Déplacer notre attention de la tragédie vers l'espoir

La tragédie n'a rien de nouveau pour le peuple de Dieu et de nombreux événements bibliques montrent à la fois les ténèbres de ce monde et la bonté de Dieu car elle apporte espoir et guérison dans des circonstances tragiques.

La réponse de Néhémie aux difficultés était à la fois passionnée et efficace. En examinant la manière dont elle a géré la tragédie nationale et la douleur personnelle, nous pouvons apprendre et évoluer dans notre réaction aux temps difficiles.

Ce mois-ci, les États-Unis se souviennent des événements du 11 septembre 2001. Pris au dépourvu et sentant que nous n'avions pas décidé de nous battre, nous avons perdu la vie de milliers de civils en une journée à cause des attaques d'ennemis lointains. Ce jour définit maintenant notre histoire récente, et le 11 septembre est enseigné dans les écoles comme un tournant dans la "guerre contre le terrorisme", tout comme le 7 décembre 1941 (les attaques de Pearl Harbor) est enseigné comme un tournant dans La Seconde Guerre mondiale.

Alors que de nombreux Américains sont toujours intelligents face au chagrin quand nous pensons au 11 septembre (nous pouvons nous rappeler exactement où nous étions et ce que nous faisions et les premières pensées qui nous sont venues à l'esprit), d'autres dans le monde font face à leurs propres tragédies nationales. Des catastrophes naturelles qui ont coûté la vie à des milliers de personnes en une journée, des attaques contre des mosquées et des églises, des milliers de réfugiés sans pays pour les accueillir et même un génocide ordonné par le gouvernement.

Parfois, les tragédies qui nous affectent le plus ne sont pas celles qui font la une des journaux dans le monde. Il peut s'agir d'un suicide local, d'une maladie inattendue ou même d'une perte plus lente telle que la fermeture d'une usine, laissant de nombreuses personnes sans travail.

Notre monde est frappé par les ténèbres et nous nous demandons ce qui peut être fait pour apporter lumière et espoir.

La réponse de Néhémie à la tragédie
Un jour dans l'empire perse, un serviteur du palais attendait des nouvelles de la capitale de son pays natal. Son frère était allé lui rendre visite pour voir comment les choses se passaient et les nouvelles n'étaient pas bonnes. «Le reste de la province qui a survécu à l'exil est en grande difficulté et a honte. Le mur de Jérusalem est détruit et ses portes sont détruites par le feu »(Néhémie 1: 3).

Néhémie l'a pris très dur. Il pleura, pleura et jeûna pendant des jours (1: 4). L'importance du fait que Jérusalem soit en difficulté et honteuse, exposée au ridicule et aux attaques d'étrangers était trop pour lui à accepter.

D'une part, cela peut sembler un peu une réaction excessive. La situation n’était pas nouvelle: 130 ans plus tôt, Jérusalem avait été mise à sac, incendiée et les habitants exilés vers un pays étranger. Environ 50 ans après ces événements, les efforts de reconstruction de la ville ont commencé, en commençant par le temple. Encore 90 ans s'étaient écoulés lorsque Néhémie a découvert que les murs de Jérusalem étaient toujours en ruines.

D'un autre côté, la réponse de Néhémie sonne fidèle à l'expérience humaine. Lorsqu'un groupe ethnique est traité de manière destructrice et traumatisante, les souvenirs et la douleur de ces événements font partie de l'ADN émotionnel national. Ils ne disparaissent pas et ne guérissent pas facilement. Le dicton dit: «le temps guérit toutes les blessures», mais le temps n'est pas le guérisseur ultime. Le Dieu du ciel est ce guérisseur, et parfois il travaille de façon dramatique et puissante pour apporter la restauration, non seulement à un mur physique mais aussi à une identité nationale.

Par conséquent, nous trouvons Néhémie face contre terre, pleurant sans retenue, appelant son Dieu à provoquer un changement dans cette situation inacceptable. Dans la première prière enregistrée de Néhémie, il a loué Dieu, lui a rappelé son alliance, a confessé son péché et celui de son peuple, et a prié pour la faveur des dirigeants (c'est une longue prière). Remarquez ce qui n'y est pas: insulter ceux qui ont détruit Jérusalem, se plaindre de ceux qui ont laissé tomber la balle lors de la reconstruction de la ville ou justifier les actions de quelqu'un. Son cri à Dieu était humble et honnête.

Il ne regarda pas non plus en direction de Jérusalem, secoua la tête et continua sa vie. Bien que beaucoup connaissaient l'état de la ville, cet état tragique affecta Néhémie d'une manière particulière. Que se serait-il passé si ce serviteur de haut niveau occupé avait dit: "Quel dommage que personne ne se soucie de la cité de Dieu. Il est injuste que notre peuple ait enduré tant de violence et de ridicule. Si seulement je n'étais pas dans une position aussi critique dans ce pays étranger, je ferais quelque chose à ce sujet »?

Néhémie a fait preuve d'un deuil sain
Dans l'Amérique du 21e siècle, nous n'avons pas de contexte de chagrin profond. Les funérailles durent un après-midi, une bonne compagnie peut accorder trois jours de congé de deuil, et nous pensons que la force et la maturité semblent avancer le plus rapidement possible.

Bien que le jeûne, le deuil et les pleurs de Néhémie aient été initiés par l'émotion, il est raisonnable de supposer qu'ils étaient soutenus par la discipline et le choix. Il ne couvrit pas sa douleur de frénésie. Il n'a pas été distrait par le divertissement. Il ne s'est même pas consolé avec de la nourriture. La douleur de la tragédie a été ressentie dans le contexte de la vérité et de la compassion de Dieu.

Parfois, nous avons peur que la douleur nous détruise. Mais la douleur est conçue pour provoquer des changements. La douleur physique nous pousse à prendre soin de notre corps. La douleur émotionnelle peut nous aider à prendre soin de nos relations ou de nos besoins intérieurs. La douleur nationale peut nous aider à reconstruire avec unité et ferveur. Peut-être que la volonté de Néhémie de «faire quelque chose», malgré les nombreux obstacles, est née du temps passé en deuil.

Un plan d'action curative
Après les jours de deuil, bien qu'il soit retourné au travail, il a continué à jeûner et à prier. Parce que sa douleur avait été trempée en présence de Dieu, elle avait engendré un plan en lui. Parce qu'il avait un plan, quand le roi lui a demandé de quoi il était si triste, il savait exactement quoi dire. C'était peut-être comme ceux d'entre nous qui répétons certaines conversations dans notre tête encore et encore avant qu'elles ne se produisent!

La faveur de Dieu sur Néhémie était évidente dès le moment où il ouvrit la bouche dans la salle du trône du roi. Il a reçu des fournitures et une protection de premier ordre et a obtenu un congé considérable. La douleur qui le faisait pleurer le faisait aussi agir.

Néhémie a célébré ceux qu'ils ont aidés plutôt que de faire tomber ceux qu'ils ont blessés

Néhémie a commémoré le travail du peuple en énumérant qui avait fait quoi pour reconstruire le mur (chapitre 3). Célébrant le bon travail que les gens font pour reconstruire, nous passons de la tragédie à l'espoir.

Par exemple, le 11 septembre, les premiers intervenants qui se sont mis en danger (beaucoup en perdant la vie) ont fait preuve d'un altruisme et d'un courage que nous, en tant que pays, voulons honorer. Célébrer la vie de ces hommes et femmes est bien plus productif que d'encourager la haine envers les hommes qui ont détourné les avions ce jour-là. L'histoire devient moins sur la destruction et la douleur; au lieu de cela, nous pouvons voir le sauvetage, la guérison et la reconstruction qui sont également répandus.

De toute évidence, il y a du travail à faire pour nous protéger des futures attaques. Néhémie a appris que certains ennemis complotaient d'envahir la ville alors que les ouvriers n'y prêtaient pas attention (chapitre 4). Ils arrêtèrent donc brièvement leur travail et restèrent sur leurs gardes jusqu'à ce que le danger immédiat soit passé. Puis ils ont repris le travail les armes à la main. Vous pourriez penser que cela les ralentirait vraiment, mais peut-être que la menace d'attaque ennemie les a incités à terminer le mur de protection.

Encore une fois, nous remarquons ce que Néhémie ne fait pas. Ses commentaires sur la menace de l'ennemi ne sont pas accusés de descriptions de la lâcheté de ces personnes. Il ne pompe pas les gens amèrement contre eux. Il énonce les choses d'une manière simple et pratique, par exemple: «Que chacun et son serviteur passent la nuit à Jérusalem, afin qu'ils nous surveillent la nuit et travaillent le jour» (4:22). En d'autres termes, «nous ferons tous une double tâche pendant un certain temps». Et Néhémie n'a pas exempté (4:23).

Qu'il s'agisse de la rhétorique de nos dirigeants ou des conversations quotidiennes dans lesquelles nous nous trouvons, nous ferons mieux en nous détournant de la réprimande de ceux qui nous ont blessés. Stimuler la haine et la peur sert à drainer l'espoir et l'énergie d'aller de l'avant. Au lieu de cela, alors que nous avons sagement mis en place nos mesures de protection, nous pouvons garder notre conversation et notre énergie émotionnelle concentrées sur la reconstruction.

La reconstruction de Jérusalem a conduit à la reconstruction de l'identité spirituelle d'Israël
Malgré toute l'opposition à laquelle ils ont été confrontés et le nombre limité de personnes qu'ils avaient aidées, Néhémie a pu conduire les Israélites à reconstruire le mur en seulement 52 jours. La chose avait été détruite pendant 140 ans. Il est clair que le temps ne guérirait pas cette ville. La guérison est venue pour les Israélites alors qu'ils entreprenaient des actions courageuses, amélioraient leur ville et travaillaient dans l'unité.

Une fois le mur terminé, Néhémie a invité les chefs religieux à lire la loi à haute voix pour tout le peuple rassemblé. Ils ont eu une grande célébration en renouvelant leur engagement envers Dieu (8: 1-12). Leur identité nationale recommençait à prendre forme: ils étaient spécialement appelés par Dieu à l'honorer dans leurs voies et à bénir les nations qui les entouraient.

Face à la tragédie et à la douleur, nous pouvons réagir de la même manière. Il est vrai que nous ne pouvons pas prendre de mesures drastiques comme Néhémie l'a fait en réponse à chaque mauvaise chose qui arrive. Et tout le monde n'a pas besoin d'être Néhémie. Certaines personnes doivent juste être celles qui ont un marteau et des clous. Mais voici quelques principes que nous pouvons prendre avec nous de Néhémie pour trouver la guérison lorsque nous répondons à la tragédie:

Donnez-vous du temps et de l'espace pour pleurer profondément
Absorbe ta douleur avec des prières à Dieu pour l'aide et la guérison
Attendez-vous à ce que Dieu ouvre parfois la porte à l'action
Concentrez-vous sur la célébration des bonnes personnes plutôt que sur le mal de nos ennemis
Priez pour que la reconstruction mène à la guérison dans notre relation avec Dieu