Visite de la Bienheureuse Vierge Marie, sainte du jour du 31 mai
L'histoire de la Visitation de la Bienheureuse Vierge Marie
Ce sont des vacances assez tardives, qui ne remontent qu'au 13ème ou 14ème siècle. Il était largement établi dans toute l'Église de prier pour l'unité. La date actuelle de la célébration a été fixée en 1969, afin de suivre l'Annonciation du Seigneur et précéder la Nativité de Saint-Jean-Baptiste.
Comme la plupart des fêtes de Marie, il est étroitement lié à Jésus et à son œuvre salvifique. Les acteurs les plus visibles du drame de la visite (voir Luc 1: 39-45) sont Mary et Elizabeth. Cependant, Jésus et Jean-Baptiste volent la vedette d'une manière secrète. Jésus souffle sur Jean de joie, la joie du salut messianique. Elizabeth, à son tour, est remplie du Saint-Esprit et adresse des paroles de louange à Marie, des paroles qui résonnent à travers les siècles.
Il est utile de se rappeler que nous n'avons pas de compte rendu journalistique de cette réunion. Plutôt Luc, parlant au nom de l'Église, propose une représentation de la scène d'un poète en prière. La louange d'Elizabeth à Marie comme «la mère de mon Seigneur» peut être considérée comme la première dévotion de l'Église à Marie. Comme pour toute véritable dévotion à Marie, les paroles d'Elizabeth (l'Église) louent d'abord Dieu pour ce que Dieu a fait à Marie. Ce n'est que deuxièmement qu'il loue Marie pour avoir fait confiance aux paroles de Dieu.
Puis vient le Magnificat (Luc 1: 46-55). Ici, Marie elle-même - comme l'Église - fait remonter toute sa grandeur à Dieu.
réflexion
L'une des invocations de la litanie de Marie est "l'Arche de l'Alliance". Comme l'Arche de l'Alliance d'autrefois, Marie apporte la présence de Dieu dans la vie des autres. Alors que David dansait devant l'arche, Jean-Baptiste bondit de joie. Alors que l'Arche a aidé à unir les 12 tribus d'Israël en étant placée dans la capitale de David, Marie a le pouvoir d'unir tous les chrétiens en son fils. Parfois, la dévotion à Marie peut avoir causé un peu de division, mais nous pouvons espérer qu'une véritable dévotion conduira tout le monde au Christ et, par conséquent, les uns aux autres.