8 dingen dy't jo moatte witte oer de Immaculate Conception

Hjoed, 8 desimber, is it feest fan 'e Immaculate Conception. It fiert in wichtich punt fan katolike lear en is in hillige dei fan ferplichting.

Hjir binne 8 dingen dy't jo moatte witte oer lesjaan en hoe't wy it fiere.

1. Nei wa ferwiist de Immaculate Conception?
D'r is in populêr idee dat ferwiist nei de befetting fan Jezus troch de Maagd Maria.

Non

Ynstee ferwiist it nei de bysûndere manier wêrop de Maagd Marije sels waard betocht.

Dizze opfetting wie net virginal. (Dat is, hy hie in minsklike heit en in minsklike mem). Mar it wie spesjaal en unyk op in oare manier. . . .

2. Wat is de ymplisyt befetting?
De Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke ferklearret it op dizze manier:

490 Om de mem fan 'e Ferlosser te wurden, waard Maria "troch God ferrikke mei passende kado's foar sa'n rol". Op it momint fan 'e oankundiging groetet de ingel Gabriel har as "fol genede". Yndied, om Maria de fergese tastimming fan har leauwen te jaan oan 'e oankundiging fan har ropping, wie it nedich dat se folslein stipe waard troch de genede fan God.

491 Troch de ieuwen is de Tsjerke hieltyd mear bewust wurden dat Maria, "fol genede" troch God, is ferlost fan it momint fan har befetsje. Dit is wat it dogma fan 'e Immaculate Conception bekent, lykas paus Pius IX yn 1854 ferkundige:

De sillige Maagd Maria wie, fan it earste momint fan har befetsje, út in iennichste genede en privileezje fan de Almachtige God en troch de fertsjinsten fan Jezus Kristus, Ferlosser fan 'e minsklike race, immuun bewarre bleaun tsjin elke flek fan oarspronklike sûnde.

3. Betsjuttet dit dat Maria noait sûndige?
Ja. Fanwegen de manier wêrop ferlossing waard tapast op Maria op it momint fan har befetsje, waard se net allinich beskerme tsjin kontrakteare sûnde, mar ek fan persoanlike sûnde. De kategismus ferklearret:

493 De heiten fan 'e eastlike tradysje neame de Mem fan God "de Allerheilige" (Panagia) en fiere har as "frij fan elke flek fan' e sûnde, as wie se foarme troch de Hillige Geast en foarme as in nij skepsel". Troch de genede fan God bleau Maria frij fan alle persoanlike sûnde yn har heule libben. 'Lit it my dien wurde neffens jo wurd. . ".

4. Betsjuttet dit dat Maria net nedich hie dat Jezus foar har oan it Krús stoar?
Nee. Wat wy al hawwe neamd, stelt dat Maria ûnbeweechlik betocht waard as diel fan har "fol genede" en dêrom "ferlost fan it momint fan har befetsje" troch "in ientalige genede en privileezje fan Almachtige God en troch de fertsjinsten fan Jezus Kristus, Ferlosser fan it minsklik ras ".

De Kategismus trochgiet troch te befestigjen:

492 De "pracht fan in folslein unike hillichheid" wêrmei't Maria "ferrykt wurdt fan it earste momint fan har befetsje" ôf komt folslein fan Kristus: sy is "ferlost, op in mear ferheven manier, fanwegen de fertsjinsten fan har Soan". De Heit segene Maria mear dan elke oare persoan dy't "yn Kristus makke mei elke geastlike segen yn himelske plakken" en keas har "yn Kristus foar de stifting fan 'e wrâld, om yn' e leafde hillich en ûnberikber foar him te wêzen".

508 Under de neikommelingen fan Eva keas God de Maagd Maria as mem fan syn Soan. "Folslein fan genede", Maria is "de meast treflike frucht fan ferlossing" (SC 103): fan it earste momint fan har befetsje waard se folslein bewarre fan 'e flekken fan' e oarspronklike sûnde en bleau suver fan alle persoanlike sûnde tidens har libben.

5. Hoe makket dit Maria in parallel oan Eva?
Adam en Eva waarden beide ûnberikber makke, sûnder orizjinele sûnde of har fleur. Se foelen troch genede en troch har waard it minskdom twongen om te sûnden.

Kristus en Marije waarden ek ûnfatsoenlik betocht. Se bleaune trou en troch har waard it minskdom ferlost fan sûnde.

Kristus is dêrom de Nije Adam en Maria de Nije Eva.

De kategismus observeart:

494 .. . Lykas Saint Irenaeus seit: "Gehoorzaam zijn is de oorzaak van heil geworden voor zichzelf en voor het hele menselijk ras". Dêrom befestigje net in pear fan 'e iere Heiten graach. . .: "De knoop fan 'e oertreding fan Eva is loskeppele troch de hearrigens fan Maria: wat de jongfaam Eva hat bûn troch har ongeloof, hat Maria loskeppele fan har leauwen." Konfrontearend mei har mei Eva neame se har "de Mem fan 'e libbenen" en befestigje faaks: "Dea foar Eva, libben foar Maria. "

6. Hoe makket dit Maria in ikoan fan ús bestimming?
Dyjingen dy't stjerre yn 'e freonskip fan God en dêrom nei de himel geane, sille befrijd wurde fan alle sûnde en flekken fan sûnde. Op dizze manier sille wy allegear "ûnberikber" (Latyn, immaculatus = "roestich") wurde makke as wy trou bliuwe oan God.

Sels yn dit libben suveret ús ús en traint ús ús yn hillichheid, en as wy stjerre yn syn freonskip, mar it ûnfolslein suverje, sil hy ús suverje yn 'e skjinfeiling en ús ûnberikber meitsje.

Troch Maria dizze genede te jaan fanôf it earste momint fan har befetsje, hat God ús in ôfbylding fan ús bestimming sjen litten. It lit ús sjen dat dit mooglik is foar de minske troch syn genede.

Johannes Paulus II konstatearre:

As wy dit mystearje út in Mariaansk perspektyf beskôgje, kinne wy ​​sizze dat 'Maria, neist har Soan, it perfektste byld is fan' e frijheid en befrijing fan 'e minske en it universum. It is foar har as Mem en Model dat de tsjerke moat útsjen om de betsjutting fan har missy folslein te begripen "(Congregation for the Doctrine of the Faith, Libertatis conscientia, 22 maart 1986, nr. 97; cf. Redemptoris Mater, n. 37 ).

Lit ús dus ús blik fixearje op Maria, it ikoan fan 'e pylgertsjerke yn' e woastyn fan 'e skiednis, mar ûnderweis nei de glorieuze bestimming fan' e himelske Jeruzalem, wêr't se [de Tsjerke] sil skine lykas de Bruid fan it Lam, Kristus de Hear [Audience algemien, 14 maart 2001].

7. wie it nedich foar God om Maria unmaklik te meitsjen oan har befetsje, sadat sy de mem fan Jezus koe wêze?
Nee. De Tsjerke sprekt allinich fan 'e Immaculate Conception as iets "passend", iets dat Marije in "geskikt hûs" (dat is, in gaadlik hûs) makke foar de Soan fan God, net iets dat needsaaklik wie. Dêrom ferklearre paus Pius IX de tarieding op it definiearjen fan it dogma:

En dêrom befêstige [de Fathers of the Church] dat de Sillige Maagd, troch genede, folslein frij wie fan elke vlekken fan sûnde en fan elke korrupsje fan it lichem, siel en geast; dat se altyd mei God ferienige wie en him ferienige troch in ivich ferbûn; dat it nea yn it tsjuster wie, mar altyd yn it ljocht; en dat wie dêrom folslein in geskikt hûs foar Kristus, net fanwegen de steat fan syn lichem, mar fanwegen syn oarspronklike genede. . . .

Om't it wis net passend wie dat dit ferkiezingsskip waard ferwûne troch mienskiplike ferwûnings, om't se, sa ferskillend fan 'e oaren, allinich natuer mienskiplik mei har hie, net sûnde. Yndied wie it alhiel passend dat, om't de Allinichberne in himelske Heit hat, dy't de Serafen as trije kear hillich ferheven, dêrom in mem op ierde moat hawwe dy't noait soe sûnder de pracht fan hilligens.

8. Hoe fiere wy hjoed de Immaculate Conception?
Yn 'e Latynske rite fan' e Katolike Tsjerke is 8 desimber de plechtichheid fan 'e Immaculate Conception. Yn 'e Feriene Steaten en in protte oare lannen is it in hillige dei fan ferplichting.

As 8 desimber op in sneon falt, wurdt it presept om massa by te wenjen noch yn 'e Feriene Steaten waarnommen, sels as it betsjuttet om twa opienfolgjende dagen massa te gean (om't elke snein ek in hillige dei fan ferplichting is).