Réponses bibliques aux questions sur le péché

Pour un si petit mot, beaucoup est emballé dans la signification du péché. La Bible définit le péché comme la transgression ou la transgression de la loi de Dieu (1 Jean 3: 4). Il est également décrit comme la désobéissance ou la rébellion contre Dieu (Deutéronome 9: 7), ainsi que l'indépendance de Dieu. La traduction originale signifie «manquer la marque» de la sainte norme de justice de Dieu.

L'hamartiologie est la branche de la théologie qui traite de l'étude du péché. Recherchez l'origine du péché, comment il affecte la race humaine, les différents types et degrés de péché et les résultats du péché.

Bien que l'origine fondamentale du péché ne soit pas claire, nous savons qu'il est venu dans le monde lorsque le serpent, Satan, a tenté Adam et Eve et qu'ils ont désobéi à Dieu (Genèse 3; Romains 5:12). L'essence du problème provenait du désir humain d'être comme Dieu.

Par conséquent, chaque péché a ses racines dans l'idolâtrie: la tentative de mettre quelque chose ou quelqu'un à la place du Créateur. Le plus souvent, quelqu'un est lui-même. Alors que Dieu permet le péché, il n'est pas l'auteur du péché. Tous les péchés sont une offense envers Dieu et nous séparent de lui (Ésaïe 59: 2).

Qu'est-ce que le péché originel?
Bien que le terme «péché originel» ne soit pas explicitement mentionné dans la Bible, la doctrine chrétienne du péché originel est basée sur des versets qui incluent Psaume 51: 5, Romains 5: 12-21 et 1 Corinthiens 15:22. À la suite de la chute d'Adam, le péché est entré dans le monde. Adam, la tête ou la racine de la race humaine, a fait naître chaque homme après lui dans un état de péché ou un état déchu. Le péché originel est donc la racine du péché qui contamine la vie de l'homme. Tous les humains ont adopté cette nature pécheresse par l'acte originel de désobéissance d'Adam. Le péché originel est souvent appelé «péché hérité».

Tous les péchés sont-ils égaux à Dieu?
La Bible semble indiquer qu'il y a des degrés de péché: certains sont plus détestables de Dieu que d'autres (Deutéronome 25:16; Proverbes 6: 16-19). Cependant, en ce qui concerne les conséquences éternelles du péché, elles sont toutes les mêmes. Chaque péché, chaque acte de rébellion, conduit à la condamnation et à la mort éternelle (Romains 6:23).

Comment traitons-nous le problème du péché?
Nous avons déjà établi que le péché est un problème grave. Ces versets nous laissent sans aucun doute:

Esaïe 64: 6: Nous sommes tous devenus comme quelqu'un qui est impur, et tous nos actes justes sont comme des chiffons sales ... (NIV)
Romains 3: 10-12:… Il n'y a pas de juste, pas même un; il n'y a personne qui comprend, personne qui cherche Dieu, tout le monde est parti, ensemble ils sont devenus inutiles; il n'y a personne qui fait le bien, pas même un. (NIV)
Romains 3:23: Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. (NIV)
Si le péché nous sépare de Dieu et nous condamne à mort, comment pouvons-nous nous libérer de sa malédiction? Heureusement, Dieu a fourni une solution à travers son Fils, Jésus-Christ, à partir de laquelle les croyants peuvent chercher la rédemption.

Comment pouvons-nous juger si quelque chose est coupable?
De nombreux péchés sont clairement indiqués dans la Bible. Par exemple, les dix commandements nous donnent une image claire des lois de Dieu et offrent des règles de conduite de base pour la vie spirituelle et morale. De nombreux autres versets bibliques présentent des exemples directs de péché, mais comment pouvons-nous savoir si quelque chose est péché alors que la Bible n'est pas claire? La Bible présente des lignes directrices générales pour nous aider à juger le péché lorsque nous sommes incertains.

Habituellement, lorsque nous doutons du péché, notre première tendance est de nous demander si quelque chose ne va pas. Je suggérerais de penser dans la direction opposée. Au lieu de cela, posez-vous ces questions basées sur les Écritures:

Est-ce bon pour moi et pour les autres? Est-ce utile? Cela me rapprochera-t-il de Dieu? Cela renforcera-t-il ma foi et mon témoignage? (1 Corinthiens 10: 23-24)
La prochaine grande question à se poser est: est-ce que cela glorifiera Dieu? Dieu bénira-t-il cette chose et l'utilisera-t-il à ses propres fins? Sera-ce agréable et honoré à Dieu? (1 Corinthiens 6: 19-20; 1 Corinthiens 10:31)
Vous pouvez également demander, comment cela affectera-t-il ma famille et mes amis? Alors que nous pouvons avoir la liberté en Christ dans un domaine, nous ne devons jamais laisser nos libertés trébucher sur un frère plus faible. (Romains 14:21; Romains 15: 1.) De plus, puisque la Bible nous enseigne à nous soumettre à ceux qui ont autorité sur nous (parents, conjoint, enseignant), nous pouvons demander: Mes parents ont-ils un problème avec cela? ? ? Suis-je prêt à présenter ceci à ceux qui sont en charge de moi?
En fin de compte, en toutes choses, nous devons laisser notre conscience devant Dieu nous conduire à ce qui est bien et mal sur des questions qui ne sont pas claires dans la Bible. Nous pouvons demander: Ai-je la liberté en Christ et une conscience claire devant le Seigneur pour faire tout ce qui est en question? Mon désir est-il soumis à la volonté du Seigneur? (Colossiens 3:17, Romains 14:23)
Quelle attitude devons-nous avoir envers le péché?
La vérité est que nous péchons tous. La Bible rend cela évident dans les Écritures comme Romains 3:23 et 1 Jean 1:10. Mais la Bible dit aussi que Dieu hait le péché et nous encourage en tant que chrétiens à cesser de pécher: "Ceux qui sont nés dans la famille de Dieu ne pratiquent pas le péché, parce que la vie de Dieu est en eux." (1 Jean 3: 9, NLT) Les passages bibliques qui semblent suggérer que certains péchés sont discutables et que le péché n'est pas toujours «noir et blanc» compliquent encore davantage les choses. Qu'est-ce qu'un péché pour un chrétien, par exemple, peut ne pas être un péché pour un autre chrétien, donc à la lumière de toutes ces considérations, quelle attitude devons-nous avoir envers le péché?

Quel est le péché impardonnable?
Marc 3:29 dit: «Mais quiconque blasphème le Saint-Esprit ne sera jamais pardonné; il est coupable d'un péché éternel. (NIV) Le blasphème contre le Saint-Esprit est également mentionné dans Matthieu 12: 31-32 et Luc 12: 10. Cette question sur le péché impardonnable a défié et déconcerté de nombreux chrétiens au fil des ans.

Existe-t-il d'autres types de péché?
Péché imputé - Le péché imputé est l'un des deux effets que le péché d'Adam a eu sur la race humaine. Le péché originel est le premier effet. En raison du péché d'Adam, tous les hommes entrent dans le monde avec une nature déchue. De plus, le blâme pour le péché d'Adam est attribué non seulement à Adam, mais à toute personne qui l'a suivi. C'est un péché imputé. En d'autres termes, nous méritons tous la même punition qu'Adam. Le péché imputé détruit notre position devant Dieu, tandis que le péché originel détruit notre caractère. Le péché originel et imputé nous place sous le jugement de Dieu.

Péchés d'omission et de commission - Ces péchés se réfèrent à des péchés personnels. Un péché de commission est quelque chose que nous faisons (commettons) avec l'acte de notre volonté contre le commandement de Dieu Un péché d'omission est lorsque nous échouons à faire quelque chose commandé par Dieu (omettre) par un acte conscient de notre volonté.

Péchés mortels et péchés véniels - Les péchés mortels et véniels sont des termes catholiques romains. Les péchés véniels sont des offenses insignifiantes contre les lois de Dieu, tandis que les péchés mortels sont des infractions graves où la punition est la mort spirituelle et éternelle.