Fatima: foar elkenien om te leauwen, it "sinnewûnder"

De besites fan Maria oan trije hoeder bern yn Fatima kulminearen yn in geweldige ljochte show

It reinde op 13 oktober 1917 op Cova da Iria - it reinde sa folle, yn feite, dat de skaren dêre sammelen, har klean woeken en drippen, glieden yn 'e plassen en lâns de modderpaden. Dejingen dy't paraplu's hienen, iepene har tsjin 'e oerstreaming, mar se waarden noch spatten en drogen. Elkenien wachte, har eagen op trije boerekinders dy't in wûnder tasein hiene.

En doe, middeis, barde der wat bûtengewoan: de wolken brieken en de sinne ferskynde yn 'e loft. Oars as elke oare dei begon de sinne yn 'e loft te draaien: in opake en draaiende skiif. Hy lansearre mearkleurige ljochten troch it omlizzende lânskip, minsken en wolken. Sûnder warskôging begon de sinne yn 'e loft te fleanen, zigzagjen en zagging nei de ierde. Hy benadere trije kear, gie doe mei pensjoen. It panike publyk bruts yn skriezen; mar it koe net omjûn wurde. It ein fan 'e ierde wie, neffens guon, tichtby.

It barren duorre 10 minuten, sadat de sinne krekt mysterieus stoppe en weromkaam nei syn plak yn 'e loften. De freze tsjûgen murken doe't se om har hinne seagen. It reinwetter wie verdampen en har klean, dy't oan 'e hûd sieten, wiene no folslein droech. Sels de grûn wie sa: as wiene se omfoarme troch in tovenaarstôk, wiene de paden en spoaren fan modder droech as op in waarme simmerdei. Neffens p. John De Marchi, in Italjaanske katolike pryster en ûndersiker dy't sân jier yn Fatima, 110 mil benoarden Lissabon, trochbrocht it ûndersyk nei it ferskynsel en ynterviews mei tsjûgen,

"De yngenieurs dy't de saak studearren, berekkenen dat in unbeleanbere hoemannichte enerzjy nedich wie om dy poelen wetter op te droegjen dy't yn minuten op it fjild wiene foarme, lykas rapporteare troch tsjûgen."

It liket op science fiction as de leginde fan 'e pinne fan Edgar Allan Poe. En it evenemint is miskien annulearre as in yllúzje, mar fanwegen de grutte dekking fan nijs dat it destiids krige. Sammele yn 'e Cova da Iria by Fatima, in ûnbedoelde plattelânsgemeente op it plattelân fan Ourém yn westlik Portugal, sawat 110 mil benoarden Lissabon, wurdt it rûsd dat d'r 40.000 oant 100.000 tsjûgen wiene. Under har wiene sjoernalisten fan 'e New York Times en O Século, de populêrste en ynfloedrykste krante yn Portugal. Leauwe en net-leauwigen, bekeard en skeptisy, ienfâldige boeren en wittenskippers en akademisy fan wrâldferneamd - hûnderten tsjûgen fertelden wat se op dy histoaryske dei seagen.

De sjoernalist Avelino de Almeida, skriuwt foar it pro-antykleryske regear O Século, hie skeptysk west. Almeida hie eardere optredens fan satire bedutsen, en bespot de trije bern dy't de barrens dêr yn Fatima ferkundige hiene. Dizze kear seach hy lykwols oan 'e barrens en skreau:

"Foar de ferbjustere eagen fan 'e kliber, waans ferskining bibelske wie wylst se bleate holle wiene, grif nei de loft kikten, trille de sinne, makken ynienen ongelooflijke bewegingen bûten alle kosmyske wetten - de sinne" dûnse "neffens de typyske útdrukking fan minsken. "

Domingos Pinto Coelho, in bekende advokaat fan Lissabon en presidint fan 'e Bar Association, rapporteare yn' e krante Ordem, skreau:

"De sinne, yn in momint omjûn troch in skarlachje flam, yn in oare aureole fan yntens giel en fioele, like te wêzen yn in ekstreem rappe en swirkeljende beweging. It liket somtiden út 'e loft los te wurden en de ierde te benaderjen, en straalt sterk út' e hjitte."

In sjoernalist fan 'e Lissabon-krante O Dia skreau:

"... De sulveren sinne, ferpakt yn itselde glânzich griis ljocht, waard sjoen spinnen en draaien yn 'e rûnte fan brutsen wolken ... It ljocht waard in prachtich blau, as wie it troch de ruten fan in katedraal rûn, en ferspraat oer de minsken dy't knikten mei útstutsen hannen ... minsken skriemden en bidden mei de holle ûnbedutsen, yn 'e oanwêzigens fan in wûnder wêr't se op wachte. De sekonden likeen oeren, se wiene sa libbendich. "

Dr Almeida Garrett, heechlearaar natuerwittenskippen oan 'e Universiteit fan Coimbra, wie oanwêzich en waard kjel fan' e spinende sinne. Dêrnei skreau hy:

'De skyf fan' e sinne is net bewegingleaze bleaun. Dit wie net de sparkle fan in himellichem, want it draaide om harsels yn in gekke draaikolk, doe't ynienen in heulens fan alle minsken hearde. De swirrende sinne like te losmeitsjen fan it firmament en gong bedrigend op 'e ierde foarút as om ús te ferpletterjen mei syn enoarme baarnende gewicht. It gefoel yn dy mominten wie ferskriklik. "

Dr Manuel Formigão, in pryster en heechlearaar oan it Santarém seminarium, hie foar septimber in optreden bywenne en hie de trije bern by ferskate gelegenheden ûnderfrege. Heit Formigão skreau:

'As wie it in bout út it blau, de wolken brieken en de sinne op syn hichte ferskynde yn al syn pracht. It begon duizelich op syn as te spinjen, lykas it meast prachtige tsjil fan fjoer dat kin wurde, naam alle kleuren fan 'e reinbôge oan en stjoerde flitsen fan mearkleurich ljocht, en produsearre it meast ferrassende effekt. Dizze ferhevene en unferparbere foarstelling, dy't trije aparte kearen waard werhelle, duorre sawat 10 minuten. De enoarme mannichte, oerweldige troch it bewiis fan sa'n ûnbidich grut jonkje, smiet harsels op 'e knibbels. "

Rev. Joaquim Lourenço, in Portugeeske pryster dy't allinich in bern west hie op it momint fan it barren, observearre op in ôfstân fan 11 milen yn 'e stêd Alburitel. Letter skreau hy oer syn ûnderfining as jonge, en sei:

'Ik fiel my net yn steat om te beskriuwen wat ik sjoen haw. Ik stoarre nei de sinne, dy't bleek seach en myn eagen net sear die. Seachend as in sneeuwbal, op himsels draaide, like hy ynienen te zigzagjen, bedrige de ierde. Skriklik roun ik te ferbergjen ûnder de minsken, dy't op elk momint skriemden en it ein fan 'e wrâld ferwachten. "

De Portugeeske dichter Afonso Lopes Vieira die it barren by fan syn hûs yn Lissabon. Vieira skreau:

'Dy dei fan 13 oktober 1917, sûnder te ûnthâlden fan' e foarsizzingen fan 'e bern, waard ik betoverd troch in bûtengewoane foarstelling yn' e loft fan in soarte dat ik noch noait earder hie sjoen. Ik seach it fan dizze feranda ... "

Sels paus Benedictus XV, dy't hûnderten milen fuort yn 'e Fatikaanske túnen rûn, liket de sinne te sjen trillen yn' e loft.

Wat barde echt dy dei, 103 jier lyn?
Skeptici besochten it ferskynsel te ferklearjen. Oan 'e katolike universiteit fan Leuven wiist natuerprofessor Auguste Meessen oan dat direkt sicht op' e sinne fosfene fisuele artefakten en tydlike dielblindens kin feroarsaakje. Meessen is fan betinken dat de sekundêre retinale ôfbyldings produsearre nei koarte perioaden fan observaasje fan 'e sinne de oarsaak wiene fan' e effekten fan 'e "dûns" en dat de skynbere kleurferoaringen waarden feroarsake troch bleken fan' e fotogefoelige retinalzellen. Professor Meessen beslacht lykwols syn weddenskip. "It is ûnmooglik," skriuwt hy,

"... om direkte bewiis te leverjen foar of tsjin de boppenatuerlike oarsprong fan 'e skynberjochten ... [t] der kinne útsûnderingen wêze, mar yn' t algemien libje de fisjonêres earlik wat se rapportearje. "

Steuart Campbell, skriuwt foar de edysje Journal of Meteorology, postulearre yn 1989 dat in wolk fan stratosferysk stof op dizze dei it uterlik fan 'e sinne feroare, wêrtroch it maklik wie om nei te sjen. It effekt, spekulearre hy, wie dat de sinne allinich giel, blau en pears liket te draaien en te draaien. In oare teory is in massa halluzinaasje stimulearre troch de religieuze eangst fan 'e kliber. Mar ien mooglikheid - yndie, de meast plausibele is - is dat de Dame, de Maagd Maria, feitlik ferskynde oan trije bern yn in grot by Fatima tusken maaie en septimber 1917. Maria frege de bern om de rosekoar te bidden foar frede yn 'e wrâld, foar it ein fan 'e Earste Wrâldoarloch, foar sûnders en foar de bekearing fan Ruslân. Eins fertelde hy har dat d'r op 13 oktober fan dat jier in wûnder soe wêze en dat sadwaande in protte minsken soene leauwe.

Sint Johannes Paul II leaude yn it wûnder fan Fatima. Hy leaude dat it moardnerpoging tsjin him op 13 febrewaris 1981 op Sint Petersplein in ferfolch wie fan it tredde geheim; en pleatste de kûgel, dy't troch sjirurgen út syn lichem is fuorthelle, yn 'e kroan fan it offisjele stânbyld fan Us Leaffrou fan Fatima. De katolike tsjerke hat de skyn fan Fatima ferklearre "wurdich fan leauwen". Lykas by alle partikuliere iepenbieringen hoege Katoliken net yn 'e skyn te leauwen; De Fatima-berjochten wurde lykwols algemien relevant beskôge, sels hjoed.