San Roberto Bellarmino, Saint du jour du 17 septembre

(4 octobre 1542-17 septembre 1621)

L'histoire de San Roberto Bellarmino
Lorsque Robert Bellarmin fut ordonné prêtre en 1570, l'étude de l'histoire de l'Église et des Pères de l'Église était dans un triste état de négligence. Élève prometteur de sa jeunesse en Toscane, il consacra ses énergies à ces deux thèmes, ainsi qu'à l'Écriture, afin de systématiser la doctrine de l'Église contre les attaques des réformateurs protestants. Il a été le premier jésuite à devenir professeur à Louvain.

Son œuvre la plus célèbre est les Disputes en trois volumes sur les controverses de la foi chrétienne. Les sections sur le pouvoir temporel du pape et le rôle des laïcs sont particulièrement remarquables. Bellarmin a encouru la colère des monarchistes en Angleterre et en France en montrant la théorie du droit divin des rois insoutenable. Il a développé la théorie du pouvoir indirect du pape dans les affaires temporelles; bien qu'il ait défendu le pape contre le philosophe écossais Barclay, il a également encouru la colère du pape Sixte V.

Bellarmin a été nommé cardinal par le pape Clément VIII au motif qu '«il n'avait pas d'égal dans le savoir». En occupant des appartements au Vatican, Bellarmino n'a relâché aucune de ses austérités antérieures. Il a limité ses dépenses ménagères à ce qui était à peine essentiel, ne mangeant que la nourriture disponible pour les pauvres. Il était connu pour avoir sauvé un soldat qui avait déserté l'armée et utilisé les rideaux de ses chambres pour habiller les pauvres, observant: «Les murs ne refroidissent pas.

Parmi les nombreuses activités, Bellarmino devint théologien du pape Clément VIII, préparant deux catéchismes qui eurent une grande influence dans l'Église.

La dernière grande controverse sur la vie de Bellarmin remonte à 1616 quand il dut réprimander son ami Galilée, qu'il admirait. Il a prononcé l'avertissement au nom du Saint-Office, qui avait décidé que la théorie héliocentrique de Copernic était contraire aux Écritures. L'avertissement équivalait à un avertissement de ne pas avancer - sauf à titre d'hypothèse - des théories non encore pleinement prouvées. Cela montre que les saints ne sont pas infaillibles.

Robert Bellarmin mourut le 17 septembre 1621. Le processus de sa canonisation commença en 1627, mais fut retardé jusqu'en 1930 pour des raisons politiques, découlant de ses écrits. En 1930, le pape Pie XI le canonisa et l'année suivante le déclara docteur de l'Église.

réflexion
Le renouveau de l'Église voulu par Vatican II a été difficile pour de nombreux catholiques. Au cours du changement, beaucoup ont ressenti le manque de leadership ferme de la part des autorités. Ils aspiraient aux piliers de pierre de l'orthodoxie et à un commandement de fer avec des lignes d'autorité clairement définies. Vatican II nous assure dans L'Eglise dans le monde moderne: "Il y a beaucoup de réalités qui ne changent pas et qui ont leur fondement ultime dans le Christ, qui est le même hier et aujourd'hui, oui et pour toujours" (n ° 10, citant Hébreux 13: 8).

Robert Bellarmin a consacré sa vie à l'étude des Écritures et de la doctrine catholique. Ses écrits nous aident à comprendre que la véritable source de notre foi n'est pas simplement un ensemble de doctrines, mais plutôt la personne de Jésus qui vit encore dans l'Église aujourd'hui.