Wat seit de Bibel oer it fêstjen

Fêstetiid en fêstjen lykje yn guon kristlike tsjerken fansels hand yn hân te gean, wylst oaren dizze foarm fan selsferkenning as in persoanlike en privee saak sjogge.

It is maklik om foarbylden fan fêstjen te finen yn sawol it Alde as Nije Testamint. Yn 'e tiid fan it Alde Testamint waard fêstjen waarnommen om pine út te drukken. Sûnt it Nije Testamint hat it fêstjen in oare betsjutting krigen as in manier om te fokusjen op God en gebed.

Ien sa'n fokus wie de bedoeling fan Jezus Kristus tidens syn 40 dagen fêstjen yn 'e woastenije (Mattéus 4: 1-2). As tarieding op syn iepenbiere ministearje fersterke Jezus syn gebed mei de tafoeging fan fêstjen.

In protte kristlike tsjerken assosjearje hjoed de dei fan Mozes '40 dagen op' e berch mei God, de 40-jierrige reis fan 'e Israeliten yn' e woastenije, en de 40-dagen perioade fan Kristus' fêstjen en ferlieding. De fêstetiid is in tiid fan grimmitich selsûndersyk en boete yn tarieding op Peaske.

Lenten fêstjen yn 'e katolike tsjerke
De Roomsk-Katolike Tsjerke hat in lange tradysje fan fêstjen foar de fêsten. Oars as de measte oare kristlike tsjerken hat de Katolike Tsjerke spesifike regeljouwing foar har leden oangeande it fêstjen fan 'e Lenten.

Katoliken fêstje net allinnich op Jiskewoansdei en Goedfreed, mar se hâlde har ek fan fleis op dy dagen en elke freed yn de fêstetiid. Fêstjen betsjut lykwols net de folsleine ûntkenning fan iten.

Op fêste dagen kinne katoliken ien folslein miel hawwe en twa lytsere mielen dy't tegearre net in folslein miel meitsje. Jonge bern, âlderein en minsken waans sûnens kompromitteare soe binne frijsteld fan fêsteregels.

Fêstjen wurdt assosjearre mei gebed en aalmoezen jaan as geastlike dissiplines om de taheaksel fan in persoan fan 'e wrâld te ferwiderjen en it te rjochtsjen op God en it offer fan Kristus oan it krús.

Fêstjen foar de fêstetiid yn 'e East-Otterdokse Tsjerke
De East-Otterdokse Tsjerke stelt de strangste regels op foar it fêstjen fan de fêstentiid. Fleis en oare bisteprodukten binne de wike foar de fêstetiid ferbean. De twadde wike fan de fêstetiid wurde mar twa folsleine mielen iten, op woansdei en freed, hoewol in protte leken har net oan de folsleine regels hâlde. Op wurkdagen yn 'e fêstetiid wurde leden frege om fleis, fleisprodukten, fisk, aaien, suvelprodukten, wyn en oalje te foarkommen. Op Goedfreed wurdt de leden advisearre om hielendal net te iten.

Fêste en fêstjen yn protestantske tsjerken
De measte protestantske tsjerken hawwe gjin regeljouwing oer fêstjen en fêsten. Tidens de reformaasje waarden in protte praktiken dy't as "wurken" beskôge wurde kinne troch de herfoarmers Maarten Luther en Jehannes Kalvyn útskeakele, om leauwigen dy't it heil troch genede allinnich leard waarden net yn betizing te bringen.

Yn de biskoplike tsjerke wurde leden oanmoedige om te fêstjen op Jiskewoansdei en Goedfreed. Fêstjen moat ek kombineare wurde mei gebed en aalmoezen.

De Presbyteriaanske Tsjerke makket fêstjen frijwillich. It doel is om ferslaving oan God te ûntwikkeljen, de leauwige ta te rieden op ferlieding, en Gods wiisheid en begelieding te sykjen.

De Metodistetsjerke hat gjin offisjele rjochtlinen oer fêstjen, mar it stimulearret it as in privee saak. John Wesley, ien fan 'e grûnlizzers fan it metodisme, fêste twa kear yn 'e wike. Fêstjen of ûnthâlde fan aktiviteiten lykas televyzje sjen, favorite iten ite, of hobbys wurdt ek stimulearre tidens de fêstetiid.

De Baptistentsjerke stimulearret it fêstjen as in manier om tichter by God te kommen, mar sjocht it as in privee saak en hat gjin fêste dagen as leden moatte fêstje.

Gearkomsten fan God sjogge fêstjen as in wichtige, mar suver frijwillige en privee praktyk. De tsjerke beklammet dat it gjin fertsjinsten of geunst fan God produsearret, mar it is in manier om fokus te fergrutsjen en selskontrôle te krijen.

De Lutherske Tsjerke stimulearret it fêstjen, mar fereasket har leden net om te fêstjen yn 'e fêstetiid. De Augusta Confession stelt:

"Wy feroardielje net it fêstjen op himsels, mar de tradysjes dy't bepaalde dagen en bepaalde fleis foarskriuwe, mei it gewissegefaar, as soe sok wurk in needsaaklike tsjinst wêze."