelles.

« J'espère qu'un gouvernement occidental s'attaquera au problème des minorités, comme la minorité chrétienne », est l'appel à LaPresse di Alexandre Monteduro, Directeur de la Aide à l'Église en Détresse, la fondation pontificale qui s'occupe des chrétiens persécutés, en particulier au Moyen-Orient.

Juste hier François il rejoint la "préoccupation unanime pour la situation en Afghanistan" où les talibans ont désormais également pris possession de la capitale Kaboul.

La fondation du Saint-Siège n'a pas de partenaire de projet dans le pays, car il n'y a pas de diocèses, "c'est l'un des très rares pays dans lesquels nous n'avons jamais pu développer une activité de soutien", a déclaré Monteduro.

Selon les missions, il y a très peu d'églises de maison souterraines, avec pas plus de 10 participants, « nous parlons de familles ». La seule église chrétienne du pays est située dans l'ambassade d'Italie.

« D'après nos rapports, il n'y aurait qu'un seul juif, la communauté sikh hindoue ne compte que 1 unités. Quand on dit que 500% de la population est musulmane, on exagère par défaut. Parmi ceux-ci, 99 % sont sunnites », explique le directeur d'ACS.

"Je ne sais pas ce qui est arrivé aux religieux présents en Afghanistan", dénonce Monteduro. Jusqu'à hier, il y avait trois religieuses des Petites Sœurs de Jésus qui s'occupaient des soins de santé, cinq religieuses de la Congrégation de Mère Teresa de Calcutta, les Missionnaires de la Charité, et deux ou trois autres appartenant à une communauté inter-congrégationnelle Pro-Enfants de Kaboul.

"La façon dont les talibans sont arrivés au pouvoir laisse tout le monde perplexe", commente-t-il. Ce qui, selon lui, est le plus préoccupant, c'est l'expansion de l'ISKP (l'État islamique d'Irak et du Levant), « un allié des talibans mais jamais favorable aux accords de paix de Doha - explique-t-il -. Cela signifiait que l'ISKP a agrégé les extrémistes et si les talibans ont été reconnus, ce n'était pas le cas de l'ISKP, qui est devenu le protagoniste d'attaques contre des mosquées chiites mais aussi contre un temple hindou. Je ne voudrais même pas que les talibans représentent la partie modérée de cette histoire ».