Saint Jacques l'Apôtre, Saint du jour du 25 juillet

(d. 44)

L'histoire de l'apôtre saint Jacques
Ce Jacques est le frère de Jean l'évangéliste. Les deux ont été appelés par Jésus alors qu'ils travaillaient avec leur père dans un bateau de pêche dans la mer de Galilée. Jésus avait déjà appelé une autre paire de frères d'une occupation similaire: Pierre et André. «Il a marché un peu plus loin et a vu James, le fils de Zébédée et son frère John. Eux aussi étaient sur un bateau pour raccommoder leurs filets. Puis il les a appelés. Puis ils ont laissé leur père Zébédée dans la barque avec les hommes de gage et l'ont suivi »(Marc 1: 19-20).

James était l'un des trois favoris qui ont eu le privilège d'assister à la Transfiguration, au réveil de la fille de Jaïrus et à l'agonie à Gethsémani.

Deux épisodes des Évangiles décrivent le tempérament de cet homme et de son frère. Saint Matthieu raconte que leur mère est venue - Marc dit que c'était les frères eux-mêmes - pour demander des sièges d'honneur dans le royaume. «Jésus répondit en réponse: 'Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la tasse que je vais boire? Ils lui ont dit: «Nous pouvons» »(Matthieu 20:22). Jésus leur a alors dit qu'ils boiraient effectivement la coupe et partageraient son baptême de douleur et de mort, mais que s'asseoir à sa droite ou à sa gauche n'était pas à lui de donner - c'est «pour ceux pour qui il a été préparé par mon Père. "(Matthieu 20: 23b). Il restait à voir combien de temps il faudrait pour comprendre les implications de leur confiant "Nous pouvons!"

Les autres disciples étaient indignés de l'ambition de Jacques et de Jean. Alors Jésus leur a enseigné toute la leçon d'un humble service: le but de l'autorité est de servir. Ils ne doivent pas imposer leur volonté aux autres, ni la dominer sur eux. Telle est la position de Jésus lui-même. Il était le serviteur de tous; le service qui lui était imposé était le sacrifice suprême de sa propre vie.

À une autre occasion, Jacques et Jean ont prouvé que le surnom que Jésus leur avait donné - «fils du tonnerre» - était approprié. Les Samaritains n'accueilliraient pas Jésus parce qu'il était sur le point de haïr Jérusalem. «Quand les disciples Jacques et Jean ont vu cela, ils ont demandé: 'Seigneur, veux-tu que nous appelions le feu du ciel pour les consumer?' Jésus s'est retourné et les a réprimandés… »(Luc 9: 54-55).

Apparemment, Jacques a été le premier des apôtres à être martyrisé. «Pendant ce temps, le roi Hérode a imposé ses mains à certains membres de l'église pour leur faire du mal. Il avait tué Jacques, frère de Jean, avec l'épée et quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il procéda également à l'arrestation de Pierre »(Actes 12: 1-3a).

réflexion
La manière dont les Évangiles traitent les apôtres est un bon rappel de ce qu'est la sainteté. Il y a très peu dans leurs vertus en tant que propriétés statiques, qui leur donnent droit à la récompense céleste. Au contraire, l'accent est mis sur le Royaume, sur Dieu qui leur donne le pouvoir de proclamer la Bonne Nouvelle. Quant à leur vie personnelle, il y a beaucoup dans le fait que Jésus les purifie de l'étroitesse, de la méchanceté, de la volubilité.