Befêstiging fan 'e duvel oan in pryster, seit in protte wierheden fan it leauwen

Dizze fragminten binne diel fan in taspraak fan trije oeren dy't de duvel hold troch de persoan fan MAW, út Bondorf (Swarte Wâld, Dútslân) yn 1910. De duvel herhelle dingen ferskate kearen, dus it wie maklik om alles del te krijen. , Santjin minsken wiene tsjûge fan it toaniel en waarden sprakeloos litten, en mei har hantekening waard alles ûndersocht en goedkard. Dit alles bewiist de grutte krêft fan 'e geast fan' e tsjusternis.

DEMON: - Ik moat prate, ik moat prate ...

EXORCIST: - Sis gewoan wat God jo gebean hat te sizzen. Sis net wat God jo hat opdracht te iepenjen, bliuw stil oer de rest! (De pryster herhelle dizze wurden in protte kearen)

DEMOAN: - Ik moat prate. De boppesteande hat my opdracht jûn om jo (alles) te fertellen, hoe't wy manlju ferrifelje, hoe't wy manlju fan dizze tiid ferliede. Wy ynspirearje manlju. Wy sizze tsjin manlju: “It is net sa't de âlde sizze, sa't se leare en lykas se leauwe. Unsin, alle ûnsin! Wiere religy is net wêr't âlde minsken oer prate. Jo hoege allinich te hearren wat reden seit. Minsken hoege net te leauwen yn wat se net kinne begripe, se hoege der net yn te leauwen, se hawwe it net nedich ”. As wy sa prate, beweecht de persoan fuort fan 'e wiere religy, draait him ôf fan iepenbiering en skept in eigen religy. Ha, ha ... en dan is it maklik de gedachte yn te bringen: "God bestiet net, God is dea, hy is dea, it bestean fan God is in oertsjûging fan in âlde frou".

Wat wy minsken it measte ynspirearje is dit: frijheid is alles, alles - jild, rykdom, wille, gelok kombinearje, genietsje fan it libben hjir op ierde. Frijheid! Doch wat ik wol. Frijheid. Ha, haaaa ...

En ik moat sprekke fan 'e Grutte Frou (Mem fan God), fan' e ferearing fan 'e Grutte Frou. Wy prate mei manlju, wy ynspirearje manlju, Haaaa ...: "Wat is dit alles foar? Se is net essensjeel, jo moatte rjochtsje op it essensjele aspekt fan religy. Se is net essensjeel ”.

Dizze domme manlju begripe net dat se op dizze manier - oanbidde de Grutte Frou - it heul wêzentlike ferlieze. Dizze dwaze manlju wite net hoe't "Hy dy't boppe is" - de Allerheechste - fan har hâldt. Hy hâldt fan har as himsels. Ja, ja, ien wurd dat Se tsjin 'e Allerheechste seit wurdt heard. Alles wat se seit wurdt wier - alles. Alles wat jo freegje om te realisearjen ...

DE ROSARIJE - It is it sterkste en foarnaamste gebed. In inkele Hail Mary hat macht, macht ... In inkele Hail Mary oant it vagevuur, it plak fan it lijen ... As in man "Hail Mary" seit, is de Grutte Frou bliid, goed, en wy huuu krije in skrik, skrik, eangst! Mar wy wurkje en ynspirearje en flústerje yn 'e earen fan manlju: "De Rosary is nutteloos, it is routine, it is oanpast, it is roddel ... Jo moatte oare gebeden foardrage, oaren, jo hawwe heard, oaren ..." De Rosary is in skrik foar de hel ,

Sels de scapular ...

Lês ek: Wat betsjuttet it scapular? Is it gewoan in moade?

Wy sizze tsjin manlju: "Wat binne dizze lytse broden, lytse broden (wafers) foar?" Wy hawwe ús de taak steld dit alles te ferneatigjen, dit alles, it is ús wurk, uzes, uzes ...

Wy ynspirearje manlju troch te sizzen: “Fekânsje ??? Ha, ha, fakânsje ??? " Dizze feestdagen moatte ferdwine! Ja, te ferdwinen ... Of alles te feroarjen - de feestdagen dy't wy net kinne ferneatigje -, te annulearjen ... se moatte dagen fan oerfloed wurde, dagen fan ôffal ... Foar ús is it better dat dizze dagen net besteane.

Om't in protte nei tsjerke soene - bidde, oanbidde, seremoanjes útfiere, en sa soene se de Barmhertigens fan God op harsels lûke. Wy geane efter de grutte, de grutte, en de lytsen komme troch harsels ... Wy sizze ek dat alles natuerlik, natuerlik, natuerlik is ... Wy sizze dat de duvel gjin ynfloed hat, ha, haa! - en se leauwe alles ... Wy falle no prysters no oan en fertelle har: "De duvel hat ynfloed op materiële dingen". Mar de prysters binne fergetten wat har Hillige Tsjerke learde.

Se wite net mear hoefolle macht, hoefolle krêften se krigen op 'e tiid fan ordinaasje en se wite net mear hokker macht alles hat, sels sillige dingen. Se wite net mear hoefolle krêft de dingen dy't se seinge hawwe.

Se moatte dit erkenne fanwegen it effekt dat dizze sillige dingen hawwe as se wurde brûkt mei dimmenens en barmhertigens. Wy ynspirearje ek dat de duvel in finzene is fan in keatling, ha, ha, keatling - se tinke dat wy neat kinne dwaan - wite jo hoe't wy finzen binne ??? Wy binne hielendal gjin finzenen - wy hawwe frijheid, wy kinne manlju ferliede, manlju ferfolgje ... Witte jo wêrom't hy dit tastie? Hoe koe syn namme wurde ferhearlike as d'r oerwinning wie, oerwinning oer ús, oerwinning yn syn namme. Mar Lucifer ja, hy is in finzene yn 'e hel, oant de tiid dat de antykrist opstiet.

Yn 'e tsjerke - tidens de preek dogge wy dit: wy soargje foar it feit dat de pryster in moderne homily jout ... Mei dejingen dy't harkje dogge wy dit, tsjin de folwoeksenen sizze wy: "Wat, harkje nei de homily ??? Jo wite al alles - jo wite alles, better dan de pryster ... En dat is net krekt wat de predikant seit ... "Mei ienfâldige minsken dogge wy dit: As manlju mei nederigens nei de homily harkje en as se ree binne om alles te begripen, soe it geweldich foar har wêze foardiel en foar ús soe it skealik wêze ... Jo begripe net iens wat in goede homily foar ús is ... Huiiii. Ik moat prate, prate.

As manlju byinoar komme om "Dat wat boppe is" te oanbidden, dan sammelje en freegje ingels har ek, mar wy kinne net tichtby komme - ingels, ingels .... Mar as manlju foar ús sammelje, yn ús namme, dan bliidzje wy as se kritisearje, kritisearje ... wy bliid wêze, mar de ingels geane fuort ... Jo moatte wite dat elke man in ingel west hat, ja, in ingel ... De ingel is altyd rjochts, wy links, altyd oan 'e kant ... De ingel wol de minske liede op it paad fan it goede, mar wy ferliede him, wy feroverje ... As wy it slagje de minske te feroverjen, dan giet de ingel út, mar dan komt hy werom alles om de minske wer op it goede paad te bringen. Ingel, ingel ... En as de man op it goede paad is aksepteart hy it advys fan 'e ingel, en dan stjoert de ingel ús fuort en wy binne heul bang foar him ... Mar nettsjinsteande dit jouwe wy net direkt op, wy omrinne de man en besykje smyt ús netten op him ... Mar de Grutte Frou docht ús in soad skea. Wy hawwe ek ús gearkomste, wy binne heul tal.

Jo moatte wite dat wy ek wite hoe't jo tinke moatte lykas jo en dy fan ús dy't de bêste miening jouwe - wy akseptearje dit. As manlju byinoar komme en net bidde en gjin leauwe hawwe, dan is de winst altyd fan ús. Mar as se mei God opnij ferienigje, dan is it wurk Gods.

Doop en belidenis binne it minste foar ús. Foar it doop hawwe wy in soad macht oer sielen, mar yn it doop wurde se út ús hannen rôp. Slimmer noch is belidenis, want dêr hawwe wy net mear alles yn 'e hannen, yn ús klauwen, en foar in goede bekentenis is alles ferlern, wurdt alles fan ús teard ... Mar wy ynspirearje manlju troch te sizzen: "Wat? Wolle jo belide? Wat bedoele jo foar in ienfâldige man, foar in man lykas jo? Hy is itselde as jo ... ”Of wy ynspirearje safolle skamte dat hy net mear kin prate ... Mar as de man de skamte oerwint, is hy foar ús ferlern ... De horror foar ús begjint ...

As de minske op syn stjerbêd is, binne wy ​​oanwêzich, d'r sille altyd in protte fan ús komme ... Dan litte wy him syn ûntelbere sûnden sjen, wy litte de heule tiid sjen dy't hy yn ûnsin hat fergriemd, wy sprekke fan 'e gerjochtigheid fan God, fan' e earnst fan 'e Iene dy't is dêre boppe - wy dogge alles om him yn 'e war te meitsjen en te meitsjen dat er bang, kjel wurdt ... en hy hat de moed net te bekearen ... en dan roppe en roppe wy tsjin him om net te harkjen nei wat oaren sizze. Mar as se de Grutte Frou sjogge - yn in momint moatte wy ferdwine. Se komt en soarget foar har soan. Man is ferromme, Se nimt syn siel en draacht it nei de himel. En yn 'e himel is d'r in soad freugde en in soad feest ... As wy in siel nei de hel nimme, fiere sels de duvels. It momint dat de siel skiedt fan it lichem wurdt beoardiele. Jo wite it net en jo kinne jo net yntinke hoe't it is - wy witte it heul goed, mar foar jo is dit ûnbegryplik ...

Ik moat ús saak fertelle. It idelens brocht ús nei dit stadium, it wie idelens dy't ús út 'e himel skuorde ... Huuuuu! D'r is gjin man op dizze ierde dy't net al oanfallen is troch idelens. Manlju binne sa: as se wat goeds dogge, wolle se dat alle manlju it witte en sjen ... Se erkenne net dat wat se dogge it Wurk fan 'e Allerheechste is. Ik moat prate, ik moat jo fertelle oer de wille fan 'e himel. Huuuu! D'r is gjin hoop mear foar ús! Ivich hopeleas! De grutste freugde yn 'e himel is om it gesicht fan God te beskôgjen. Harkje, harkje goed (hy seit, tichtby de pryster komme), harkje nei wat ik sis: as ik dat gesicht mar in skoftke koe betinke, soe ik akseptearje om troch alles pine dy't besteane (dit waard mei safolle pine sein dat de wurden myn lichem en siel trochkamen, ik huvere, sei de pryster).

Ik moat prate, ik moat fertelle oer ús pine. Manlju tinke dat it it fjoer is dat ús piniget. Ja, ja, it is fjoer, fjoer, mar in fjoer fan wraak.

Witte jo wat de grutste pine yn 'e hel is? De grime fan 'e Allerheechste! Jo kinne jo net yntinke hoe ferskriklik it is yn lilkens, hoe't wy it ûnderfine en it hieltyd foar ús hâlde, foar ús eagen ... Och!

Ik moat ek sizze dat sûnde ferskriklik is ... As jo ​​ús koenen sjen ... Och! Wy kinne allinich sûndigje, sûndigje - wy binne meunsters -, mar sûnde is ferskrikliker - folle lulker as ús ... Wy hawwe de krêft om alle manlju te ferlieden, om se sûndigje te litten, allinich de Grutte Frou nee, Wat der op stiet hat ús ferbean har oan te reitsjen, mar wat waard berne fan har, wy hawwe besocht, ja, wy hawwe besocht, en wite jo wêrom? Dat jo in foarbyld kinne hawwe, in model fan hoe't wy tsjin ús fjochtsje. Haaaa ... It wiene net de joaden dy't him fermoarden, it wiene wy, wy, wy.

Wy gongen de Joaden yn en wy wisten him mishannelje te litten, wy lieten al ús woede los, al ús grime, wy fermoarden him. (De pryster ûnderstreket: mei dizze wurden toande de duvel fia de persoan in blydskip, in foldwaning sa grut, sa min, dat wa't net hat sjoen kin him sa'n lul foarstelle ...) Jo wite dat op it momint fan 'e dea fan Dat hawwe wy in siel wûn? De pryster antwurde: "Jo hawwe de siel fan 'e goede dief net wûn." En de duvel: “Witte jo wêrom? Fanwegen Him dy't oan 'e foet fan it krús wie ”(Der wie in reden, mar de pryster skreau it net op en fergeat it).

De duvel giet troch: Mei manlju dogge wy dit: wy soargje derfoar dat de iene de leafde yn 'e oare wekker makket. Se tinke dat d'r neat mis is ... se wite net hoe't se harsels oan gefaar blootstelle en hoe't se ús wurk fasilitearje ... Yn 't algemien soargje wy derfoar dat de man lui wurdt en fan it juste paad ferdwalt, oant hy komt te sizzen: Ik wol net bidde, net Ik ha der sin oan, ik gean net nei tsjerke, ik bin te wurch ... ik wol net fastje, ik bin heul swak om in libben lykas dit te liede.

Wy soargje ek foar it feit dat alles wurdt bewiisd troch wittenskip, dat alles in wittenskiplike basis hat. Dit is ek ús dwaan. As de minske moarns oerein komt en de dei net begjint mei gebed en goede bedoelingen, is de dei fan ús. As de minske de dei begjint mei gebed, is hy foar ús ferlern. Ik moat ek sizze dat wat sa is - en sa (de persoan imiteart it teken fan it krús) - is in ferskrikking foar ús. Wy ynspirearje manlju en sizze: Wat is it nut fan dit alles? It is wetter lykas oar wetter, elk wetter (hillich wetter); it is brea lykas oar brea (ferwizend nei de host) en sâlt, it is net iens it bêste (fan it sillige sâlt foar seremoanjes). Wy sizze: ûnsin, alle ûnsin. Sjoch (draaie nei de pryster), it wetter dooft fijne sûnden, ja, fijne sûnden ...

Och as ik mar ien drip koe krije, ien drip allinich, wat soe ik net dwaan! No soe ik spyt wêze, mar it is let, it is let, d'r is gjin hoop mear. Och! As jo ​​mar wisten wat in grut offer (de mis) is!

It offer brocht troch de soan fan Him dy't der boppe is, yn syn namme ... jo soene op in heule oare manier meidwaan oan dit offer dat jo no oan meidogge. It is it meast ferheven offer, it grutste. Oh, as ik mar ien offer koe meidwaan, as wy ússels de wearde koenen jaan fan mar ien fan dizze offers ... As jo ​​wisten wat winst is foar jo sielen, as jo meditearje, beskôgje syn lijen en syn dea ... kontemplearje, wa't yn syn wûnen ferskûlet, nea wer ... Wêrom tinke jo net mear oer de grutte goedens fan 'e Allerheechste? Jo begeane miljoenen sûnden, ja, jo slokje sûnden as wiene se wetter. Mar as jo boete dogge, dan ferjout Hy en aksepteart jo wer. Sa'n ... Jo hawwe sa'n ... (It wurd waard ferkeard útsprutsen). Wy hawwe ien sûnde begien, mar ien, en wy binne feroardiele.

Witte jo wêrom't de earste manlju net ek waarden feroardiele? Om't se de loft net koenen, is 't wol? As jo ​​wisten, as jo wisten, as jo koenen sjen hoefolle duvels har omrinne ... Jo soene perpleks wêze ... As ik no al twongen wurde dit alles te sizzen, dan sille al myn oare kompanjons, tegearre mei my, wurkje om alles te ferneatigjen dat wy jo hawwe iepenbiere. Wy sille alles ferbergje, wy sille jo alles ferjitte litte en wy sille oeral nei jo sykje om jo gedachten te ferwikseljen, it goede paad te ûntkommen en jo yn 'e ôfgrûn fan' e hel, fan sûnde te smiten.

As jo ​​byinoar komme, ferskine wy ​​ek yn grutte oantallen en dogge wy alles om te soargjen dat de gearkomste gjin effekt hat, dat it monotoon is, dat d'r gjin libben is .... Mar as immen seit "Yn 'e namme fan Him dy't yn' e himel is" en dat docht, sa en sa (teken fan it krús), dan moatte wy flechtsje, flechtsje op itselde momint, wy kinne allinich fan fier sjen, observearje wat jo dogge. Sjoch, sa trillet de hel, as in opdracht komt fan dejinge dy't der boppe is. Wy moatte flechtsje (wylst de duvel dit sei, hy produsearre yn 'e persoan in tremor dy't net kin wurde neimakke en syn gesicht wie bedekt mei hier. It wie ferskriklik om te sjen ...) Doe sei hy: jo kinne de siel fan' e grutste feroverje, basearre op dwaan sa en sa (teken fan it krús). As jo ​​in soad leauwen hawwe, moatte wy fuort. Sa koene jo in protte sielen winne en soe alles foar ús ferlern gean.

As jo ​​dat allegear dogge en dan moatte wy swije. Wêrom begonst dit alles? Wêrom freegje jo my? (Tsjin de pryster) Ik wit dat jo dat net woene, wy woenen jo pynigje, toch? Mar it is Hy dy't der boppe is dy't jo ynspireare en helpt. Oh! Wy sille jo in protte pine, mar sa lang as jo it leauwe hâlde, sille jo winne.

Op dat stuit sei de pryster tsjin 'e duvel: "Ja, yn' e namme fan Jezus moatte wy fjochtsje".

De duvel antwurde: "Ja, en wite jo hoe't jo dizze namme útsprekke moatte? Sjoch hjir, it moat sa útsprutsen wurde (de persoan knibbele op 'e grûn en sei it), dus dizze namme moat wurde útsprutsen, want sûnder devoasje en respekt moat it net útsprutsen wurde, de namme moat net ûneare wurde ... "

Hjirmei bleau de duvel stil en kaam de persoan ta himsels, en krige wer hearskippij oer syn sinnen. De pryster woe útlis jaan oan oare minsken dy't oanwêzich wiene, mar de duvel kaam werom en bleau prate. Ik moat noch wat sizze ... De Angel bestelde sa.

Jo moatte stribje en altyd ferienige, feriene, feriene, feriene libje, hawwe jo heard? Ferienet ... De iene moat foar de oare libje, men moat foar de oare wurkje, se moatte kommunisearje, prate oer har ûnderfiningen, in famylje wêze. Jo moatte inoar helpe, de iene moat de oare helpe, dus alle hel kin neat tsjin jo dwaan, neat, neat, want as wy ien fan jo feroverje komt de oare, stjoert it ús fuort en as it mar ien fan jo wie om tink derom, sa en sa dan soene wy ​​de hope hawwe se te winnen, mar wêr't mear dan ien, twa, trije it dogge (it teken fan it krús), dan kinne wy ​​neat dwaan ... En as wy elkenien hiene ferovere en d'r wie ien dy't docht dus (it teken fan it krús), dan soe dit ús fuort stjoere ...

Jo sille in soad moatte ferneare, lije en stride, mar salang't jo ferienige binne sille jo winne. Jo sille fjochtsje, jo sille fjochtsje, jo wite net hoefolle foardiel jo hawwe ... Ik moat prate, prate ... Ja, dus feroverje jo in protte sielen. Jo hawwe net allinich in foardiel foar jo libben, mar ek foar jo dea, om't gjinien fan ús yn 'e oere fan' e dea ticht by jo kin komme as jo trochgean mei dizze striid en lijen.

Yn dizze tiid moatte jo in protte bruorren feroverje; ja, yn koarte tiid sille jo in soad wêze. It sille net de grutten wêze om jo te folgjen, mar allinich de lytsen, as it heegste begjin fan 'e dingen fan it leauwen mei lyts, machteleas, sadat Hy alles sil bringe ta in goed ein foar de lytsen. Wy sille noch in protte strikken foar jo ynstelle, mar as jo de Grutte Frou oproppe, moat se foar jo yngean.

Hâld strak ek dy resolúsjes dy't jo hawwe makke oer de hillige Angelen. Dan sille jo oerwinne. Sjoch wat de "Hegere" foar jo docht. Hy befelt de duvel de hiele wierheid te fertellen. Bestel de duvel om jo in homily te jaan en jo leauwe him noch altyd net ... Wat is dit, ik moat prate oer wat my safolle foaroardiel feroarsaket, ik moat alles tsjin myn wil iepenbierje. Och, ach, d'r binne gjin hoop mear foar my, gjin hoop, wy binne allegear ferlern.

De exorcist seit dat nimmen kin leauwe hoe ferskriklik it wie om al dy dingen te hearren, de wanhoop fan 'e duvel te sjen, dy ferskriklike funksjes, dat misfoarme gesicht fan' e persoan, en de gjalpen fan eangst dy't echo, de klachten en oandwaningen nei de woede en de klappen dy't de siel en it lichem hawwe trochstutsen, trochkringe nei it merg fan 'e bonken.