Biografy fan Ruth yn 'e Bibel

Neffens it bibelske Book of Ruth wie Ruth in Moabityske frou dy't troude yn in Israelityske famylje en úteinlik konvertearde ta joadendom. Se is de oerbeppe fan kening David en dus in foarâlder fan 'e Messias.

Ruth konvertearet him ta joadendom
It ferhaal fan Ruth begjint as in Israelityske frou mei de namme Naomi en har man Elimelech har berteplak Bethlehem ferlitte. Israel lijt hongersneed en se beslute te ferhúzjen nei it tichtby lizzende folk Moab. Uteinlik ferstjert Naomi's man en Naomi's bern trouwe mei Moabityske froulju mei de namme Orpa en Ruth.

Nei tsien jier trouwen stjerre beide bern fan Naomi oan ûnbekende oarsaken en beslute dat it tiid is om werom te gean nei har heitelân Israel. De hongersneed is bedarre en hat net mear in direkte famylje yn Moab. Naomi fertelt har dochters oer har plannen en beiden sizze dat se mei har wolle. Mar se binne jonge froulju mei alle kâns om wer te trouwen, sadat Naomi har adviseart om yn har heitelân te bliuwen, te trouwen en nij libben te begjinnen. Orpah giet it úteinlik akkoart, mar Ruth drage oan om by Naomi te bliuwen. "Rôp my net om jo te ferlitten of jo werom te draaien," fertelt Ruth Naomi. 'Wêr't jo sille gean sil ik gean, en wêr't jo bliuwe sil ik bliuwe. Jo folk sil myn folk wêze en jo God myn God. " (Ruth 1:16).

Bewearing fan Ruth ferklearret net allinich har loyaliteit oan Naomi, mar har winsk om mei te dwaan oan 'e minsken fan Naomi, it Joadske folk. "Yn 'e tûzenen jierren dy't binne oergien sûnt Ruth dizze wurden spriek," skreau rabbyn Joseph Telushkin, "hat gjinien de kombinaasje fan minsken en religy better definieare dy't it joadendom karakteriseart:" Jo folk sil myn folk wêze "(" Ik wol meidwaan oan 'e Joadske naasje ")," Jo God sil myn God wêze "(" Ik wol de joadske religy akseptearje ").

Ruth trout mei Boaz
Koart neidat Ruth konvertearde him ta it joadendom, oankomme sy en Naomi yn Israel wylst de gerst-rispinge oan 'e slach is. Se binne sa earm dat Ruth it iten moat sammelje dat op 'e grûn fallen is, wylst de reapers de gewaaksen rispje. Op dizze manier makket Ruth gebrûk fan in joadske wet ôflaat fan Leviticus 19: 9-10. De wet ferbiedt boeren om gewaaksen "nei de râne fan it fjild" te rispjen en iten te sammeljen dat op 'e grûn fallen is. Beide fan dizze praktiken kinne de earmen har famyljes fiede troch te sammeljen wat oerbliuwt yn in fjild fan in boer.

Gelokkich heart it fjild dat Ruth wurket yn in man mei de namme Boaz, dy't besibbe is oan Naomi's lette man. As Boaz ûntdekt dat in frou iten yn har fjilden sammelt, seit se tsjin har arbeiders: 'Lit har byinoar sammelje en har net skuldje. Nim ek wat stammen foar har út 'e bondels en lit se sammelje en har net ferwyt "(Ruth 2:14). Boaz jout dan Ruth in kado fan geroosterde tarwe en fertelt har dat hy feilich fiele moat yn syn fjilden wurkje.

As Ruth fertelt Naomi wat der bard is, fertelt Naomi har oer har ferbining mei Boaz. Naomi adviseart syn skoondochter dan om oan te klaaien en te sliepen by de fuotten fan Boaz, wylst hy en syn arbeiders yn 'e fjilden kampearje foar de rispinge. Naomi hopet dat Boaz hjirmei sil trouwe mei Ruth en in hûs hawwe sil yn Israel.

Ruth folget it advys fan Naomi en doe't Boaz har yn 'e midden fan' e nacht oan syn fuotten fynt, freget hy har wa't hy is. Ruth antwurdet: 'Ik bin jo tsjinstfeint Ruth. Meitsje de hoeke fan jo klean op my, want jo binne in ferlosserwachter fan ús famylje "(Ruth 3: 9). Ruth neamt him "ferlosser" Ruth ferwiist nei in âlde maat, wêryn in broer soe trouwe mei de frou fan syn ferstoarne broer as hy berneleas ferstoar. It earste bern berne út dat uny soe dêrom wurde beskôge as de soan fan 'e ferstoarne broer en ervje al syn eigenskippen. Sûnt Boaz net de broer is fan Ruth's lette man, is de maat technysk net fan tapassing op him. Hy seit lykwols dat hoewol hy ynteressearre is yn har te trouwen, d'r in oare relative is dy't mear besibbe is oan Elimelech dy't in sterker foardering hat.

De folgjende dei praat Boaz mei dizze relative mei tsien âldsten as tsjûgen. Boaz fertelt him dat Elimelech en syn bern in lân hawwe yn Moab dat moat wurde ferlost, mar dat om it te fereaskjen de relative moat trouwe mei Ruth. De relative is ynteressearre yn it lân, mar wol net mei Ruth trouwe, om't dit betsjutte soe dat syn lângoed soe wurde ferdield tusken alle bern dy't hy mei Ruth hie. Hy freget Boaz te hanneljen as ferlosser, wat Boaz mear dan bliid is om te dwaan. Hy troud mei Ruth en berne al gau in soan mei de namme Obed, dy't de pake wurdt fan kening David. Sûnt de Messias wurdt profeteare om út it Hûs fan David te kommen, sil sawol de grutste kening yn 'e skiednis fan Israel as de takomst Messias beide neikommelingen wêze fan Ruth, in Moabityske frou dy't him bekeard ta it joadendom.

It boek fan Ruth en Shavuot
It is wenst om it Boek fan Ruth te lêzen tidens de Joadske feestdei fan Shavuot, dat de donaasje fan 'e Tora oan it joadske folk fiert. Neffens rabbyn Alfred Kolatach binne d'r trije redenen wêrom't Ruth's ferhaal waard lêzen tidens Shavuot:

Ruth's ferhaal fynt plak yn 'e maitiid-rispinge, doe't Shavuot falt.
Ruth is in foarâlder fan kening David, dy't neffens tradysje waard berne en stoar op Shavuot.
Sûnt Ruth har loyaliteit oan it joadendom hat sjen litten troch it konvertearjen, is it passend om har te ûnthâlden op in fakânsje dy't it kado fan 'e Tora oan it joadske folk herdenkt. Lykas Ruth frij dwaande mei it joadendom, sa die it Joadske folk ek frij mei oan 'e Tora te folgjen.