Net publisearre kategese fan pater Amorth oer Medjugorje

Net publisearre kategese fan pater Amorth oer Medjugorje

Yn it boek "In leger tsjin it kwea" ûntwikkelt Amorth, ien fan 'e meast ferneamde eksorcisten yn 'e wrâld, de berjochten fan Us Leaffrou fan Medjugorje, om't "se in massaal wurk fan kategese binne" dat ús alle dagen op in kristlike manier begeliedt . En om't yn in wrâld dêr't de satan regearret "God joech ús Maria as de lêste kâns om it minskdom te rêden".

De wurden fan in ynterview útbrocht yn 2014 binne bekend fan Pater Amorth: "Ik bin tsjin dizze biskoppen en prysters dy't net leauwe yn Medjugorje, om't ik sa tink ... de tsjerke sprekt allinich as de feiten foarby binne. Mar Medjugorje giet al 33 jier troch. Wy hawwe in wet fan 'e tsjerke, dy't it wichtichste is om ús bûtengewoane feiten te ûnderskieden fan feiten dy't net binne: de plant is bekend fan 'e fruchten. No hat Medjugorje al 33 jier prachtige fruchten droegen. ” Mar yn it boek, krekt frijlitten, "In leger tsjin it kwea" (Rizzoli), komt ien fan 'e meast ferneamde eksorcisten yn' e wrâld yn 'e wurden dy't Us Leaffrou yn Medjugorje werhellet, dejingen dy't neffens him "in massaal wurk fan kategese" wiene om minsken ta God te bringen". En it docht dat om de leauwigen te begelieden yn tiden fan geastlike betizing, sels binnen de Tsjerke.

Yn feite sammelet de bondel de moanlikse katechesen fan 'e pryster op' e Marian-berjochten iepenbiere troch de fisioenêre Marija elke 25e fan 'e moanne. Kategese begelaat troch mis en eucharistyske oanbidding, dy't plakfûn foar tûzenen minsken yn 'e Romeinske parochy fan San Camillo de Lellis. Wat út dizze teksten nei foaren komt is eins de krêft fan it gebed, dy't it minskdom noch net begrepen hat, dus moat Us Leaffrou kontinu werhelje, sa't allinnich in mem kin: "Bid, bid, bid". Heit Amorth werhelle dat "wa't elke dei de Rosary bidt wurdt bewarre", om't de Rosary "de machtichste is fan alle destruktive wapens". Ut de katechesen docht bliken dat de pryster net wurden wie wat er is sûnder dizze nauwe ferbining mei de skyningen fan Us Leaffrou fan Medjugorje (oproppen yn har eksorcismen) foar him fan kapitaal belang foar it heil net fan guon, mar fan it hiele minskdom: " Medjugorje is de wichtichste fan 'e ferskynsels, de ferfolling fan Fatima en Lourdes ".

Yn feite, neffens de eksorcist, "is de relaasje tusken Fatima en Medjugorje hiel nauwe", want nei de berjochten yn Portugal "in nije strekking wie essinsjeel ... it berjocht hat as doel, lykas yn Fatima, op 'e weromreis nei it kristlike libben, ta gebed, ta fêstjen ... in foarpost yn 'e striid tsjin 'e duvel ». Yn feite foege hy ta dat d'r "konversaasjes, genêzingen en befrijingen fan it kwea net telle en ik haw in protte tsjûgenissen". Yn syn katechesen fergeat Amorth lykwols nea te ûnthâlden, tegearre mei Us Leaffrou, dat "as wy net nederich binne, as wy net ree binne om God yn ús hert wolkom te hjitten, sels in ferskynsel ús libben net feroaret".

Mar wat betsjut it om jo libben te feroarjen? En net te ferlitten it paad suggerearre troch Mary yn Medjugorje, lykas in protte dogge nei in earste entûsjasme ("In protte binne ferlern op dit paad" berjocht 25/10/2007)? Ljocht wêze yn in fûle en diabolyske wrâld: "Wêr't godslastering is, bidde jo en biede God wat ejaculaasjes fan reparaasje," ferklearre de pryster. "Wêr't min praat is, akseptearje jo min praat net. Jo kinne krityk wurde ", mar" it wichtichste is om God te behagen. En it bart faak dat it sied frucht draacht. Mar sels dêrfoar is it nedich om te bidden: "Satan is allinich bang foar it gebed en hy is benammen bang foar de rozenkrans", lykas Suster Lucia fan Fatima sei: "Der is gjin muoite yn 'e wrâld dy't net oerwûn wurde kin mei it resitearjen fan' e Rosary" sels as "gebed fereasket ynset ... it is in striid ... oan it begjin is in ynspanning fan wil nedich ... mar dan dizze ynset wurdt freugde". Bid gewoan mei leauwen. It leauwe dat neffens pater Amorth ek yn de Tsjerke ferlern gien is, krekt troch it gebrek oan gebed: "It leauwe is in geskink fan God", mar "dat ferlern gean kin, dat mei it gebed voedd wurde moat".

Dizze prachtige katechesen fan 'e eksorcist leare ek hoe't te bidden, wannear en wêr. It belang fan it lêzen fan it Evangeelje ferklearje en hoe't it libben yn syn ljocht kin transformearje, mei heul konkreet advys. Op deselde wize sprekt er fan stilte, fan eucharistyske oanbidding, fan fêstjen. Beskreaun mei ljochtsjende ienfâld en djipte. Fierders makket Amorth goed dúdlik hoe't de duvel yn it deistich libben hannelet, en helpt de lêzer om it bewustwêzen fan 'e sûnde werom te heljen, it kwea op te listjen dat de moderne minske elk momint rêstich útfiert sûnder de earnst fan syn dieden te realisearjen.

Mar dizze katechesen hawwe, neist it hert fan it leauwen, de fertsjinste om de berjochten fan Us Leaffrou djip te ûndersiikjen, te reagearjen op it beswier fan dyjingen dy't stopje by in oerflakkige lêzing, kommentaar dat "dizze Madonna altyd deselde dingen seit ". Ynstee dêrfan kin it paad fan Maria dejingen dy't it ûndernimme djip feroarje, oant it libben feroaret: in boadskip en in kategese per dei binne genôch om elke dei op in kristlike manier te lieden. Wittende dat, lykas heit Amorth sei, "God joech ús Maria as de lêste kâns om it minskdom te rêden".

Benedetta Frigerio - The New Daily Compass

Boarne: http://lanuovabq.it/it/catechesi-inedite-di-padre-amorth-su-medjugorje