Une perspective chrétienne sur la fête de la Pentecôte

La fête de la Pentecôte ou de Chavouot a de nombreux noms dans la Bible: la fête des semaines, la fête de la moisson et les derniers premiers fruits. Célébré le cinquantième jour après la Pâque, Chavouot est traditionnellement un moment joyeux d'action de grâce et d'enchères pour le nouveau grain de blé d'été d'Israël.

Fête de la Pentecôte
La fête de la Pentecôte est l'une des trois grandes fêtes agricoles d'Israël et la deuxième grande fête de l'année juive.
Chavouot est l'une des trois fêtes de pèlerinage où tous les hommes juifs devaient se présenter devant le Seigneur à Jérusalem.
Le Festival of Weeks est une fête des récoltes célébrée en mai ou juin.
Une théorie expliquant pourquoi les Juifs consomment régulièrement des produits laitiers tels que le gâteau au fromage et les blints au fromage à Chavouot est que la loi a été comparée au "lait et miel" dans la Bible.
La tradition de décorer avec du vert sur Chavouot représente la collection et la référence de la Torah comme "l'arbre de vie".
Alors que Chavouot tombe vers la fin de l'année scolaire, c'est aussi un moment privilégié pour célébrer les célébrations de la confirmation juive.
Fête des semaines
Le nom «Fête des semaines» a été donné parce que Dieu a ordonné aux Juifs dans Lévitique 23: 15-16, de compter sept semaines complètes (ou 49 jours) à partir du deuxième jour de la Pâque, puis de présenter des offrandes de nouveau grain au Seigneur comme ordonnance durable. Le terme Pentecôte vient du mot grec signifiant «cinquante».

Au départ, Chavouot était une fête pour exprimer sa gratitude au Seigneur pour la bénédiction de la moisson. Et comme il s'est produit à la fin de la Pâque, il a acquis le nom de "Derniers Fruits Primitifs". La célébration est également liée à la remise des dix commandements et porte donc le nom de Matin Torah ou «donner de la loi». Les juifs croient qu'à ce moment précis, Dieu a donné la Torah au peuple par l'intermédiaire de Moïse sur le mont Sinaï.

Moïse et la loi
Moïse porte les dix commandements le long du mont Sinaï. Getty Images
Heure d'observance
La Pentecôte est célébrée le cinquantième jour après la Pâque, ou le sixième jour du mois hébreu de Sivan, qui correspond à mai ou juin. Consultez ce calendrier des fêtes biblique pour connaître les dates réelles de la Pentecôte.

Contexte historique
La fête de la Pentecôte est née au Pentateuque comme une offrande de prémices, décrétée pour Israël sur le mont Sinaï. Tout au long de l'histoire juive, il a été coutume de s'engager dans une étude nocturne de la Torah le premier soir de Chavouot. Les enfants étaient encouragés à mémoriser les Écritures et récompensés par des friandises.

Le Livre de Ruth était traditionnellement lu pendant Chavouot. Aujourd'hui, cependant, de nombreuses coutumes ont été abandonnées et leur signification a été perdue. La fête est devenue davantage un festival culinaire de plats laitiers. Les Juifs traditionnels allument encore des bougies et récitent des bénédictions, ornent leurs maisons et leurs synagogues de verdure, mangent des produits laitiers, étudient la Torah, lisent le livre de Ruth et assistent aux offices de Chavouot.

Jésus et la fête de la Pentecôte
Dans Actes 1, peu de temps avant que Jésus ressuscité fut enlevé au ciel, il dit à ses disciples sur le don promis par le Père de l'Esprit Saint, qui allait bientôt leur être donné sous la forme d'un puissant baptême. Il leur a dit d'attendre à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils reçoivent le don du Saint-Esprit, qui les autoriserait à sortir dans le monde et à en être témoins.

Quelques jours plus tard, le jour de la Pentecôte, les disciples étaient tous ensemble lorsque le bruit d'un puissant vent violent descendit du ciel et des langues de feu se posèrent sur les croyants. La Bible dit: "Tous étaient remplis du Saint-Esprit et ont commencé à parler en d'autres langues lorsque l'Esprit leur a permis." Les croyants communiquaient dans des langues qu'ils n'avaient jamais parlées auparavant. Ils ont parlé avec des pèlerins juifs de diverses langues du monde méditerranéen.

Le jour de la Pentecôte
Illustration des apôtres recevant le Saint-Esprit le jour de la Pentecôte. Peter Dennis / Getty Images
La foule a regardé cet événement et les a entendus parler en plusieurs langues. Ils étaient étonnés et pensaient que les disciples étaient ivres de vin. Puis l'apôtre Pierre s'est levé et a prêché la Bonne Nouvelle du royaume et 3000 personnes ont accepté le message du Christ. Le même jour, ils ont été baptisés et ajoutés à la famille de Dieu.

Le livre des Actes continue à enregistrer l'effusion miraculeuse du Saint-Esprit qui a commencé le jour de la Pentecôte. Ce festival de l'Ancien Testament a révélé «une ombre des choses à venir; la réalité, cependant, se trouve dans le Christ »(Colossiens 2:17).

Après que Moïse soit monté sur le mont Sinaï, la Parole de Dieu a été donnée aux Israélites à Chavouot. Quand les Juifs ont accepté la Torah, ils sont devenus les serviteurs de Dieu, de même, après que Jésus est monté au ciel, le Saint-Esprit a été donné à la Pentecôte. Lorsque les disciples ont reçu le don, ils sont devenus les témoins du Christ. Les Juifs célèbrent une joyeuse moisson à Chavouot et l'église célèbre une moisson d'âmes nouveau-nés à la Pentecôte.

Références bibliques à la fête de la Pentecôte
L'observance de la Fête des Semaines ou de la Pentecôte est enregistrée dans l'Ancien Testament dans Exode 34:22, Lévitique 23: 15-22, Deutéronome 16:16, 2 Chroniques 8:13 et Ézéchiel 1. Certains des événements les plus intéressants de la Le Nouveau Testament tournait autour du Jour de la Pentecôte dans le livre des Actes, chapitre 2. La Pentecôte est également mentionnée dans Actes 20:16, 1 Corinthiens 16: 8 et Jacques 1:18.

Versets clés
"Célébrez la Fête des Semaines avec les premiers fruits de la récolte du blé et la Fête des Vendanges au début de l'année." (Exode 34:22, NIV)
«Depuis le lendemain de samedi, le jour où vous avez apporté la gerbe de l'offrande de la vague, comptez sept semaines complètes. Comptez cinquante jours jusqu'au lendemain du septième samedi, puis présentez une offrande de grain nouveau au Seigneur. .. un holocauste au Seigneur, avec leurs offrandes de céréales et de boissons - une offrande de nourriture, un arôme agréable au Seigneur… Ils sont une offrande sacrée au Seigneur pour le prêtre… Le même jour, vous devez proclamer un assemblée sacrée et n'effectuez aucun travail régulier. Cela doit être une ordonnance durable pour les générations à venir, où que vous viviez ». (Lévitique 23: 15–21, NIV)