Messe du Pape François 28 avril 2020

Le Pape: le Seigneur donne la prudence à son peuple face à la pandémie

Lors de la messe de Santa Marta, François prie pour que le peuple de Dieu obéisse aux dispositions pour la fin de la quarantaine afin que la pandémie ne revienne pas. Dans l'homélie, le Pape nous invite à ne pas tomber dans le petit lynchage quotidien des commérages qui provoque de faux jugements sur les gens
NOUVELLES DU VATICAN

François a présidé la messe à la Casa Santa Marta le mardi de la troisième semaine de Pâques. Dans l'introduction, pensez au comportement du peuple de Dieu face à la fin de la quarantaine:

En ce moment où nous commençons à avoir des dispositions pour sortir de la quarantaine, nous prions le Seigneur de donner à son peuple, à nous tous, la grâce de la prudence et de l'obéissance aux dispositions, afin que la pandémie ne revienne pas.

Dans son homélie, le Pape a commenté le passage d'aujourd'hui des Actes des Apôtres (Actes 7,51-8,1), dans lequel Étienne parle courageusement aux gens, aux personnes âgées et aux scribes, qui le jugent avec de faux témoignages, l'entraînent hors de la ville et le lapider. Même avec Jésus, ils ont fait de même - dit le Pape - en essayant de convaincre les gens qu'il était un blasphémateur. C'est la bestialité de partir de faux témoignages pour «faire justice»: les fausses nouvelles, les calomnies, qui incitent le peuple à «faire justice», est un véritable lynchage. C'est ce qu'ils ont fait avec Stephen, en utilisant un peuple qui a été trompé. Cela se produit avec les martyrs d'aujourd'hui, comme Asia Bibi, pendant de nombreuses années en prison, jugés par une calomnie. Face à l'avalanche de fausses nouvelles qui créent l'opinion, parfois rien ne peut être fait. Je pense à la Shoah, dit le Pape: une opinion a été créée contre un peuple pour le tuer. Ensuite, il y a le petit lynchage quotidien qui tente de condamner les gens, de créer une mauvaise réputation, le petit lynchage quotidien des commérages qui crée des opinions pour condamner les gens. La vérité, par contre, est claire et transparente, elle est le témoignage de la vérité, de ce en quoi on croit. Pensons à notre langage: plusieurs fois avec nos commentaires, nous commençons un lynchage de ce genre. Même dans nos institutions chrétiennes, nous avons vu de nombreux lynchages quotidiens nés de ragots. Prions le Seigneur - c'est la prière de conclusion du Pape - pour qu'il nous aide à être justes dans nos jugements, et non à commencer et à suivre cette condamnation massive qui provoque des bavardages.

Vous trouverez ci-dessous le texte de l'homélie (transcription de travail non officielle):

Dans la première lecture de ces jours, nous avons entendu le martyre d'Etienne: une chose simple, comme cela s'est passé. Les docteurs de la Loi ne toléraient pas la clarté de la doctrine, et au fur et à mesure de sa parution, ils allèrent demander à quelqu'un de dire qu'ils avaient entendu dire qu'Étienne blasphémait contre Dieu, contre la Loi. Et après cela, ils se sont jetés sur lui et l'ont lapidé: juste comme ça. C'est une structure d'action qui n'est pas la première: même avec Jésus, ils ont fait de même. Les gens qui étaient là ont essayé de le convaincre qu'il était un blasphémateur et ils ont crié: "Crucifiez-le". C'est une bestialité. Une bestialité, partant de faux témoignages pour arriver à «faire justice». Voici le modèle. Même dans la Bible, il y a des cas de ce genre: à Susanna, ils ont fait de même, à Naboth ils ont fait de même, puis Aman a essayé de faire de même avec le peuple de Dieu ... Des fausses nouvelles, des calomnies qui réchauffent le peuple et demandent justice. C'est un lynchage, un vrai lynchage.

Et ainsi, ils l'amènent au juge, pour que le juge donne une forme juridique à cela: mais il est déjà jugé, le juge doit être très, très courageux pour aller à l'encontre d'un jugement aussi populaire, fait exprès, préparé. C'est le cas de Pilate: Pilate a clairement vu que Jésus était innocent, mais il a vu les gens, il s'est lavé les mains d'eux. C'est une façon de faire de la jurisprudence. Même aujourd'hui, nous voyons ceci: même aujourd'hui, dans certains pays, quand vous voulez effectuer un coup d'État ou tuer un politicien pour qu'il ne se rende pas aux élections ou autre, vous faites ceci: fausses nouvelles, calomnies, puis tombe dans un juge de ceux qui aiment créer de la jurisprudence avec ce positivisme «situationationaliste» à la mode, puis condamne. C'est un lynchage social. Et il en fut ainsi à Stephen, de même que le jugement d'Etienne: ils conduisirent à juger quelqu'un déjà jugé par le peuple trompé.

Cela arrive aussi avec les martyrs d'aujourd'hui: les juges n'ont aucune possibilité de rendre justice parce qu'ils sont déjà jugés. Pensez à Asia Bibi, par exemple, que nous avons vue: dix ans de prison parce qu'elle a été jugée par une calomnie et un peuple qui veut sa mort. Face à cette avalanche de fausses nouvelles qui crée l'opinion, souvent rien ne peut être fait: rien ne peut être fait.

Je pense beaucoup, en cela, à la Shoah. La Shoah est un tel cas: une opinion s'est créée contre un peuple et puis c'était normal: "Oui, oui: il faut les tuer, il faut les tuer". Une façon de procéder pour éliminer les personnes qui harcèlent, qui dérangent.

On sait tous que ce n'est pas bon, mais ce qu'on ne sait pas, c'est qu'il y a un petit lynchage quotidien qui tente de condamner les gens, de faire des gens une mauvaise réputation, de les écarter, de les condamner: le petit lynchage quotidien des bavardages qui crée une opinion, et souvent on entend quelqu'un bavarder, dit: "Mais non, cette personne est une bonne personne!" - «Non, non: ils disent que…», et avec cela «ils disent que» une opinion se crée pour faire disparaître une personne. La vérité en est une autre: la vérité est le témoignage de la vérité, des choses qu'une personne croit; la vérité est claire, elle est transparente. La vérité ne tolère pas la pression. Regardons Stephen, martyr: premier martyr après Jésus, premier martyr. Pensons aux apôtres: ils ont tous témoigné. Et pensons à tant de martyrs qui - même aujourd'hui, Saint Pierre Chanel - qui parlaient là-bas, qui ont créé que c'était contre le roi ... une renommée est créée et doit être tuée. Et pensons à nous, à notre langue: plusieurs fois, avec nos commentaires, nous commençons un lynchage de ce genre. Et dans nos institutions chrétiennes, nous avons vu tant de lynchages quotidiens nés du bavardage.

Le Seigneur nous aide à être justes dans nos jugements, à ne pas initier ou suivre cette condamnation massive qui provoque des bavardages.

Le Pape a conclu la célébration par l'adoration et la bénédiction eucharistique, les invitant à prendre la communion spirituelle. Ci-dessous, la prière récitée par le Pape:

A tes pieds, ô mon Jésus, je m'incline et t'offre la repentance de mon cœur contrit qui s'abîme dans son néant et en ta sainte présence. Je vous adore dans le sacrement de votre amour, l'ineffable Eucharistie. Je désire vous recevoir dans la pauvre demeure que mon cœur vous offre; en attendant le bonheur de la communion sacramentelle, je veux vous posséder en esprit. Viens à moi, oh mon Jésus, que je vienne à toi. Que votre amour enflamme tout mon être pour la vie et la mort. Je crois en toi, j'espère en toi, je t'aime.

Avant de quitter la chapelle dédiée à l'Esprit Saint, l'antienne mariale «Regina caeli», chantée à Pâques, a été chantée:

Regína caeli laetáre, alleluia.
Quia quem merúisti portáre, alleluia.
Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, alléluia.

(Reine des cieux, réjouissez-vous, alléluia.
Christ, que tu as porté dans ton ventre, alléluia,
il est ressuscité, comme il l'avait promis, alléluia.
Priez le Seigneur pour nous, alleluia).

(MISE À JOUR 7.45hXNUMX)

Source du Vatican Source officielle du Vatican