Wat seit de Bibel oer religieuze titels?
Wat seit Jezus oer it gebrûk fan religieuze titels? Stelt de Bibel dat wy se hielendal net moatte brûke?
Doe't Jezus in pear dagen foar syn krusiging de tempel yn Jeruzalem besocht, naam Jezus de kâns om de mannichte op te fieren. Nei't de kliber (en syn learlingen) warskôge foar de hypokrisy fan joadske lieders, warskôget hy har fierder oer de religieuze titels dy't sokke lieders tevergeef genietsje.
De lear fan Kristus oangeande religieuze titels is dúdlik en akkuraat. Hy seit: "... se (Joadske lieders) hâlde fan it earste plak foar it iten ... En groetnis yn 'e merken, en om troch manlju te wurde neamd," Rabbyn, Rabbi ". Mar jo moatte net Rabbyn wurde neamd, om't ien jo Master is ... Rop ek gjinien op ierde jo Heit; hwent ien is jins Heit, dy't yn 'e himel is. It kin ek net Master neamd wurde; want ien is jo Master, de Kristus (Mattéus 23: 6 - 10, HBFV yn alles).
It Grykske wurd Rhabbi yn Mattéus 23 wurdt oerset as "Rabbyn" yn fers 7. De letterlike betsjutting dêrfan is "myn master" (Strong's) of "myn grutte" (Thayer's Grykske definysjes). Dúdlik is it gebrûk fan dit religieuze label ien fan 'e protte ferbeane titels yn' e Skriften.
De Grykske Pater is wêr't it Ingelske wurd "heit" wurdt krigen. Guon denominaasjes, lykas katoliken, tastean it brûken fan dizze titel foar har prysters. It gebrûk as erkenning fan religieuze posysje, training of autoriteit fan in man is yn 'e Bibel ferbean. Dit omfettet de godslasterlike oantsjutting fan it haad fan 'e Katolike Tsjerke as "de hilligste heit". It is lykwols folslein akseptabel om te ferwizen nei in manlike âlder as in "heit".
It wurd wêrfan wy de Ingelske "master" krije yn fersen 8 en 10 fan Mattéus 23 komt fan 'e Grykske kathegetes (Strong's # G2519). It gebrûk as titel ferwiist nei ien dy't in learaar is as hantlieding mei de ymplikaasje fan it besit fan in machtige religieuze posysje as kantoar. Jezus, as God fan it Alde Testamint, beweart it eksklusive gebrûk fan 'e' master 'foar himsels!
Oare net akseptabele religieuze titels, basearre op 'e geastlike yntinsje fan' e learingen fan Jezus yn Mattéus 23, binne "paus", "Vicar of Christ" en oaren dy't fral brûkt wurde troch katoliken. Dizze oantsjuttingen wurde brûkt om in persoan oan te jaan wa't se leauwe it spirituele autoriteit op it heechste nivo op ierde is (Catholic Encyclopedia fan 1913). It wurd "pastoar" tsjut op in persoan dy't hannelet yn plak fan in oar as har ferfanger
As "meast hillige heit" is de titel fan "paus" net allinich ferkeard, mar ek lasterlik. Dit is om't dizze denominaasjes it leauwe oerbringe dat in persoan godlike autoriteit en macht is krigen oer kristenen. Dit is tsjin wat de Bibel leart, dy't stelt dat gjin minske moat hearskje oer it leauwen fan in oar (sjoch 1 Petrus 5: 2 - 3).
Kristus joech noait ien minske de absolute macht om doktrine te dictearjen foar alle oare leauwigen en te hearskjen oer har leauwen. Sels de apostel Peter, dy't katoliken de earste paus beskôgje, bewearde sokke autoriteit nea foar himsels. Ynstee neamde hy himsels as "in âldere begelieder" (1Pe 5: 1), ien fan 'e protte folwoeksen kristlike leauwigen dy't yn' e tsjerke tsjinnen.
God wol net dat dejingen dy't yn him leauwe titels brûke dy't falsk besykje te oerbringe oan immen in 'rang' as geastlike autoriteit grutter dan oaren. De apostel Paulus learde dat hy ek gjin autoriteit easke oer it leauwen fan immen, mar beskôge himsels earder as ien dy't holp de wille fan in persoan te ferheegjen yn God (2 Korintiërs 1:24).
Hoe ferhâlde kristenen mei elkoar? Twa akseptabele referinsjes fan it Nije Testamint nei oare leauwigen, ynklusyf dyjingen dy't mear folwoeksen binne yn it leauwe, binne "broer" (Romeinen 14:10, 1 Korintiërs 16:12, Efeziërs 6:21, ensfh) en "suster" (Romeinen 16: 1 , 1Korintiërs 7:15, Jakobus 2:15, ensfh.).
Guon hawwe har ôffrege oft de ôfkoarting "Mr.", dy't yn 'e midden fan' e 1500s ûntstie as in ôfkoarte foarm fan it wurd "master", akseptabel is om te brûken. Yn moderne tiden wurdt dizze term net brûkt as in religieuze titel, mar wurdt ynstee algemien brûkt as in algemiene hoflikheidsferwizing nei in folwoeksene man. It is algemien akseptabel om te brûken.