Wa is Theophilus en wêrom binne twa boeken út 'e Bibel oan him rjochte?
Foar dy fan ús dy't Lukas of Hannelingen foar de earste kear hawwe lêzen, of miskien de fyfde kear, hawwe wy miskien opmurken dat in beskate persoan yn it begjin wurdt neamd, mar liket noait yn ien fan 'e beide boeken te ferskinen. Eins liket it net te materialisearjen yn elk boek fan 'e Bibel.
Dat wêrom neamt Lukas de man Theophilus yn Lukas 1: 3 en Hannelingen 1: 1? Sjoch wy ferlykbere boeken rjochte op minsken dy't noait yn it ferhaal ferskine of is Theophilus de iennige útsûndering? En wêrom witte wy net mear oer him? It hie grif teminsten in lyts belang yn it libben fan Luke as Luke hie besletten it op te nimmen yn twa boeken fan 'e Bibel.
Yn dit artikel sille wy yn 'e persoanlikheid fan Theophilus dûke, as hy ferskynt yn' e Bibel, wêrom Lukas him oansprekt en mear.
Wa wie Theophilus?
It is lestich om in protte te sammeljen oer in man út mar twa rigels, wêrfan gjinien in soad biografyske ynformaasje toant. Lykas neamd yn dit artikel Got Questions, hawwe gelearden ferskate teoryen foarsteld oer de persoanlikheid fan Theophilus.
Wy witte, út 'e titel jûn oan Theophilus, dat hy wat macht hie, lykas dy yn besit binne fan magistraten as steedhâlders. As dit it gefal is, dan kinne wy oannimme dat it evangeelje dejingen berikte dy't hege posysjes besette by de ferfolging fan 'e iere tsjerke, hoewol, lykas yn' e byhearrende kommentaar oanjûn, net in protte superieuren leauden yn it evangeelje.
Lit de flaaike taal jo net ferrifelje, Theophilus is net de beskermer fan Luke, mar earder in freon, of lykas Matthew Henry suggereart, in learling.
De namme fan Theophilus betsjut "freon fan God" of "beminde fan God". Oer it algemien kinne wy de identiteit fan Theophilus net definityf ferklearje. Wy sjogge him allinich eksplisyt yn twa fersen, en dy passaazjes jouwe net folle detail oer him, oars as it feit dat hy in hege rang of in soarte fan hege posysje hie.
Wy kinne fanút Lukas dy't it Evangeelje en it Boek fan Hannelingen oan him rjochtsje oannimme dat er earne it Evangeelje leaude en dat hy en Lukas op ien of oare manier tichtby wiene. Se kinne freonen west hawwe of in relaasje learaar-studint hawwe.
Komt Theophilus persoanlik foar yn 'e Bibel?
It antwurd op dizze fraach hinget folslein ôf fan 'e teory dy't jo taskriuwe. Mar as wy eksplisyt prate, ferskynt Theophilus net persoanlik yn 'e Bibel.
Betsjut dit dat it gjin fitale rol spielde yn 'e iere tsjerke? Betsjut dit dat hy it evangeelje net leaude? Net needsakelik. Paul neamt in protte minsken oan 'e ein fan syn brieven dy't gjin fysike ferskining meitsje yn fertellingen lykas Hannelingen. Eins is it heule boek Filemon rjochte op in man dy't net persoanlik ferskynt yn ien of oare Bibelrekken.
It feit dat it yn 'e Bibel ferskynt, mei syn wirklike namme, hat grutte betsjutting. Nei alles waard de rike man dy't spitigernôch fan 'e learingen fan Jezus swalke, nea neamd (Mattéus 19).
Wannear't ien yn it Nije Testamint nammen joech, bedoelden se dat de lêzer nei dy persoan gie foar in test, om't se wat tsjûgen wiene fan wat. Luke, as histoarikus, die dat mei yngeandens yn detail, fral yn it Boek fan Hannelingen. Wy moatte oannimme dat hy Theophilus namme net foarsichtich smiet.
Wêrom binne Lukas en de Hannelingen rjochte oan Theophilus?
Wy kinne dizze fraach stelle oer in protte boeken út it Nije Testamint dy't lykje te wijd of rjochte oan ien of oare persoan. Einsluten, as de Bibel Gods wurd is, wêrom rjochtsje guon skriuwers bepaalde boeken op bepaalde minsken?
Om dizze fraach te beantwurdzjen, litte wy sjen nei guon foarbylden fan Paul en wa't hy wendet oan 'e ein fan' e boeken dy't hy skriuwt.
Yn Romeinen 16 begroet er Phoebe, Priscilla, Aquila, Andronicus, Junia en ferskate oaren. De fersen meitsje it dúdlik dat Paulus persoanlik wurke mei in protte, as net alle, fan dizze minsken tidens syn ministearje. Hy neamt hoe't guon fan harren de finzenis by him hawwe trochstien; oaren riskearren har libben foar Paul.
As wy de oare boeken fan Paul analysearje, fernimme wy hoe't hy ferlykbere groetnis biedt oan dejingen dy't in rol hawwe spile yn syn ministearje. Guon hjirfan binne learlingen oan wa't hy de mantel trochjûn hat. Oaren wurken njonken inoar mei him.
Yn it gefal fan Theophilus moatte wy in ferlykber model oannimme. Theophilus spile in fitale rol yn it ministearje fan Luke.
In protte wolle graach sizze dat hy as beskermhear tsjinne, en de fûnsen levere foar it ministearje fan Luke. Oaren hawwe beweard dat Theophilus learde fan Luke as learling. Wat it gefal ek is, lykas troch Paul neamd, Lukas soarget derfoar om nei Theophilus te kearen, dy't foar in part bydroegen oan it ministearje fan Luke.
Wêrom is it libben fan Theophilus wichtich foar it evangeelje?
Ommers, as wy mar twa fersen oer him hawwe, betsjuttet dat dat hy neat hat dien om it evangeelje te befoarderjen? Nochris moatte wy sjen nei dy Paul neamt. Junia krijt bygelyks gjin oare melding yn 'e Bibel. Dit betsjuttet net dat it ministearje fan Junia om 'e nocht is gien.
Wy witte dat Theophilus in rol spile yn it ministearje fan Luke. Of hy no learingen krige of de finansjele ynspanningen fan Luke holp by it sammeljen fan tsjûgetekens, Luke leaude dat hy in fermelding yn 'e Bibel fertsjinne.
Wy kinne ek witte, út 'e titel fan Theophilus, dat hy in posysje fan macht hie. Dit betsjutte dat it Evangeelje alle sosjale lagen trochkrong. In protte hawwe suggereare dat Theophilus Romein wie. As in rike Romein yn in hege posysje it evangeelje-berjocht aksepteart, bewiist it de libbene en aktive natuer fan God.
Dit joech wierskynlik sels hope oan dy fan 'e iere tsjerke. As eardere moardners fan Kristus lykas Paulus en Romeinske superieuren lykas Theophilus fereale wurde kinne op it evangeelje-berjocht, dan koe God elke berch ferpleatse.
Wat kinne wy hjoed fan Theophilus leare?
It libben fan Theophilus tsjinnet ús op in soad manieren as tsjûgenis.
Earst leare wy dat God de herten fan elke persoan kin transformearje, ûnôfhinklik fan libbensomstannichheden as sosjale lagen. Theophilus komt eins yn it ferhaal yn in neidiel: in rike Romein. De Romeinen wiene al fijannich tsjin it Evangeelje, om't it tsjin har religy gie. Mar sa't wy leare yn Mattéus 19, hawwe dyjingen mei rykdom as hegere posysjes it dreech it evangeelje te akseptearjen, om't it yn in protte gefallen betsjuttet opjaan fan ierdske rykdom of macht. Theophilus trotseert alle kânsen.
Twad wite wy dat sels minderjierrige personaazjes in wichtiger rol kinne spielje yn Gods ferhaal. Wy wite net hoe't Theophilus ynfloed hat op Luke's ministearje, mar hy die genôch om yn twa boeken in gjalp te fertsjinjen.
Dit betsjut dat wy net moatte dwaan wat wy dogge foar it fuotljocht of erkenning. Ynstee dêrfan moatte wy Gods plan foar ús libben fertrouwe en wa't hy op ús paad kin sette as wy it evangeelje diele.
Uteinlik kinne wy leare fan 'e namme fan Theophilus: "ús troch God". Elk fan ús is in Theophilus yn in bepaalde sin. God hâldt fan elk fan ús en hat ús de kâns jûn in freon fan God te wurden.
Theophilus kin allinich ferskine yn twa fersen, mar dit slút syn rol yn it Evangeelje net needsaaklik út. It Nije Testamint hat in protte minsken ienris neamd dy't in wichtige rol spiele yn 'e iere tsjerke. Wy witte dat Theophilus in beskate rykdom en macht hie en dat hy in nauwe relaasje mei Luke hie.
Hoe grut as lyts hy ek de rol spile, hy krige twa fermeldingen yn it grutste ferhaal fan alle tiden.