Wat leart Boeddhisme oer lilkens

Lilkens. Lilkens. Grime. Lilkens. Wat jo it ek neame, it bart mei ús allen, ynklusyf boeddhisten. Likefolle as wy leafdefolle freonlikens wurdearje, binne wy ​​Boeddhisten noch altyd minsken en soms wurde wy lilk. Wat leart Boeddhisme oer grime?

Woede (ynklusyf alle foarmen fan aversje) is ien fan trije gifstoffen - de oare twa binne hebzucht (ynklusyf oanhing en hechting) en ûnwittendheid - dy't de primêre oarsaken binne fan 'e samsara-syklus en opnij. Reiniging fan lilkens is essensjeel foar boeddhistyske praktyk. Fierder is d'r gjin "rjocht" of "rjochtfeardige" grime yn it Boeddhisme. Alle lilkens is in obstakel foar realisaasje.

De iennige útsûndering om lilkens te sjen as in obstakel foar realisaasje is te finen yn 'e ekstreme mystike tûken fan it tantryske boeddhisme, wêr't lilkens en oare hertstochten wurde brûkt as enerzjy foar ferljochting; as yn 'e praktyk fan Dzogchen of Mahamudra, wêr't al dizze passys wurde sjoen as lege manifestaasjes fan' e helderheid fan 'e geast. Dit binne lykwols lestige esoteryske dissiplines dy't net binne wêr't de measten fan ús oefenje.
Dochs erkenne nettsjinsteande de erkenning dat lilkens in obstakel is, sels heechstreame masters dat se soms lilk wurde. Dit betsjuttet dat lilk foar in protte fan ús gjin realistyske opsje is. Wy sille lilk wêze. Dus wat dogge wy mei ús grime?

Earst fan alles tajaan dat jo lilk binne
It klinkt miskien dom, mar hoefolle kearen hawwe jo ien moete dy't dúdlik lulk wie, mar dy't insist dat it net wie? Om ien of oare reden wjerstean guon minsken ta dat se lulk binne. Dit is net feardigens. Jo kinne net goed omgean mei iets dat jo net sille tajaan dat d'r is.

Boeddhisme leart bewustwêzen. Bewust wêze fan ússels is dit diel. As in ungewoane emoasje as gedachte ûntstiet, repressearje it dan net, rinne der fuort of ûntkenne it. Besjoch it ynstee en erkenne it folslein. Djip earlik wêze mei josels oer josels is essensjeel foar Boeddhisme.

Wat makket jo lilk?
It is wichtich om te begripen dat lilkens heul faak (de Boeddha koe altyd sizze) folslein troch jo makke is. It kaam net út 'e eter om jo te ynfektearjen. Wy tendearje te tinken dat lilkens wurdt feroarsake troch iets bûten ús, lykas oare minsken as frustreare eveneminten. Mar myn earste Zen-learaar sei eartiids: 'Nimmen makket jo lulk. Jo wurde lulk. "

Boeddhisme leart ús dat lilkens, lykas alle mentale tastannen, wurdt makke troch de geast. As jo ​​lykwols mei jo grime omgeane, soene jo mear spesifyk wêze moatte. Woede útdaget ús om djip yn ússels te sjen. De measte fan 'e tiid is lilkens selsferdigening. It komt fan unbeslute eangsten as as ús ego-knoppen yndrukt wurde. Woede is praktysk altyd in besykjen om in sels te ferdigenjen dat earst net letterlik "echt" is.

As boeddhisten erkenne wy ​​dat it ego, eangst en lilkens ungewoan en efemearysk binne, net "echt". It binne gewoan mentale tastannen, as sadanich binne se spoeken, yn in sin. It litten fan lilkens om ús aksjes te behearskjen is gelyk oan dat it wurdt dominearre troch spoeken.

Woede is sels-indulgent
Woede is onaangenaam, mar ferliedlik. Yn dit ynterview mei Bill Moyer stelt Pema Chodron dat lilkens in heak hat. "D'r is wat noflikers oan in flater yn iets te finen," sei hy. Benammen as ús ego's binne belutsen (wat hast altyd it gefal is), kinne wy ​​ús grime beskermje. Wy rjochtfeardigje it en fiede it sels. "

Boeddhisme leart dat lilkens lykwols nea rjochtfeardich is. Us praktyk is it kultivearjen fan metta, in leafdefolle freonlikens foar alle wêzens dy't frij is fan selssuchtige oanhing. "Alle wêzens" omfettet de man dy't jo krekt fan 'e ôfslachramp ôfknipt, de kollega dy't kredyt nimt foar jo ideeën en sels ien dy't tichtby en fertroud is dy't jo cheat.

Om dizze reden, as wy lilk wurde, moatte wy heul foarsichtich wêze om net op ús grime te hanneljen om oaren te searjen. Wy moatte ek foarsichtich wêze om net oan ús grime te hingjen en it in plak te jaan om te libjen en te groeien. Uteinlik is lilkens onaangenaam foar ússels en ús bêste oplossing is it op te jaan.

Hoe lit it gean
Jo erkende jo grime en ûndersocht josels om te begripen wat de grime feroarsake. Dochs binne jo noch lulk. Wat komt hjirnei?

Pema Chodron adviseart geduld. Geduld betsjuttet wachtsjen op aksje of petearje oant jo it kinne dwaan sûnder skea te meitsjen.

"Geduld hat in kwaliteit fan enoarme earlikens," sei hy. "It hat ek in kwaliteit fan dingen net yntinsivearje, en lit in soad romte foar de oare persoan om te sprekken, foar de oare persoan om harsels te uterjen, wylst jo net reagearje, sels as jo yn josels reagearje."
As jo ​​in meditaasjepraktyk hawwe, is dit de tiid om it oan it wurk te setten. Stean stil mei de hjittens en spanning fan lilkens. Kalm ynterne petear fan oare skuld en sels-skuld. Erkenne lilkens en ynfiere it folslein. Omearmje jo grime mei geduld en mededogen foar alle wêzens, ynklusyf josels. Lykas alle mentale tastannen, is lilkens tydlik en ferdwynt úteinlik op harsels. Paradoksaal is it ûnfermogen om grime te erkennen faak it fuortsette bestean oan.

Net fiede de grime
It is lestich net te hanneljen, stil te bliuwen en stil te wêzen, wylst ús emoasjes op ús skrieme. Woede follet ús mei snijende enerzjy en makket ús wolle wat dwaan. Pop-psychology fertelt ús ús fûsten yn 'e kessens te slaan of nei de muorren te skreeuwen om ús grime te "trenen". Thich Nhat Hanh is it net iens:

"As jo ​​jo grime uterje, tinke jo dat jo lilkens út jo systeem bringe, mar dat is net wier," sei hy. "As jo ​​jo grime uterje, ferbaal as mei fysyk geweld, fiede jo it sied fan grime, en it wurdt sterker yn jo." Allinich begryp en meilibjen kin lilkens neutralisearje.
Meilijen nimt moed
Soms betize wy agresje mei sterkte en net-aksje mei swakte. Boeddhisme leart dat it tsjinoerstelde wier is.

De impulsen fan grime oerjaan, lilkens tastean ús te haken en te skodzjen, is in swakte. Oan 'e oare kant nimt it krêft om de eangst en selssucht te erkennen wêryn ús grime gewoanlik is woartele. It nimt ek dissipline om te meditearjen oer de flammen fan grime.

De Buddha sei: 'Feroverje grime mei net-grime. Feroverje kwea mei goed. Feroverje ellinde mei frijheid. Feroverje in liger mei de wierheid. ”(Dhammapada, v. 233) Wurkje mei ússels en oaren en ús libben op dizze manier is Boeddhisme. Boeddhisme is gjin leauwen systeem, of in ritueel, of ien of oare label om op in shirt te setten. En dit.