Saint du jour du 24 novembre : l'histoire de Saint André Dung-Lac et de ses compagnons

Saint du jour du 24 novembre
(1791 - 21 décembre 1839 ; Compagnons d. 1820-1862)

l'histoire de Saint André Dung-Lac et de ses compagnons

Andrew Dung-Lac, catholique converti et ordonné prêtre, était l'une des 117 personnes martyrisées au Vietnam entre 1820 et 1862. Les membres du groupe de compagnons ont donné leur vie pour le Christ aux 1900e, 1951e et XNUMXe siècles et ont reçu la béatification pendant quatre différentes occasions entre XNUMX et XNUMX. Tous ont été canonisés pendant le pontificat de saint Jean-Paul II.

Le christianisme est arrivé au Vietnam par les Portugais. Les jésuites ont ouvert la première mission permanente à Da Nang en 1615. Ils ont servi avec les catholiques japonais qui avaient été expulsés du Japon.

De graves persécutions ont été lancées au moins trois fois au XIXe siècle. Au cours des six décennies qui ont suivi 1820, entre 100.000 300.000 et XNUMX XNUMX catholiques ont été tués ou soumis à de grandes épreuves. Les missionnaires étrangers martyrisés dans la première vague comprenaient des prêtres de la Société missionnaire de Paris et des prêtres et tertiaires dominicains espagnols.

En 1832, l'empereur Minh-Mang a interdit tous les missionnaires étrangers et a tenté de tromper tous les Vietnamiens en leur faisant nier leur foi en marchant sur un crucifix. Comme les prêtres en Irlande pendant la persécution anglaise, de nombreuses cachettes ont été offertes dans les maisons des fidèles.

La persécution a de nouveau éclaté en 1847, lorsque l'empereur a soupçonné que des missionnaires vietnamiens chrétiens et étrangers sympathisaient avec une rébellion menée par l'un de ses fils.

Les derniers martyrs étaient 17 laïcs, dont un avait 9 ans, exécutés en 1862. Cette année-là, un traité avec la France garantissait la liberté religieuse aux catholiques, mais n'arrêtait pas toutes les persécutions.

En 1954, il y avait plus d'un million de catholiques, environ sept pour cent de la population, dans le nord. Les bouddhistes représentaient environ 60 pour cent. Les persécutions persistantes ont contraint quelque 670.000 1964 catholiques à fuir leurs terres, leurs maisons et leurs biens et à fuir vers le sud. En 833.000, il y avait encore XNUMX XNUMX catholiques dans le nord, mais beaucoup étaient en prison. Dans le sud, les catholiques jouissaient depuis des siècles de la première décennie de liberté religieuse, leur nombre de réfugiés augmentant.

Pendant la guerre du Vietnam, les catholiques ont de nouveau souffert dans le nord et se sont à nouveau déplacés en grand nombre vers le sud. Désormais assemblé, le pays tout entier est sous domination communiste.

réflexion

Cela peut aider un peuple qui n'associe le Vietnam qu'à une guerre du vingtième siècle à se rendre compte que la croix fait depuis longtemps partie de la vie des habitants de ce pays. Alors que certaines personnes posent à nouveau les questions sans réponse sur l'implication et le désengagement des États-Unis, la foi enracinée dans le sol vietnamien s'avère plus dure que les forces qui voulaient le détruire.