Wat binne de Psalmen en wa hat se eins skreaun?

It Psalmboek is in samling gedichten dy't oarspronklik op muzyk waarden set en yn 'e earetsjinst foar God songen. De Psalmen waarden net skreaun troch ien auteur, mar troch teminsten seis ferskillende manlju yn' e rin fan ferskate ieuwen. Mozes skreau ien fan 'e Psalmen en twa waarden 450 jier letter skreaun troch kening Salomo.

Wa hat de psalmen skreaun?
Hûndert psalmen identifisearje har auteur mei in ynlieding yn 'e rigels fan "In gebed fan Mozes, de man fan God" (Psalm 90). Dêrfan nominearje 73 David as skriuwer. Fyftich fan 'e Psalmen neame har auteur net, mar in protte gelearden leauwe dat David miskien ek guon fan dizze hat skreaun.

David wie 40 jier kening fan Israel, keazen foar syn amt om't hy "in man wie nei it hert fan God" (1 Samuël 13:14). Syn wei nei de troan wie lang en rotsich, begon doe't hy noch sa jong wie, hy mocht noch net yn it leger tsjinje. Jo hawwe miskien it ferhaal heard fan hoe't God in reus fersloech troch David, in reus dy't de folwoeksen manlju fan Israel te bang wiene om te fjochtsjen (1 Samuël 17).

Doe't dizze prestaasje natuerlik wat David-fans krige, waard kening Saul jaloersk. David tsjinne trou yn it hof fan Saul as muzikant, kalmeerde de kening mei syn harp en yn it leger as in moedige en suksesfolle lieder. De hate fan Saul tsjin him naam mar ta. Uteinlik besleat Saul him te fermoardzjen en folge him jierrenlang. David skreau guon fan syn Psalmen wylst er ferskûle yn hoalen as yn 'e woastenije (Psalm 57, Psalm 60).

Wa wiene guon fan 'e oare auteurs fan' e Psalmen?
Wylst David sawat de helte fan 'e Psalmen skreau, droegen oare auteurs ferskes oan fan lof, kleie en danksegging.

Salomo
Ien fan 'e soannen fan David folge Salomo syn heit op as kening en waard wrâldferneamd om syn grutte wiisheid. Hy wie jong doe't hy de troan opkaam, mar 2 Kroniken 1: 1 fertelt ús "God wie mei him en makke him bûtengewoan grut."

Ja, God hat Salomo oan it begjin fan syn regearing in prachtich offer oanbean. "Freegje wat jo wolle dat ik jo jou," sei er tsjin 'e jonge kening (2 Kroniken 1: 7). Yn plak fan rykdom of macht foar himsels easke Salomo wiisheid en kennis om Gods folk, Israel, mei te regearjen. God antwurde troch Salomo wizer te meitsjen dan elkenien dy't ea libbe (1 Keningen 4: 29-34).

Salomo skreau Psalm 72 en Psalm 127. Yn beide erkent hy dat God de boarne is fan 'e gerjochtigheid, gerjochtichheid en macht fan' e kening.

Ethan en Heman
As Salomo's wiisheid beskreaun wurdt yn 1 Keningen 4:31, seit de skriuwer dat de kening "wiis wie as immen oars, ynklusyf Ethan de Ezrahita, wizer dan Heman, Kalkol en Darda, de soannen fan Mahol ...". Stel jo foar dat jo wiis genôch binne om te beskôgjen as de standert wêrmei't Salomo wurdt metten! Ethan en Heman binne twa fan dizze bûtengewoan wize manlju, en oan elk fan har wurdt in psalm taskreaun.

In protte psalmen begjinne mei in kleiliet of kleiliet en einigje mei oanbidding, om't de skriuwer treast is oan Gods goedens te tinken. Doe't Ethan Psalm 89 skreau, kearde hy dat model op 'e kop. Ethan begjint mei in oerweldigjend en bliid lofsang, dielt dan syn fertriet mei God en freget om help mei syn hjoeddeistige situaasje.

Heman, oan 'e oare kant, begjint mei in kleiliet en einiget mei in kleiliet yn Psalm 88, faak oantsjut as de tryste psalm. Hast alle oare ûndúdlike klaachlieten wurde yn lykwicht brocht troch ljochte plakken fan lof oan God. Net sa mei Psalm 88, dy't Heman skreau yn konsert mei de Soannen fan Korach.

Hoewol Heman djip fertrietlik is yn Psalm 88, begjint hy it ferske: "O Hear, de God dy't my rêdt ..." en besteget de rest fan 'e fersen God om help te freegjen. Hy modelleret in leauwe dat oan God hinget en oanhâldt yn gebed troch de tsjusterder, swierder en langere proeven.

Heman hat sûnt syn jeugd lijen, fielt him "folslein trochslokt" en kin neat oars sjen as eangst, iensumens en wanhoop. Dochs is hy hjir, syn siel oan God sjen, noch leauwe dat God der by him is en syn gjalpen hearre. Romeinen 8: 35-39 fersekerje ús dat Heman gelyk hie.

Asaph
Heman wie net de iennige psalmist dy't dizze manier fielde. Yn Psalm 73: 21-26 sei Asaf:

'Doe't myn hert sear die
en myn forbittere geast,
Ik wie dwaas en ûnwittend;
Ik wie in brut bist foar jo.

Dochs bin ik altyd by dy;
jo hâlde my oan 'e rjochterhân.
Lied my mei jo advys
en dan sille jo my nei gloarje nimme.

Wa haw ik yn 'e himel oars as jo?
En de ierde hat njonken jo neat.
Myn fleis en myn hert kinne mislearje,
mar God is de sterkte fan myn hert
en fan myn diel foar altyd “.

Asaf troch kening David beneamd ta ien fan syn foarnaamste muzikanten, tsjinne Asaf yn 'e tabernakel foar de arke fan' e Heare (1 Kroniken 16: 4-6). Fjirtich jier letter tsjinne Asaf noch as haad fan 'e kultus doe't de arke waard meinommen nei de nije timpel boud troch kening Salomo (2 Kroniken 5: 7-14).

Yn 'e 12 psalmen dy't him binne tawiisd, komt Asaf ferskate kearen werom op it tema fan Gods gerjochtichheid. In protte binne lietliedjes dy't grutte pine en benaudens útdrukke en Gods help smeekje. Asaf sprekt lykwols ek it fertrouwen út dat God rjochtfeardich oardielet en dat úteinlik sil justysje dien wurde. Fyn treast yn it ûnthâlden fan wat God yn it ferline die en fertrouwe dat de Heare trou sil bliuwe yn 'e takomst, nettsjinsteande de tsjusterens fan it hjoeddeiske (Psalm 77).

Mozes
Troch God neamd om de Israeliten út 'e slavernij yn Egypte te lieden en tidens 40 jier swalkjen yn' e woastenije, bea Mozes faak út namme fan syn folk. Yn harmony mei syn leafde foar Israel sprekt hy foar it heule folk yn Psalm 90, en kiest de foarnamwurden "wy" en "ús" troch.

Fers ien seit: "Heare, jo hawwe ús hûs west foar alle generaasjes." Generaasjes fan oanbidders nei Mozes soene trochgean mei psalmen skriuwe en God tankje foar syn trou.

De soannen fan Korach
Korach wie de lieder fan in opstân tsjin Mozes en Aäron, lieders dy't troch God keazen waarden om Israel te hoedzjen. As lid fan 'e stam Levi hie Korach it foarrjocht om te helpen by it fersoargjen fan' e tabernakel, it wenplak fan God, mar dat wie net genôch foar Korach. Hy wie jaloersk op syn neef Aaron en besocht it prysterskip fan him ôf te lûken.

Mozes warskôge de Israeliten de tinten fan dizze opstannige manlju te ferlitten. It fjoer út 'e himel fortarde Korach en syn folgelingen, en de ierde sloech har tinten yn (Numeri 16: 1-35).

De Bibel fertelt ús net de leeftyd fan 'e trije soannen fan Korach doe't dit tragyske barren barde. It liket derop dat se wiis genôch wiene om har heit net te folgjen yn syn reboelje of te jong om belutsen te wêzen (Numeri 26: 8-11). Yn alle gefallen namen de neiteam fan Korah in heul oar paad as dat fan har heit.

Korah's famylje tsjinne noch 900 jier letter yn Gods hûs. 1 Kroniken 9: 19-27 fertelt ús dat se de kaai fan 'e timpel waarden tabetroud en se wiene ferantwurdlik foar it bewarjen fan har yngongen. De measte fan har 11 psalmen jouwe in waarme en persoanlike oanbidding fan God út. Yn Psalm 84: 1-2 en 10 skriuwe se oer har ûnderfining fan tsjinst yn it hûs fan God:

"Hoe moai is jo hûs,
O Hear Almachtich!

Myn siel smacht, sels flauwe,
foar de foarhôven fan de Heare;
myn hert en myn fleis roppe de libbene God oan.

It is ien dei better yn jo eftertúnen
dan tûzen earne oars;
Ik soe leaver portier wêze yn myn Gods hûs
dan te wenjen yn 'e tinten fan' e goddeleazen “.

Wêr binne de Psalmen oer?
Mei sa'n ferskate groep auteurs en 150 gedichten yn 'e samling, is d'r in breed skala oan emoasjes en wierheden útdrukt yn' e Psalmen.

De kleilieten ferskine djippe pine as in baarnende lilkens op sûnde en lijen en roppe God ta om help. (Psalm 22)
De lofsangen ferhege God foar syn genede en leafde, krêft en majesteit. (Psalm 8)
De lofsangen tankje God foar it rêden fan 'e psalmist, syn trou oan Israel as syn goedens en gerjochtigheid foar alle minsken. (Psalm 30)
De ferskes fan fertrouwen ferklearje dat God kin fertrouwe om gerjochtigheid te bringen, de ûnderdrukten te rêden en te soargjen foar de behoeften fan syn folk. (Psalm 62)
As d'r in ferienigjend tema is yn it Boek fan de psalmen, dan is it lof oan God, foar syn goedens en macht, gerjochtigheid, barmhertigens, majesteit en leafde. Hast alle Psalmen, sels de lilkste en pynlikste, priizgje God mei it lêste fers. Troch foarbyld as troch direkte ynstruksje stimulearje de psalmisten de lêzer om har oan te sluten by oanbidding.

5 earste fersen út de Psalmen
Psalm 23: 4 “Hoewol ik troch de tsjusterste delling kuierje, sil ik gjin kwea freze, want jo binne by my; dyn roede en jo stêf treaste my. "

Psalm 139: 14 "Ik priizgje jo, om't ik eang en prachtich makke bin; jo wurken binne prachtich; Ik wit it hiel goed. "

Psalm 27: 1 "De Heare is myn ljocht en myn heil - foar wa sil ik bang wêze? De Heare is it bolwurk fan myn libben, foar wa sil ik bang wêze? "

Psalm 34:18 "De Heare is tichteby dyjingen dy't har hert brutsen hawwe en rêdt dejingen dy't yn 'e geast ferwoaste binne."

Psalm 118: 1 “Loovje de Heare, hwent hy is goed; syn leafde duorret ivich. "

Wannear skreau David syn psalmen en wêrom?
Let op oan it begjin fan guon fan David's psalmen wat der yn syn libben barde doe't hy dat ferske skreau. De hjirûnder neamde foarbylden behannelje in protte fan David's libben, sawol foar as nei't hy kening waard.

Psalm 34: "Doe't er him foardie as gek foar Abimelek, dy't him fuortjage en fuortgie." Rinnend fan Saul wie David yn fijannich gebiet flechte en brûkte dizze trúk om de kening fan dat lân te ûntkommen. Hoewol David noch altyd in ballingskip is sûnder in hûs of in protte hope út in minsklik eachpunt wei, is dizze Psalm in gjalp fan freugde, dy't God tanket foar it hearren fan syn gjalp en it leverjen fan him.

Psalm 51: "Doe't de profeet Natan by him kaam, nei't David oerhoer hie dien mei Batseba." Dit is in kleiliet, in tryste bekentenis fan syn sûnde en in pleit foar genede.

Psalm 3: "Doe't hy flechte foar syn soan Absalom." Dit kleiliet hat in oare toan omdat David syn lijen komt troch de sûnde fan in oar, net syn eigen. Hy fertelt God hoe oerweldige hy fielt, priizget God foar syn trou en freget Him op te stean en him te rêden fan syn fijannen.

Psalm 30: "Foar de tawijing fan 'e timpel." David soe dit ferske wierskynlik tsjin 'e ein fan syn libben hawwe skreaun, by it tarieden fan it materiaal foar de timpel dy't God him hie sein dat syn soan Salomo bouwe soe. David skreau dit ferske om de Heare te tankjen dy't him sa faak rêden hie, om him te priizgjen foar syn trou troch de jierren hinne.

Wêrom moatte wy de psalmen lêze?
Yn 'e rin fan' e ieuwen hawwe Gods folk har nei de Psalmen keard yn tiden fan freugde en yn tiden fan grutte muoite. De grandioaze en oerdiedige taal fan 'e psalmen biedt ús wurden om in ûnspreklik prachtige God mei te priizgjen. As wy ôflaat of soargen binne, herinnerje de Psalmen ús oan 'e machtige en leafdefolle God dy't wy tsjinje. As ús pine sa grut is dat wy net kinne bidde, sette it gjalp fan 'e psalmisten wurden oan ús pine.

De Psalmen binne treast, om't se ús oandacht werombringe nei ús leafdefolle en trouwe Hoeder en nei de wierheid dat Hy noch op 'e troan is - neat is machtiger dan Him of bûten syn kontrôle. De Psalmen fersekerje ús dat God wat mei ús fielt of ûnderfynt, mei ús is en goed is.