Suicide assisté : ce qu’en pense l’Église
Aujourd'hui, nous voulons parler d'un sujet qui, dans un monde parfait, ne devrait pas exister : le le suicide assisté. Ce thème enflamme les âmes et la question est toujours la même « Est-il bien de mettre fin à sa vie » ? Nous pouvons en parler pendant des jours et des semaines, mais aucun d’entre nous ne saura jamais réellement quelle est la bonne chose à faire et selon quels paramètres l’évaluer.
Du point de vue médical et juridique, il y a des paramètres à respecter, mais d'un point de vue humain il est juste de continuer à causer de la souffrance et faire un don les autres jours à ceux qui ne ressentent même plus cette vie, à tel point qu'ils veulent fermer les yeux pour toujours ?
Le suicide assisté n'est rien d'autre queacte délibéré pour aider une personne à mettre fin à ses jours, souvent par administration de substances mortelles. Si le suicide assisté est légal dans certaines juridictions, dans de nombreux autres pays, il est considéré comme un crime.
Cette procédure divise le peuple. Qui est un favoriser soutient que les personnes atteintes de maladies terminales ou douloureuses devraient avoir le droit de décider quand et comment mourir, évitant ainsi une prolongation de la souffrance.
D'autre part, le adversaires du suicide assisté, prêtez une attention particulière risques éthiques et moraux. Les inquiétudes portent sur le potentiel abus du système, la possibilité que des personnes se sentent obligées de choisir le suicide assisté pour diverses raisons et les implications pour la relation médecin-patient, traditionnellement basée sur les soins et la préservation de la vie.
Mais le église Qu'est-ce que tu en penses? Naturellement, la pensée de l'Église sur cette question est cohérente avec doctrine éthique, qui met l'accent sur la le respect et le caractère sacré de la vie humaine. L'Église catholique condamne le suicide et le suicide assisté comme étant contraires à la loi de Dieu.
L'Église enseigne que vie est une Don de Dieu et que chaque individu a la responsabilité de le préserver et de le respecter. Par conséquent, le suicide, entendu comme l'acte volontaire de mettre fin à sa vie, est considéré comme moralement mauvais du point de vue de l’Église catholique.
Les réflexions de Carlo Casalone sur le suicide assisté
Carlo Casalone, collaborateur de la section scientifique de l'Académie pontificale pour la vie et professeur de théologie morale à l'Université pontificale grégorienne, a publié un article dans lequel il examine la Proposition de loi déjà approuvé à la Chambre en décembre dernier et en discussion au Sénat en février.
Dans cet article, il met en lumière quelques criticité et suggère des changements. Casalone privilégie une approche qui limite l’accès au cabinet, soulignant la priorité d'éviter la condition infernale en fin de vie.
il offre restrictions plus rigides, comme la définition claire des traitements vitaux et la modification du titre de la loi pour éviter de futurs élargissements. Casalone revendique également un déménagement de connaissance-consensuelle al consensus-confiance, essayant d’équilibrer l’autodétermination avec une perspective relationnelle. Sa vision reflète une préoccupation pour le protection de la vie et la limitation de l’accès à l’aide volontaire à la mort.