Un petit guide de la Sainte Trinité

Si vous êtes mis au défi d'expliquer la Trinité, considérez ceci. De toute éternité, avant la création et le temps matériel, Dieu aspirait à une communion d'amour. Il s'exprime donc dans une Parole parfaite. La Parole que Dieu a prononcée au-delà du temps et au-delà du temps était et reste son expression de soi parfaite, contenant tout ce que Dieu est, possédant parfaitement la caractéristique de chaque orateur: l'omniscience, l'omnipotence, la vérité, la beauté et la personnalité. Par conséquent, de toute éternité, il y avait toujours, dans une parfaite unité, le Dieu parlant et la Parole étant prononcée, le vrai Dieu avec et du vrai Dieu, le Débutant et le Commencement, le Père distinct et le Fils distinct. qui avait la même nature divine indivisible.

Cela n'a jamais été comme ça. Eternellement, ces deux Personnes se contemplent. Ainsi, ils se connaissaient et s'aimaient de telle manière que chacun offrait à l'autre un don parfait de don de soi. Ce don mutuel de soi de ces Personnes divines parfaites et distinctes, contenant tout ce que chacune est, est nécessairement parfaitement donné et parfaitement reçu. Par conséquent, le Don entre Père et Fils contient aussi tout ce que chacun a: l'omniscience, l'omnipotence, la vérité, la beauté et la personnalité. Par conséquent, de toute éternité, il y a trois Personnes divines qui ont une nature divine indivisible, Dieu le Père, Dieu le Fils et le parfait don mutuel d'amour entre elles, Dieu le Saint-Esprit.

C'est la doctrine salvifique fondamentale que nous croyons en tant que chrétiens et que nous célébrons le dimanche de la Trinité. Au cœur de tout ce en quoi nous croyons et espérons, nous trouverons cette mystérieuse doctrine de la relation divine, le Dieu unique et trinitaire: le Dieu unique et trois à l'image et à la ressemblance duquel nous sommes faits.

La communion des personnes dans la Trinité est écrite dans nos êtres comme images de Dieu, nos relations avec les autres doivent refléter la communion pour laquelle nous avons été créés dans le plan d'amour de Dieu.

Parlant d'harmonie avec ce mystère fondamental de notre foi et de notre identité, Saint Hilaire de Poitiers (368 m) a prié: "Gardez, je prie, intacte cette foi droite qui est en moi et, jusqu'à mon dernier souffle, et accordez-moi cela aussi voix de ma conscience, pour que je sois toujours fidèle à ce que j'ai professé dans ma régénération lorsque j'ai été baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit »(De trinitate 12, 57).

Nous devons nous battre avec grâce et graisse de coude pour donner gloire à la Trinité dans tout ce que nous faisons, pensons et disons.