Trois histoires de la Bible sur la miséricorde de Dieu

La miséricorde signifie sympathiser, montrer de la compassion ou offrir de la bonté à quelqu'un. Dans la Bible, les plus grands actes de miséricorde de Dieu se manifestent envers ceux qui autrement méritent une punition. Cet article examinera trois exemples exceptionnels de la volonté de Dieu de faire triompher sa miséricorde du jugement (Jacques 2:13).

Ninive
Ninive, au début du 120.000ème siècle avant JC, était une grande métropole dans l'empire assyrien toujours en expansion. Divers commentaires bibliques déclarent que la population de la ville à l'époque de Jonas était de 600.000 XNUMX à XNUMX XNUMX ou plus.

Les recherches menées sur les populations anciennes suggèrent que la ville païenne, dans les cinquante-six ans avant sa destruction en 612 av.J.-C., était la zone la plus peuplée du monde (4000 ans de croissance urbaine: un recensement historique).

 

Le comportement méchant de la ville a attiré l'attention de Dieu et a appelé à son jugement (Jonas 1: 1 - 2). Le Seigneur décide, cependant, d'étendre une certaine miséricorde à la ville. Envoyez le petit prophète Jonas avertir Ninive de ses voies de péché et de sa destruction imminente (3: 4).

Jonas, bien que Dieu ait dû le persuader de remplir sa mission, avertit finalement Ninive que son jugement approchait rapidement (Jonas 4: 4). La réponse immédiate de la ville a été d'amener tout le monde, y compris les animaux, à jeûner. Le roi de Ninive, qui a aussi jeûné, a même ordonné au peuple de se repentir de ses mauvaises voies dans l'espoir de recevoir la miséricorde (3: 5 - 9).

La réponse extraordinaire de ceux de Ninive, à laquelle Jésus lui-même fait référence (Matthieu 12:41), a apporté à Dieu plus de miséricorde envers la ville en décidant de ne pas la renverser!

Sauvé d'une mort certaine
Le roi David était un récipiendaire reconnaissant et fréquent de la miséricorde de Dieu, écrivant dans au moins 38 Psaumes. Dans un Psaume en particulier, le numéro 136, louez les actes de miséricorde du Seigneur dans chacun de ses vingt-six versets!

David, après avoir convoité une femme mariée nommée Bathsheba, a non seulement commis l'adultère avec elle, mais a également essayé de cacher son péché en arrangeant la mort de son mari Urie (2Samuel 11, 12). La loi de Dieu exigeait que ceux qui commettaient de tels actes soient punis de la peine de mort (Exode 21:12 - 14, Lévitique 20:10, etc.).

Le prophète Nathan est envoyé pour confronter le roi à ses grands péchés. Après s'être repenti de ce qu'il avait fait, Dieu a accordé sa miséricorde à David en demandant à Nathan de lui dire: «Le Seigneur a aussi ôté votre péché; tu ne mourras pas »(2Samuel 12:13). David a été sauvé d'une mort certaine parce qu'il a rapidement admis son péché et que la miséricorde du Seigneur a pris en considération son cœur de repentir (voir Psaume 51).

Jérusalem a épargné la destruction
David a exigé une autre grande miséricorde après avoir commis le péché de recenser les combattants israéliens. Après avoir fait face à son péché, le roi choisit une épidémie mortelle de trois jours sur toute la terre comme punition.

Dieu, après qu'un ange de la mort ait tué 70.000 2 Israélites, arrête le massacre avant qu'il n'entre à Jérusalem (24Samuel 25). David, voyant l'ange, implore la miséricorde de Dieu pour ne pas perdre plus de vies. La peste est définitivement arrêtée après que le roi a construit un autel et y offre des sacrifices (verset XNUMX).